2019-2020学年高二历史上学期期中试题文 (I)

2019-2020学年高二历史上学期期中试题文 (I)

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1、2019-2020学年高二历史上学期期中试题文(I)时量90分钟总分100分命题人班级姓名考号一、选择题(每题2分,共50分,请在四个备选答案中选出最正确的答案)1、孟子评述《春秋》云:“世衰道微,邪说暴行有作,臣弑其君者有之,子弑其父者有之,孔子惧,作《春秋》”。这说明孔子著《春秋》坚持A.以小见大      B.有闻必录    C.惩恶劝善    D.述而不作2、老子的“无为”思想强调“少私寡欲”,要求统治者减损欲望,放下贪欲。孔子也把“食无求饱,居无求安”作为对君子的要求。这种现象A.反映春秋战国时期个人私欲膨胀     B.都是商品经济发展的结果C.体现先秦儒道思想存

2、在一定联系    D.导致了贵族社会逐步瓦解3、墨家的“兼爱”,强调“爱”是不分亲疏、不分贵贱的,对一切人都是一律同等之爱,即“爱无等差”。这与孔子主张的“仁爱”思想是有所不同的,懦家主张的“爱”是有等级的,即“爱有差等”。造成懦墨两派观点不同的根源是两者A.所处的社会背景不同B.代表阶级利益不同C.受统治者关注度不同D.对爱的理解不同4、有学者认为,后世的经学大师片面强调董仲舒思想中阳对阴的主导作用,忽视了他所强调的“臣兼功于君,子兼功于父,妻兼功于夫”。这表明董仲舒的观点A.重点维护君权的合法性B.继承了儒家的民本思想C.蕴含了一定的辩证意识D.导致社会道德水平滑坡5、汉

3、代有一典型案例:父亲和别人因口角发生斗殴,对方用刀刺父亲,儿子持棍相救,结果误伤了父亲。依据汉律,子伤其父,应论死罪。但最终判决认为,“父子至亲”,儿子出于孝心持棍救助,应当无罪免刑。这一判决反映了汉代A.儒家伦理道德影响司法        B.司法审判标准极度混乱C.儒学成为唯一司法依据        D.孝治天下儒家独尊观念6、有学者认为:朱熹生活的南宋时代,整个社会统治阶级鲜廉寡耻,生活奢侈无度。在这种时代背景下,朱熹提出了“存天理,灭人欲”之说。朱熹认为当时国之大患根在君王心术已受蒙蔽。针对当时朝野上下普遍信奉佛教禅宗思想,他提出了“格物致知”,即要求人“推究事物的原

4、理,以获得知识”。这说明程朱理学A.重在经世致用B.蔑视君主权威C.追求普遍真理D.实质虚伪教条7、清风吹动旗幡,一人说是风动,一人说是幡动。禅宗六祖慧能说,不是风动,不是幡动,而是两位心动。在世界的本原问题上,与慧能的观点有相似之处的思想家是A.董仲舒B.程颢C.朱熹D.王阳明8、黄宗羲说:“三代之法,藏天下于天下者也。山泽之利不必其尽取,刑赏之权不疑其旁落,贵不在朝廷也,贱不在草莽也。……后世之法,藏天下于箧者也。利不欲其遗于下,福必欲其敛于上。”这表明A.黄宗羲主张恢复三代的统治秩序     B.黄宗羲批判思想触及到制度层面C.黄宗羲受到西方民主思想的影响    D.黄

5、宗羲尖锐批判清朝皇帝的专制9、明清之际的思想批判的内容,不包括A.批判宋明理学僵化B.批判重农抑商C.批判君主专制D.批判农工商皆本10、对宋代至清代书院性质状况表解读正确的是 官办%民办%其他%不明%宋代15.2870.69014.03元代17.2361.150.3321.28明代57.2129.840.2412.71清代56.6724.110.5618.59A.少数民族统治时期压制书院发展     B.对外开放程度与书院数量相一致11、始皇采纳韩非子“集权”学说,汉武帝接受董仲舒“天人感应”学说,宋代思想家提倡“格物豫知,正心诚意”明末清初黄宗羲提出“天下为主,君为客”。

6、他们思想的共同之处在于A.是自然经济发展的产物         B.儒家思想不断发展、完善C.推动了封建专制的发展         D.便于提高君主的执政水平12、历史解释能力是学习历史要具备的基本素养之一。下表中对历史概念解释正确的是 概念解释A中外朝汉武帝为了加强集权削弱丞相的权势设置,中朝即内朝,由皇帝左右的亲信和宾客所构成,常握重大问题的执行权。外朝也称外廷,指公卿大夫。B三省六部制隋唐时期实行的政治制度,体现了近代西方分权与制衡的原则,是中国古代政治制度的重大改革。C《齐民要术》杰出北朝农学家贾思勰所著,主要记录了东汉以后五百多年间,特别是北朝时期黄河中下游的农业生

7、产经验,内容极为广泛,涉及林业、园艺、畜牧、农产品加工和其他手工业等。D《天下郡国利病书》是明末清初黄宗羲的代表作,书中寄托了他的政治改革理想,对近代的政治变革产生了一定的影响13、中国古代天文学认为天是一个有意志和情感的、至高无上的存在者,以某种神秘的方式与地上的人事发生关联,于是了解天象、破解天意成了统治者的政治需要。这一倾向导致古代天文学的发展A.缺失探究天体运行规律的科学精神    B.专注于对“天时”“农时”的关注C.崇拜上天忽视自然而极具神秘色彩    D.为专制政治服务与生产实际相脱离14

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