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时间:2019-11-12
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1、宋代女性地位研究报告Loremipsumdolorsitamet宋代宋朝(960年—1279年)是上承五代十国下启元朝的朝代,分北宋和南宋两个阶段,共历十八帝,享国三百十九年。是中国古代历史上商品经济、文化教育、科学创新高度繁荣的时代,北宋咸平三年(1000年)中国GDP总量为265.5亿美元,占世界经济总量的22.7%,人均GDP为450美元,超过当时西欧的400美元。后世虽认为宋朝“积贫积弱”,但宋朝民间的富庶与社会经济的繁荣实远超过盛唐宋朝时出现了宋明理学,儒学得到复兴,科技发展迅速,政治开明,且没有严重的宦官专权和军阀割据,兵变、民乱次数与规模在中国历史上也相对
2、较少。北宋因推广占城稻人口迅速增长,从太平兴国五年(980年)的3710万增至宣和六年(1124年)的12600万史学家陈寅恪曾言:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”而西方与日本史学界中认为宋朝是中国历史上的文艺复兴与经济革命。许多人都以为宋朝是女性社会地位开始下降的时代,但考察历史,宋代女性的地位绝没有人们想象的那么低,甚至可能在历代王朝中,宋朝女性的地位是最高的。女性家庭地位宋朝的女子跟男子一样有继承权。这分为三种情况,一是“在室女”,即还没出阁的女儿。她们和兄弟一样,享有完整的继承权。一是“归宗女”,就是离婚后又回到娘家的女人。“归宗女”在继承权
3、方面要小于“在室女”。她们已经有了一笔不菲的嫁妆。一是“出嫁女”,就是已经嫁出去的女儿。她们的继承权最小——毕竟,她们有了嫁妆,却还没离婚。嫁妆宋代有这样的风俗:两个家庭结成姻亲,在议婚、定亲的阶段,女方要给男方送“定帖”,除了写明出嫁的是第几个女儿,以及她的生辰年月日,还要“具列房奁、首饰、金银、珠翠、宝器、动用、帐幔等物,及随嫁田土、屋业、山园等”,此处具列的就是随嫁的奁产。富贵人家的奁产是非常惊人的,如理宗朝时,一位姓郑的太师给女儿的奁产是“奁租五百亩、奁具一十万贯、缔姻五千贯”[(明)叶盛:《水东日记》卷八];有个叫作虞艾的人,“娶陈氏,得妻家标拨田一百二十种,
4、与之随嫁”[《名公书判清明集》卷八];比较常见的奁产应该是十亩田上下。在宋朝,女子嫁入夫家后,其带去的嫁妆并不属于丈夫,而是完完全全属于女子本人。哪怕后来婚姻发生变动,她被解除婚约,这份嫁妆都能完好无损地带走。一些史料中出现不少妻子资助丈夫,丈夫使用妻子嫁妆的例子,但在这些案例中,都是妻子主动提出或者表示同意。或许正是因为此,宋朝的家庭对女儿出嫁置办嫁妆是不遗余力的妇女有主动离婚权利俗话说“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”,可宋朝的女子不但可以自由恋爱,还可以在结婚后离婚宋朝的法律也保护妇女主诉离婚的部分权利,如“不逞之民娶妻,绐取其财而亡,妻不能自给者,自今即许改适”[(宋)李焘
5、:《续资治通鉴长编》卷八二],意思是说,丈夫若没有能力赡养妻子,妻子有权利离婚;“夫出外三年不归,听妻改嫁”[《名公书判清明集》卷九],丈夫离家三年未归,妻子也有权利离婚;“被夫同居亲强奸,虽未成,而妻愿离者,听”[(宋)谢深甫监修:《庆元条法事类》],妻子被夫家亲属性侵犯,也有权利提出离婚。这是前所未有的法律对女性离婚权的承认。宋代家训中对女性的家庭行为规范,是以“男尊女卑”观念为前提条件的,同时又受到“长幼有序”伦理纲常的影响,晚辈要尊重长辈(不管是男性还是女性长辈);同辈中,年长为尊,年幼为卑。所以在宋代士大夫阶层看来,女性在家庭中地位的高低是相对而言的,就同一时
6、代而言,相对于家长(父母、兄长、丈夫、舅姑)来说,她们的地位比较低,要时时顺承,事事顺从家长;相对于子女、婢妾、乳母等人来说,她们的地位又是相对较高。女性社会地位从历史整体上来看,女性地位是从宋代开始下降的。宋代是我国历史上封建礼教基本信条逐渐形成的时期,随着宋太祖赵匡胤陈桥兵变、黄袍加身,广大妇女也陷入了枷锁重重、身心俱疲、暗无天日、万劫不复的悲惨境地,宋朝最高统治者在拼命削弱地方官员权力,大力加强中央集权的同时,也大大加重了对人们思想的控制,特别是加重了对妇女思想的禁锢但是唐宋之际是社会深刻变革之际,无论在经济,政治、文化等方面都发生了决定性的变化受魏晋玄学的影响,
7、唐代的社会环境相对宽松,社会政治经济文化的开放性,使得唐朝妇女在其思想观念上有了极大的宽松感和自由度,婚姻思想开放,贞节观念淡漠。可以说受汉唐遗风的影响,宋代妇女在一定程度上还是继承了唐代妇女的某些特点。例如対自由和爱情的大胆追求,所以说,在宋代女性还是有一定社会地位。《射雕英雄传》第七回“比武招亲”,郭靖来到金国都城中都北京,偶遇来此寻亲的杨铁心。当时,杨铁心化名为“穆易”,正带着义女穆念慈在此“比武招亲”——不料,遇到小王爷完颜康(杨康)前来砸场子,惹出一段贯穿全书的孽缘……我们的印象中,在古代,女子的地位明显低于男子,“三从四德”的
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