2019_2020学年高中历史课时跟踪检测（十九）理性之光与浪漫之声（含解析）人民版必修3

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1、课时跟踪检测（十九）理性之光与浪漫之声一、选择题(每小题4分，共32分)1．当法国启蒙运动越出国界之时，德国哲学家康德对理性做了更彻底的哲学探讨。他的著作是(　　)A．《十日谈》　　　　　　　　B．《哈姆雷特》C．《论法的精神》　D．《纯粹理性批判》解析：选D　本题可用排除法。A项是文艺复兴运动时期薄伽丘的代表作；B项是英国莎士比亚的作品；C项是启蒙思想家孟德斯鸠的著作。D项《纯粹理性批判》是康德的著作。2．康德倡导“自己思维”，“要有勇气运用你自己的理智”，自己从“咎由自取的受监护状态”中走出来，自己解放自己。“自己思维”的原则减少了把

2、一己之见强加给他人、强加给社会的可能性。由此可见，康德所倡导的是(　　)A．独立思考，理性判断B．自由平等，独立自主C．把人从封建束缚中解放出来D．构建“百家争鸣”的社会解析：选A　对材料中的“自己思维”“要有勇气运用你自己的理智”“减少了……可能性”等关键信息加以提炼概括，即可得出答案为A项。其他选项均不符合材料主旨，故排除。3．康德认为，人在道德上是自主的，人的行为虽然受客观因果的限制，但是人之所以成为人，就在于人有道德上的自由能力，能超越因果，有能力为自己的行为负责。据此可以得出(　　)A．康德强调人的自由是有限的B．启蒙思想是以道

3、德为核心的C．理性主义是康德的核心思想D．德意志启蒙运动强调道德解析：选A　抓住“人有道德上的自由能力”“为自己的行为负责”等关键信息加以分析可知，康德认为，人可以控制自己的自由，使其受制于道德，据此可得出答案为A项。启蒙思想以理性为核心，B项错误；C项脱离材料主旨，错误；康德是德国的思想家，他重视道德的力量并不代表德国的启蒙运动重视道德，D项错误。4．启蒙运动时期，卢梭对理性的质疑引发了一种浪漫主义思潮，其主要局限性之一是(　　)A．倾向于相对主义和主观主义B．完全从个人角度和利益出发C．为张扬个性而造成混乱无序D．使人文精神得到了圆满

4、体现解析：选C　浪漫主义思潮为张扬个性而造成了混乱和无序，且排斥和拒绝现代科学技术，故C项符合题意。A、B两项与智者运动相关，D项是启蒙运动的意义。5．伏尔泰认为：“启蒙的旗帜是‘理性’，启蒙的基石是‘进步’。”卢梭则认为：“文明是道德的沦丧，理性是感性的压抑，进步是人与自然的背离。”他们观点的不同说明(　　)A．卢梭质疑理性和科学　B．启蒙运动的深化C．两人主张的政体不同　D．人文主义的兴起解析：选B　材料中体现了启蒙运动理性和感性的两面，并非强调卢梭质疑理性与科学，故A项错误；材料体现启蒙运动不仅关注理性还关注人的情感，故B项正确；材

5、料未提及两者对于政体的不同见解，故C项错误；人文主义兴起于公元前5世纪，故D项错误。6．卢梭召唤人们从习俗和理性这类异化的文明体制中解放出来，从而彻底更新了人类的自我认识。他把文艺从崇尚宫廷转向崇尚自然，从理性崇拜转向感性崇拜，从摹仿现实转向表现自我。这体现了卢梭(　　)A．解放了人类的天性B．反思理性，具有浪漫主义思想C．转而反对启蒙运动D．张扬个性，主张发展个人崇拜解析：选B　从材料中“召唤人们从习俗和理性这类异化的文明体制中解放出来”“从理性崇拜转向感性崇拜”等可以看出，卢梭对理性进行了反思，其思想凸显感性，崇尚自由，爱护自然，主张

6、表现自我，具有浪漫主义色彩，B项符合题意。近代人文主义的发展不断释放人类的自我和天性，但材料中并无体现，A项排除；卢梭是启蒙思想家，材料体现的是他对时代极度尊崇理性的反思，并非反对启蒙运动，C项错误；“表现自我”可以得出张扬个性，但并非发展个人崇拜，D项错误。7．近代以来，西方的个人经历了一个逐级的解放过程，先是从神的权威下解放，再从人的权威下解放，个人逐步从外在束缚中得到了解放。其中“从人的权威下解放”(　　)A．确立了以人为中心的价值观念B．描绘了理性王国的蓝图C．实现了人与上帝的直接沟通D．揭示了人是万物的尺度解析：选B　“从人的权

7、威下解放”是一个最高的阶段，应该指的是启蒙运动，文艺复兴确立了以人为中心的价值观，故A项错误；启蒙运动描绘了理性王国的蓝图，故B项正确；宗教改革实现了人与上帝的直接沟通，故C项错误；“人是万物的尺度”是智者学派的主要代表人物普罗塔戈拉的思想主张，故D项错误。8．启蒙思想家们用“人权”反对“王权”，用“人道”对抗“神道”，用“人类理性”否定宗教愚昧，用“自由”“平等”代替封建等级专制，这主要是为了(　　)A．打破教会的思想控制B．宣扬资本主义生产方式的合理性C．清除近代自然科学发展的思想障碍D．启迪人们的反封建意识解析：选D　启蒙思想家们进

8、行思想启蒙，主要在于进行反封建斗争，也就是为了启迪人们的反封建意识。二、非选择题(18分)9．阅读下列材料，回答问题。材料一　人文主义者阿尔伯(1404～1472)说：“大多的时候，落在人们头