2019-2020年高考历史模拟试题分解 中国古代史 03古代中国的思想文化

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1、2019-2020年高考历史模拟试题分解中国古代史03古代中国的思想文化1．（xx·北京朝阳一模·12）在当时（见右图）的中国存在的文化现象是(　　)A．道教出现B．儒学兴起C．罢黜百家D．理学诞生【考点】春秋战国时期的百家争鸣——儒学的兴起【解析】图示反映的是战国时期的政治格局，东汉道教才产生，故A项错误；图示中鲁国、赵国、魏国等都出现特殊的文化现象，符合战国时期儒学的兴起，故B项正确；罢黜百家是汉武帝时期的政策，故C项错误；理学出现在宋明时期，故D项错误。【答案】B2．（xx·北京朝阳一模·13）下列选项中，对下述材料解读准确的是(　　)A．陈寿的作品于明清成为“四大奇书”之一B

2、．此时鲜卑拓拔部改国号为魏，定都平城C．汉武帝时期的海上交通线促进文化交流D．儒家文化是东北亚地区文化的重要内容【考点】古代中国的思想文化——儒家文化的传播【解析】材料记录了魏晋时期（公元285年）的三件历史事件，与明清无关，故A项错误；鲜卑拓拔部改国号为魏发生在386年，不符合材料时间，故B项错误；材料没有涉及汉武帝时期，故C项错误；材料反映了百济王国遣博士到日本，携带《论语》，体现了儒家文化在东北亚地区的交流，故D项正确。【答案】D3．（xx·北京海淀一模·37）（34分）人类社会发展中有战争的存在，更有对和平的追求。阅读材料，回答问题。材料一《易经》记录了中国古代早期的一些军事

3、思想。随着《易经》成为儒家经典，《易经》的军事思想也在中国古代产生了重要的影响。《易经》原文释义和兑[通悦，下同]，吉。国与国和谐相处，吉利。孚[通俘]兑，吉，悔亡。以俘虏别人为乐事，暂时吉利，最终会败亡。来兑，凶。自恃强大，胁迫他国服从，结果是凶险的。鸣谦，利用师，征邑国。道义上和舆论上的优势有利于出兵征讨他国。不利为寇，利御寇。主动侵略别国是不利的，防御别国侵略是有利的。（1）材料一反映了《易经》中哪些军事思想？你如何评价《易经》的军事思想？（10分）【考点】（1）春秋战国时期的百家争鸣——《易经》的军事思想【解析】（1）第一小问思想，概括并归纳材料内容即可。第一层：“国与国和谐

4、相处，吉利”主张国家之间应该和平共处；第二层：“以俘虏别人为乐事，暂时吉利，最终会败亡”“自恃强大，胁迫他国服从，结果是凶险的”“主动侵略别国是不利的”表明反对侵略；第三层：“道义上和舆论上的优势有利于出兵征讨他国”主张战争应该坚持正义性；第四层：“防御别国侵略是有利的”表明认可反侵略自卫战争。第二小问评价，可以从对当时，对后世两个角度，比如对当时的战争有指导作用，对社会的安定有一定维护作用；对后世的战争思想有借鉴作用，对人们形成正确的价值观有指导作用；或者从其他角度，如对战争、对社会、对人等，言之有理即可给分.【答案】（1）思想：主张国与国之间和平共处；反对大国恃强凌弱；坚持战争的

5、正义性；认可反对侵略的自卫战争。（8分）评价：对以上思想进行正面评价，言之成理，即可得分。（2分）4．（xx·北京顺义一模·37）（36分）特色的文明·流动的文明·共同趋势的文明材料一不同区域形成各具特色的文明。而各自区域文明的形成是与当时社会上最具活力的社会阶层有着直接的关系。春秋战国时期我国出现了“士”阶层。如《论衡·效力》所言：“六国之时，贤才之臣，入楚楚重，出齐齐轻，为赵赵完，畔魏魏伤”。春秋末年（公元前509年）古罗马建立了共和国，罗马进入贵族共和时代。罗马共和国时代，逐步形成了贵族与平民两大社会阶层。“平民”一词源于pleo，plenus，原意为“众”，通常带有“低贱”之

6、意。该词常用来形容“平凡的，普通的，日常的”事物。（1）依据材料一并结合所学指出公元前5世纪至公元前3世纪中国的“士”与古罗马的“平民”对各自地区在文明形成中各具特色的贡献。（8分）【考点】（1）春秋战国时期的百家争鸣——“士”阶层兴起；罗马法【解析】（1）结合材料一，归纳出“士”的流动对春秋战国政治的影响，然后再结合所学从百家争鸣局面的出现、各诸侯国的变法等角度归纳即可；古罗马的“平民”可从罗马共和制度的完善、平民保民官的设立、罗马法成文法的制定与颁布等角度归纳。【答案】（1）贡献：中国的“士”①“士”的流动对春秋战国政治影响极大。②促进百家争鸣的形成.③主持一些诸侯国的变法改革。

7、（任意2点4分）古罗马“平民”①推动罗马共和制度的完善，设立了平民保民官。②推动罗马法成文法的制定与颁布，即《十二铜表法》。③推动罗马形成地跨欧亚非三洲的帝国。（任意2点4分）5．（xx·北京丰台一模·37）（36分）人际关系·政党关系·国际关系材料一人，力不若牛，走不若马，而牛马为用，何也？曰：人能群，彼不能群也。人何以能群？曰：分（建立社会等级）。分何以能行？曰：义（伦理道德和礼法制度）。故义以分则和，和则一，一则多力，多力则强，强则胜物。——荀子《王