2019-2020年高中政治第十二课实现人生的价值第二框价值判断与价值选择课时作业新人教版必修

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1、2019-2020年高中政治第十二课实现人生的价值第二框价值判断与价值选择课时作业新人教版必修1．为了适应社会发展的需要，高考在不断改革，从“3＋2”模式，到“3＋综合”模式到不分文理的“3＋3”模式，到2020年基本建立中国特色现代教育考试招生制度。这体现了(　　)①坚持主观与客观的具体的历史的统一　②认识具有循环性、反复性和无限上升性　③价值判断与价值选择具有社会历史性　④事物的量变必然能够引起事物的质变A．①③　　　　　　　　B．①④C．②③　　　　D．②④解析：A　认识具有反复性，但不是循环反复，②错误；量变达到一定程度才能引起质变，④错误。为了适应社会发展的需要，高考模

2、式改革仍将不断稳步推进，到2020年基本建立中国特色现代教育考试招生制度，这表明随着客观社会发展变化，考试制度也要随之而变，坚持了主观与客观的具体的历史的统一，①符合题意。随着时间、条件的变化，人们对高考模式的价值判断与价值选择也在发生变化，体现了价值判断和价值选择具有社会历史性，③符合题意。2．xx年是万隆会议62周年。如果说62年前“和平相处、求同存异”是万隆精神的时代主题，那么62年后的今天，“共同发展、合作共赢”则最能抓住时代潮流和民心所向。亚非国家应该与时俱进，在继承和发扬万隆精神的同时，赋予万隆精神新的时代内涵。这说明(　　)A．价值判断和选择具有社会历史性B．价值判

3、断和选择往往会因人而异C．万隆精神走出历史误区渐趋成熟D．共同的价值判断是社会发展动力解析：A　62年后的今天赋予万隆精神新的时代内涵，说明价值判断和价值选择随着历史条件的变化而变化，故选A。社会基本矛盾运动是社会发展的动力，排除D。题中未涉及历史误区和因人而异，排除B、C。3．许衡尝暑中行路，渴甚，道旁有梨，众争取啖，衡独危坐树下，或问之，曰：“非其有而取之不可也。”或曰：“此梨无主。”衡曰：“梨无主，吾心独无主乎？”这个故事说明(　　)①当个人利益和集体利益发生矛盾时，要以集体利益为重　②价值观是人生的重要向导　③价值判断和价值选择，往往因人而异　④价值观不同，对事物的评价就

4、不同A．①②B．②③C．③④D．②④解析：B　许衡的言行体现了他的价值判断和价值选择，故②③符合题意，①④在材料中则没有体现出来。故B项应选。4．右面漫画表明(　　)①价值判断与价值选择往往会因人而异　②价值判断和价值选择没有正确与错误之分　③人们站在不同立场上，就会作出不同的价值判断和价值选择　④寻找正确的价值观就是寻找人生的真谛A．①②B．③④C．①③D．②④答案：C5．一位领导同志提出，领导干部应该有“两情”：对人民要有感情，对工作要有热情；要通过“两情”转变“两风”：领导作风、部门作风。这就要求我们(　　)①自觉把人民群众的利益作为最高的价值标准②自觉遵守社会发展的客观规

5、律，走历史必由之路③自觉站在广大人民的立场上想事情、做工作　④自觉把握价值判断和价值选择的社会历史性A．①②B．②③C．③④D．①③答案：D6．目前，中国城市文化遗产保护面临着前所未有的冲击。一些城市为了追求经济效益最大化，盲目在旧城区兴建高层建筑，使文化遗产及其环境遭到破坏。重经济效益、轻文化遗产和环境保护的选择(　　)A．是建立在错误的价值判断基础之上的B．是坚持经济建设为中心的必然结果C．反映了价值判断和价值选择的历史性D．割裂了国家、集体、个人三者的利益解析：A　人们的价值选择是在价值判断的基础上作出的，错误的价值选择当然建立在错误的价值判断基础之上。7．范仲淹提出要“先

6、天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，给我们的启示是(　　)A．价值选择具有社会历史性B．价值观促进社会实践C．不同的人有着不同的价值选择D．必须站在最广大人民的立场上作出价值选择解析：D　范仲淹的话启示我们应该站在最广大人民的立场上作出价值判断和价值选择，故选D项。8．有一个故事：某村有一口公用井，绳断，村主任请每户出资一元购买井绳，村民不许。村主任只好将断绳打结，继续使用。后屡断屡结，终至绳短不及。无奈，每户均出资数十元，各自购买一根井绳。这则故事启示我们(　　)A．坚持集体主义与追求个人利益是对立的B．必须尊重他人的正当利益C．个人主义是社会价值观的主流D．应坚持社会主义的集体主

7、义价值观解析：D　本题以寓言故事为背景材料，考查学生对集体主义价值观的理解能力。故事中村民们从各自的利益出发，结果付出的代价更大，这启示我们应坚持社会主义的集体主义价值观。故选D项。9．在古代，月亮有着独特的审美价值。今天，随着科学技术的发展，月球在矿产资源及航空航天等方面的实用价值也越来越被人们所发现和重视。这表明(　　)①人们关于月球的价值观念在实践中形成和实现　②月球价值的古今变化，源于人类需要的变化　③月球的价值取决于其自身属性，与人类需要无关④人们的价值判断和价值选择具