2019-2020年高考政治一轮复习练案40第三单元思想方法与创新意识第10课创新意识与社会进步新人教版必修

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1、2019-2020年高考政治一轮复习练案40第三单元思想方法与创新意识第10课创新意识与社会进步新人教版必修一、选择题1．随着互联网技术和市场不断发展，各种共享经济业态发展很快，除了共享单车以外，还出现了共享汽车等共享模式，它们如何发展，既需要市场的实践探索，也需要政府提供服务，进行引导和监管。只看到其益处而无视其问题，或者只看到其问题而无视其积极作用，都是不可取的。这坚持了(　A　)①矛盾双方的辩证统一　②肯定和否定的辩证统一　③主次矛盾的辩证统一　④量变和质变的辩证统一A．①②B．②③C．①④D

2、．③④[解析]　既要看到共享经济业态的益处，又要看到共享经济业态所带来的问题，这坚持了矛盾双方的辩证统一，①正确；看到共享经济业态的益处这是“肯定”，看到共享经济业态所带来的问题这是“否定”，故材料观点坚持了肯定和否定的辩证统一，②正确；材料观点不涉及主要矛盾和次要矛盾的关系问题，③不选；材料没有体现量变与质变的辩证统一，④不变，故本题答案应为A。2．改革是我们进行具有新的历史特点的伟大斗争的重要方面。全面深化改革，要继续高举改革旗帜，站在更高起点谋划和推进改革，坚定改革定力，增强改革勇气，总结运用

3、好党的十八大以来形成的改革新经验，再接再厉，久久为功，坚定不移将改革进行到底。这要求我们(　B　)①坚持辩证否定观，抛弃原有体制机制　②坚持革命批判精神，敢于突破陈规　③注重研究新情况，善于提出新问题　④使改革成为生产方式中最革命、最活跃的因素A．①③B．②③C．①④D．②④[解析]　对原有体制机制要辩证看待，抛弃原有体制机制的观点不正确，①不选；坚定不移将改革进行到底，这要求我们坚持革命批判精神，敢于突破陈规，②正确；站在更高起点谋划和推进改革，这要求我们注重研究新情况，善于提出新问题，③正确；生

4、产力是生产方式中最革命、最活跃的因素，④错误，故本题答案应为B。3．门难进、脸难看、事难办，这样的积弊，个别办事窗口仍然难改。门好进、笑脸迎，可事还是难办，这样的软钉子，群众还能碰到。如何建立科学的评议机制？某区请服务对象和群众打分，探索开展“最难办事科室群众评”活动。“评优”变成“评差”之后，窗口办事作风有了明显改善。这个事例说明(　C　)①惯性思维容易造成陈旧的思想观念　②善于寻找新思路有利于我们取得成功　③只有打破惯性思维才会取得新突破　④创造性思维帮助人们改变事物的属性A．①②B．①④C．②

5、③D．③④[解析]　如何建立科学的评议机制？某区请服务对象和群众打分，探索开展“最难办事科室群众评”活动。“评优”变成“评差”之后，窗口办事作风有了明显改善。这个事例说明辩证法的革命批判精神的方法论要求密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念；注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界，②③适合题意；①不符合题意，排除；事物的属性是事物本身固有的，不以人的意志为转移，④是错误的；故本题答案选C。4．为了打破旧零售渠道的藩篱，创维集

6、团与阿里巴巴宣布建立深度战略合作，拟通过天猫全渠道资源共享，联手打造中国家电行业首个“新零售”范本。这启示我们(　C　)①辩证的否定是事物发展的环节和联系的环节　②辩证的否定是自己否定自己，是吸取和保留　③要敢于破除落后的思想观念，寻找新思路、开拓新境界　④要坚持与时俱进，培养创新意识，促进新事物的成长A．①②B．②③C．③④D．①④[解析]　本题考查考生获取和解读信息、调动和运用知识的能力。为了打破旧零售渠道的藩篱，创维集团与阿里巴巴联手打造中国家电行业首个“新零售”范本，这体现了创维集团坚持与时

7、俱进，敢于创新，破除落后的思想观念，寻找新思路、开拓新境界，故③④说法正确且符合题意，当选。辩证的否定是事物发展的环节和联系的环节在材料中没有体现，①不选；“吸取和保留”是“肯定”，辩证的否定是既包括“肯定”，也包括“否定”，②错误。5．2017年9月28日，袁隆平院士领衔的青岛海水稻研究发展中心发布消息称，经过不断的育种改良，该中心的海水稻理论测产结果最高为亩产620．95公斤，远远超出了预估的亩产300公斤。海水稻实验的初步成功，预示着全国上亿亩“盐碱地”有望变身“良田”。这表明(　B　)①海水

8、稻种植技术来源于传统稻种植经验　②海水稻种植在辩证否定中实现自身的发展　③海水稻特性因人类种植的需要而不断改变　④创新是推动社会生产力发展的重要因素A．①②B．②④C．①③D．③④[解析]　“经过不断的育种改良”体现了事物是在不断的自我否定中发展的，“海水稻实验的初步成功，预示着全国上亿亩盐碱地有望变身良田”体现了通过创新促进农业生产力的发展，②④正确，选B；①错误，任何技术都是源于实践；③错误，事物的属性不会因为人们的需要而改变，该观点否认了世界的物质性。6．201