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时间:2019-11-12
《2019_2020学年高中历史课时跟踪检测(二)走向“大一统”的秦汉政治(含解析)人民版》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、课时跟踪检测(二)走向“大一统”的秦汉政治(时间:25分钟 满分:50分)一、选择题(每小题4分,共32分)1.秦灭六国实现统一具有划时代的意义,最主要是因为( )A.建立了中国历史上第一个统一的中央集权的封建王朝B.统一了度量衡C.为两汉至宋元政治制度的发展奠定了基础D.统一了法律解析:选A 注意是“划时代的意义”,B、C、D三项均是侧面的意义,不符合题意,故选A项。2.秦始皇宣布:“皇帝作始,端平法度,万物之纪……六合之内,皇帝之土……人迹所至,无不臣者。”这体现出的制度特征是( )A.皇位世袭
2、 B.天命神授C.皇权至上 D.以法治国解析:选C 据材料“六合之内,皇帝之土……人迹所至,无不臣者”可知主要强调的是皇权至上,故C项正确。3.秦朝修建咸阳,运用了天体观念。把渭河比作天体的银河“天汉”,把各座宫殿比作星座,四周有许多通道,咸阳宫居中,形成了众星拱辰、屏藩帝都的格局。从咸阳的修建理念可以看出当时的政治理念是( )A.皇位从二世、三世直至万世,传之无穷B.借助神灵维护自己的统治C.君主专制,中央集权D.神化皇权,万世一统解析:选C “以咸阳宫为中心,形成众星拱辰的格局”。说明正
3、确答案为C项。4.秦朝的九卿中,奉常掌宗庙、礼仪和教化,郎中令掌宫殿警卫,少府管皇室财政,宗正管皇帝宗族事务等。这表明当时( )A.权责分明B.唯才是用C.家国一体D.官员繁多解析:选C 九卿的职能既管理国家事务又负责皇家事务,体现了职能的交叉,是家国一体特征的体现,故C项正确。5.安作璋先生认为“御史大夫的官位虽比丞相低……但地位却十分重要”,“在法定制度上,他有着特殊的地位”,并“握有考课、监察和弹劾百官之权,这种权力有时甚至超过丞相”。由此可见丞相与御史大夫的关系是( )A.御史大夫只是丞相的
4、助手B.御史大夫与丞相互不统属C.御史大夫与丞相密切配合D.御史大夫与丞相相互牵制解析:选D 据材料“御史大夫的官位虽比丞相低……握有考课、监察和弹劾百官之权,这种权力有时甚至超过丞相”可知御史大夫与丞相相互牵制,故选D项;御史大夫是副丞相,不是丞相的助手,排除A项;御史大夫监察百官,丞相辅佐皇帝处理全国政务,二者互不相属,材料强调的是相互牵制,排除B项;材料说的是牵制而不是密切配合,排除C项。6.王家范在《中国历史通论》中指出:今日看来西周政治里显然有深厚的贵族色彩,而“共主”名义下的地方分权体制……
5、与秦以后一统的君主“独制”格局泾渭分明。因此古贤多称周秦之间为“天下一大变局”。材料中的“独制”与“地方分权体制”相比,其不同在于( )A.郡守与县令都由地方推荐任职B.郡守与县令世代镇守地方C.郡守与县令都由君主直接任命D.县令接受郡守的监督任命解析:选C 秦朝郡县制下,郡守与县令皆由皇帝任命,而非地方推荐,也不能世袭,故A、B、D三项错误,C项正确。7.公元前127年,身为重臣的主父偃向汉武帝提出:“愿陛下令诸侯得推恩分子弟,以地侯之。彼人人喜得所愿;上以德施,实分其国,不削而稍弱矣。”这一提议旨
6、在( )A.巩固汉初的郡国并行体制B.削弱王国势力以加强中央集权C.强化刘氏宗室的血缘亲情D.以德治国以增强国家的凝聚力解析:选B 依据材料,主父偃向汉武帝提出“令诸侯得推恩分子弟,以地侯之”应该是为解决汉初王国问题而提出的“推恩令”,以加强中央集权,故选B项。8.范文澜在《中国通史》中说:“政事不论大小,全由皇帝一人来裁决,秦始皇规定一天看章奏(竹简)一百二十斤(秦一斤合今半斤),不看完不休息。”造成这种现象的主要原因是( )A.秦朝官僚体系尚未完全建立起来B.政府机构臃肿,人浮于事C.丞相制度被
7、废除,皇帝政务繁忙D.专制主义中央集权制确立解析:选D “政事不论大小,全由皇帝一人来裁决”体现了皇帝的独断专行,更是秦朝专制主义中央集权制确立的体现,故选D项。二、非选择题(18分)9.阅读材料,完成下列要求。材料一 周人后世子孙追述周初分封情况时曾说:“昔武王克商,光有天下,其兄弟之国者十有五人,姬姓之国者四十人,皆举亲也。”又说:“昔周公吊二叔之不咸,故封建亲戚以蕃屏周,管、蔡、郕(chéng)、霍、鲁、卫、毛、聃、郜、雍、曹、滕、毕、原、酆(fēnɡ)、郇,文之昭也。邘、晋、应、韩,武之穆也。凡
8、、蒋、邢、茅、胙、祭,周公之胤也。”荀子也指出:周初“……立七十一囯,姬姓独居五十三人焉;周之子孙,苟不狂惑者莫不为天下之显诸侯。”……从史籍记载来看,周之分封皆以土地为主……“天子、诸侯及卿大夫有地者皆曰君”。有地者曰君,反之,无地者当然也就不成其为君。——摘编自梁颖《试论西周春秋时代宗法制与分封制的结合》材料二 回顾起来,到将近公元前3世纪中期,秦开始了一项看似系统地否定帝国理念的战略。公元前256年,秦的统治者废止了一切帝国礼仪,实际
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