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时间:2019-11-13
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1、2019-2020年高考历史史观史法专练卷含解析一、选择题1.文明史观把人类文明演变划分为农业文明时代和工业文明时代。人类历史发展过程就是人类创造、积累文明成果以及人的自身文明化的过程。下列能体现文明史观的选项是( )A.农民的反抗斗争贯穿古代社会的始终B.古代中国的农耕文明长期居于世界先进水平C.封建统治者将沉重的赋税转移到农民身上D.中国小农经济日趋落后于西方农业文明2.《中国古代史常识》的作者马汉麟在该书中写道:“姓名、礼俗、宗法——这是‘社会’一系的内容。明星固然耀眼,反映时代真实面貌的却是广
2、大民众。”据此可以得知他强调研究( )A.物质文明 B.社会文明 C.政治文明 D.精神文明3.(xx·台州调研)某版本高中历史教材的其中一单元内容如下,此单元内容最适合的标题是( )第33课 现代化在英国的启动166第34课 现代化在欧洲的扩展171第35课 现代化在北美、东亚的扩展177第36课 20世纪发达资本主义国家的调整与改革182第37课 苏联现代化道路的探索187第38课 发展中的新兴大国193A.现代化的世界进程 B.从分散到整体的世界C.世界的多极化趋势D.现代化的不同模式4
3、.“20世纪90年代开始,受国外学术思想的影响,国内的史学理论观点日趋多样化,1994年出版的吴于廑、齐世荣主编的《世界史》教材开始把1900年作为现代史的开端,因为这个(象征性)时间标志着世界市场的形成和世界最终成为一个统一整体,形成了真正意义上的世界历史。”这段话体现了下列哪种史观( )A.全球史观 B.现代史观 C.文明史观 D.社会史观5.“(世界)历史自身是复杂众多的统一整体,它的各部分互相联系着,互相依靠着,互相制约着”,“我们不能把国别史之和看成世界史”。与材料观点主旨一致的是( )A
4、.重视分类叙述法 B.倡导全球史观C.反对用国别史研究世界史 D.倡导文明史观6.广东省新会县城隍庙的庙门上镌刻着一副楹联:女无不爱,媳无不憎,劝天下家婆,减三分爱女之心而爱媳;妻何以顺?亲何以逆?愿世上人子,将一点顺妻之意以顺亲。这副楹联实质上说明了( )A.忠恕孝悌是巩固家庭和睦的前提B.宗法观念是维护家庭和睦的基础C.血缘关系是维系家庭和睦的纽带D.维护家庭和睦是重大的社会责任7.在历史学习中,常会遇到“历史资料”与“历史观点”的区别。下列属于历史观点的是( )A.西班牙、葡萄牙率
5、先开辟新航路B.1875年法国议会通过第三共和国宪法C.十月革命开辟了人类历史的新纪元D.罗斯福就任总统后实施“新政”8.(xx·杭州模拟)曾任北京大学代理校长、国立台湾大学校长的著名历史学家傅斯年曾说:“史学的对象是史料,不是文词,不是伦理,不是神学,并且不是社会学。史学的工作是整理史料,不是做艺术的建设,不是做疏通的事业,不是去扶持或推倒这个运动,或那个主义。……史学便是史料学。”他强调的是( )A.以自然科学的方式研究历史B.要依照伦理观念和政治需要来选择史料C.史学理论的建构离不开史料D.史学
6、研究的重心是对史料的考证和辨析9.(xx·嘉兴调研)当代中国学者刘伟在《反思全球化和民族主义》一文中说:“文化是不能以进步的标准来衡量的,莎士比亚的悲剧不高于《诗经》里无名诗人的风雅颂,《论语》和《纯粹理性批判》同样具有永恒的价值。”与其观点相吻合的评述是( )A.全球化和民族文化相互排斥B.民族主义一般都建立在民族特殊文化优越性的基础上C.民族文化具有多样性和不可替代性D.民族文化的发展过程中应拒绝异质的外来文化10.某位史家描述第二次世界大战中各国领袖的性格:丘吉尔“有想象力但不稳定”,罗斯福“天
7、真而喜欢喊口号”,他们并不比“往往情绪失常而暴怒”的希特勒更明智。对于这种说法,以下理解哪一个较为恰当( )A.这位史家的说法是对历史事实的客观陈述,可信B.这个说法只是这位史家的片面的主观意见,不足信C.这是史家从特定角度评论历史人物的结果,可作参考D.可见当时各国领导人都不明智,因而掀起了二战11.历史叙述一般分为史料呈现、史实陈述、历史评价、历史解释等几种方式。下列叙述中:“①清初,为了对付东南沿海的抗清斗争;……②政府厉行海禁,禁止官民私自出海;……③清政府甚至认为,天朝大国物产丰盈,无所不有
8、,无需与外国进行贸易;……④使中国与世隔绝,中国逐渐落伍于世界潮流。”属于历史评价的是( )A.① B.② C.③ D.④12.鲁迅于1898年从江南水师学堂肄业,后来他回忆说,“那时读书应试是正路,所谓学洋务,社会上便以为是一种走投无路的人,只得将灵魂卖给鬼子,要加倍的奚落而且排斥的”,“在这学堂里,我才知道世上还有所谓格致、算学、地理、历史、绘图和体操”。(《呐喊自序》)这段回忆( )A.是文学创作,不具史料价值B
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