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时间:2019-11-12
《2019-2020年高二历史上学期期末考试试题 文(I)》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、2019-2020年高二历史上学期期末考试试题文(I)一、选择题(本大题共25小题,每小题2分,共50分。在每小题给出的四个选项中,只有一个选项是符合题目要求的)1.“所谓不知《春秋》,不能涉世;不精《老》《庄》,不能忘世。”从中可以看出儒家思想A.注重以人为本B.重视研究社会现实C.注重探究人与自然的关系D.重视人的前生未来2.“战国时代,诸子百家风行一时。各家中有顺势而活动的,想要因势利导,借助权力来改造社会……”这里“顺势而活动的”指的是A.道家B.墨家C.法家D.儒家3.葛兆光在《中国思想史》中曾说:“
2、朱熹最重要也是在后世影响最广泛的著作是《家礼》。“朱熹对于自己提倡的理学原则如何进入生活世界是相当注意的,他反复强调这种原则在生活中的实现。”对于朱熹的作用,作者认为()A.实现了儒学的道德化改造B.实现了儒学的世俗化和普及化C.实现了儒学的政治化和宗教化D.实现了儒学的哲学化4.王阳明宣扬“心外无物,心外无理”,下列诗词中能体现这一意境的是A.野旷天低树,江清月近人B.还似旧时游上苑,车如流水马如龙C.结庐在人境,而无车马喧D.江流天地外,山色有无中5.在促进思想解放方面,宗教改革比文艺复兴又有了重大进步,主
3、要表现在它将思想解放扩展到A.人民群众B.上流社会C.骑士阶层D.知识阶层6.明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经世致用,反对君主专制,这主要是基于他们A.对先秦诸子学说的阐释B.对宋明理学的批判与继承C.受西方启蒙思想的启发D.对现实政治与社会的叛逆7.苏格拉底反对雅典“轮番而治”的直接民主制度,而主张让“那个知道的人”去统治。下列著作进一步阐发了这一思想的是()A.《理想国》B.《十日谈》C.《路易十四时代》D.《纯粹理性批判》8.有学者认为,文艺复兴的倡导者和19世纪末中国维新思想宣传者的手段都很高明
4、。两者“高明”之处在于()A.利用宗教反对封建思想B.通过著书立说表达思想C.组织团体宣传新思想D.借助传统文化宣传新思想9.马克思在评价马丁·路德的宗教改革时说:“他打破了对权威的信仰,是因为他树立了信仰的权威。他把僧侣(神职人员)变成了俗人,是因为他把俗人变成了僧侣。”下列对宗教改革的相关评述,不正确的是A.打破了罗马天主教会神圣不可侵犯的地位B.树立信仰本身为权威,只要虔诚信仰,灵魂即可得救C.试图清除宗教对个人生活的影响,开启了人类理性的光芒D.改变了过去通过神职人员与上帝沟通的惯例,人人可以同上帝直接
5、对话10.古代中华儿女曾经创造出辉煌灿烂的中华文明,西欧有一名彦:“中国人的头,阿拉伯人的口,法兰西人的手。”结合古代科技史对此理解不正确的是A.中国人利用自己的勤劳智慧创造了领先世界的科技成就B.阿拉伯人在东西文化交流中起来桥梁的作用C.欧洲人善于使用但不会创造新科技D.欧洲人吸收和借鉴中国科技成就,并将之用于生产与社会实践11.余秋雨说:“汉字是第一项中华文明长寿的秘密,……它是活着的图腾,永恒的星辰”。请欣赏下列四种文字:①②③④上述四种字体出现的先后顺序是A.①③②④B.①②④③C.①②③④D.①④③②
6、12.历史学家陈寅恪指出:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”下列史实可以佐证这一观点的是()①市坊融为一体②雕版印刷首创③儒家信仰重建④世俗文学兴盛A.①②③B.②③④C.①③④D.①②③④13.斯塔夫里阿诺斯说:“尽管达尔文主义受到宗教界和其他集团的敌视,它还是对西方社会有着深远的影响。它对最适者生存和生存斗争的强调极妙地与时代倾向相吻合!"对材料解释正确的是()A.达尔文认为教会应该从属于国家遭到教会敌视B.进化论为17、18世纪的启蒙思想提供了科学依据C.为西方列强的殖民扩张和帝国主义提
7、供了理由D.成为马克思提出暴力革命主张的思想渊源14.1919年英国《泰晤士报》曾刊登标题文章——“科学革命”,两个副标题是“宇宙新理论”、“牛顿观念的破产”。具有“科学革命”意义的理论是A.日心说B.量子论C.经典力D.相对论15.“无论对它们的理解正确与否,启蒙运动的整个纲领,尤其是在法国,是有意识地以牛顿的原理和方法为基础的……”该论述反映了科学 A.改变了人们的宗教信仰B.完全摆脱了宗教的影响C.影响了人类的思想观念D.提高了人类的物质生活16.严复《论教育书》中说“体用者,即一物而言之也,有牛之体则有
8、负重之用,有马之体则有致远之用,未闻以牛为体以马为用者也”。这一言论()A.为洋务运动提供理论依据B.抨击顽固派的冥顽不化C.揭示了洋务运动失败的根源D.指出了维新思想的局限性17.梁启超在《戊戌政变记》中写到:“康有为以为望变法于朝廷,其事颇难。然各国之革政,未有不从国民而起者;故欲倡之于下,以唤起国民之议论,振刷国民之精神,使厚蓄其力,以待他日之用。”这说明A.康梁意识到启发民智的
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