2019-2020年高考历史一轮复习 古代历史上的重大改革单元训练

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1、2019-2020年高考历史一轮复习古代历史上的重大改革单元训练1.阅读下列材料：材料一　不再以出身而是以财产的数量来划分公民的等级。……不同等级的人则待遇有所不同。……公民大会选举或罢免一切公职人员，决定宣战、媾和、制定法律等一切国家大事。奖励外国技工迁居雅典，对携眷移民给予公民权；雅典公民必须让子女学会一门手艺，否则子女可拒绝赡养其父母；鼓励橄榄油出口。材料二　梭伦的诗歌其一：你们这些财物山积、丰衣足食而且有余的人，应当抑制你们贪婪的心情，压制它，使它平静。其二：我手执一个有力的盾牌，站在两个阶级的前面，不许它们任何一方不公平地占着优势。其三：我制定法律，无分贵贱，一视同仁。按照正义

2、，人人各得其所。请回答：(1)材料一是梭伦改革的内容，请概括归纳改革涉及哪几个方面？是如何规定的？(2)从材料二中可以看出梭伦改革有何特征？体现了梭伦改革的侧重点是什么？(3)梭伦改革对本国政治体制的形成有何影响？解析：本题考查学生从材料中获取有效信息阐释历史问题和归纳概括问题的能力。第(1)问阅读材料，归纳概括梭伦改革的内容，注意语言要精炼。第(2)问注意要结合材料来概括，注意要全面具体。第(3)问再现所学知识即可回答。从高考的命题趋势看，试题大多会以新材料、新情境出现，要提高对材料的解读能力。答案：(1)涉及等级划分、公民大会职权及官吏任免、对待工商业的态度。规定：以财产的多少划分等

3、级；由公民大会产生或罢免官吏；鼓励工商业发展；提倡学习手工技艺。(2)特征：节制、折中、公平和法律面前人人平等。侧重点：缓和社会矛盾，振兴雅典城邦。(3)为雅典民主政治发展奠定了社会基础。2.[xx·江苏南京调研]阅读下列材料：材料一　秦与戎狄同俗，有虎狼之心，贪戾好利而无信，不识礼义德行。苟有利焉，不顾亲戚兄弟，若禽兽耳。——《战国策》材料二　所谓壹刑者，刑无等级，自卿相、将军以至大夫、庶人，有不从王令、犯国禁、乱上制者，罪死不赦。今恃多官众吏，官立丞、监。夫置丞立监者，且以禁人之为利也；而丞、监亦欲为利，则何以相禁？……别其势，难其道，故曰：其势难匿者，虽跖不为非焉。有军功者，各以率

4、受上爵，为私斗者，各以轻重被刑。私利塞于外，则民务属于农；属于农则朴，朴则畏令。——《商君书》材料三　行之十年，秦民大说(悦)，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公斗，怯于私斗，乡邑大治。——《史记》请回答：(1)据材料一，概括秦国民风的特点。(2)据材料二，指出商鞅为转变民风所采取的措施。(3)据材料三，简析秦国民风变化带来的影响。(4)综合上述材料，从中可以得到什么启示？解析：本题考查对商鞅变法的理解评价能力。第(1)问，从材料一中归纳即可。第(2)问，可以从制贵、控官、强军、重农等角度归纳。第(3)问，需要结合商鞅变法的目的回答，重点突出富国强兵的效果。第(4)问，要结合前三问，

5、从转变民风的重要性、措施和作用等角度思考。答案：(1)特点：尚武(强悍)；轻义(重利)；缺乏诚信。(2)措施：刑罚平等，废除贵族特权；采用分权办法，加强官吏职权管理；奖励军功，禁止私斗；重视农业，让农民专心务农。(3)影响：治安稳定，社会和谐；百姓富足，国家富强；人民勇于为国战斗，军队战斗力增强。(4)启示：改革须关注民风问题；合理制定与严格执行法律制度是引导民风的重要手段之一；转变民风有利于凝聚力量(或社会和谐)。3.[xx·杭州一检]阅读下列材料，结合所学知识回答问题。材料一　中国古代年雨量分布图。材料二　五胡乱华是一个贬义词，五胡不是野蛮人，是牧人，他们带来的有战乱，还有北方民族充

6、满活力的气质与气魄。北方民族活动地区出土了大量反映北方草原文化与中原文化结合的、辉煌的北朝文化遗址遗物。从东汉末年的和林格尔壁画墓，到云冈石窟，司马金龙墓，北齐娄睿墓等乃至“平城”等北朝的都城建筑，以及在瓷业、农业、科技方面都是北朝留下的，堪称中华民族的无价之宝。北方草原民族文化是极富生气和极其活跃的。它为中华民族注入新的活力与生命，它还带来欧亚大陆北方草原民族文化的各种信息，为中西文化交流作出重要贡献。大唐盛世的诸多业绩都源于北朝。——摘编自苏秉琦《中国文明起源新探》材料三　文炳拜稽首曰：“今南方已平，臣无所效力，请事北边。”帝曰：“朕召卿，意不在是也。竖子盗兵，朕自抚定。山以南，国之

7、根本也，尽以托卿。卒有不虞，便宜处置以闻。中书省、枢密院事无大小，咨卿而行，已敕主者，卿其勉之。”——《元史·董文炳传》(1)根据材料一、三并结合所学知识，指出入主中原后孝文帝改革与忽必烈改制的共同原因。分别指出其重大制度创新。(2)根据材料二、三并结合北魏和元朝历史，分析草原民族对中华民族发展所作出的贡献。答案：(1)共同原因：先生活在草原游牧区，气候寒冷，雨量少；后入主中原，处于雨量多、气候适宜的农业区；为适应农耕文明，加强对中