2019-2020年高中政治 生活与哲学 第二课 百舸争流的哲学思想导学案 新人教版必修4

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1、2019-2020年高中政治生活与哲学第二课百舸争流的哲学思想导学案新人教版必修4【学习目标】（1）哲学的基本问题：哲学基本问题的内容；划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。（2）唯物主义根本观点及其形态的对比区分；（3）唯心主义基本观点及其形态的对比区分【学习重难点】1、哲学基本问题的内容2、唯物主义和唯心主义课前自主学习案一、哲学基本问题1、哲学基本问题是什么（1）哲学基本问题：______（2）哲学基本问题的内容：（1）唯物主义思维和存在的关系问题唯心主义（2）可知论不可知论2、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题（1）______________

2、_________________________________________________________________（2）_______________________________________________________________________________（3）_______________________________________________________________________________思考：在现实活动中，思维与存在的关系表现为_______________________________

3、__的关系哲学的基本派别是:__________________________和_________________________二、唯物主义与唯心主义（一）唯物主义与唯心主义的根本分歧：___________________________________________________（二）唯物主义及基本形态1、唯物主义基本观点：_________________________________________________________________2、唯物主义的基本形态基本派别基本观点基本观点分析观点合理性观点局限性（三）唯心主义及基本形态

4、1、唯心主义基本观点：___________________________________________________________________2、唯心主义的基本形态（1）主观唯心主义：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（2）客观唯心主义:____________________

5、____________________________________________________________________________________________________________________________________注意：唯物主义与唯心主义是根本对立的，从根本观点上看唯物主义是正确的，唯心主义是错误的。（四）哲学上的“两个对子”及其关系1、哲学上的两个对子：_____________________________、_________________________________2、哲学基本派别：有____

6、_____________和_________________两大阵营，而不是四军对垒。3、哲学两个对子之间的关系①其区别在于它们所回答的是哲学中的两个不同问题：唯物主义和唯心主义的对立是关于世界是什么的问题，属于哲学基本问题的范畴，是源；辩证法和形而上学的对立是关于世界“怎么样”的问题，是流。坚持用联系的、发展的、全面的观点看问题，属于辩证法；采取孤立的、静止的、片面的观点看世界的，属于形而上学。②其联系主要表现在：辩证法和形而上学的对立从属于唯物主义和唯心主义的对立；唯物主义和唯心主义的对立又受辩证法和形而上学的对立的影响和制约。如图所示：第二课百舸争

7、流的思想课内探究案第一课时探究点一：哲学基本问题、唯物主义1、易错点辨析：（1）哲学基本观点就是哲学基本的问题。（）（2）划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是思维能否正确反映存在。（）（3）唯物主义与唯心主义的分歧时围绕哲学的基本问题展开的。（）（4）世界的本源是物质，因此凡是唯物主义观点都是科学的，我们都应提倡；唯心主义都是错误的，我们都应彻底否定。（）（5）形而上学就是唯心主义，辩证法就是唯物主义。（）（6）追求物质满足就是唯物主义，追求精神满足就是唯心主义。（）（7）一切唯物主义都是可知论，一切唯心主义都是非可知论。（）2、思考并把以下观点分类：（1）

8、下列观点属于古代朴素唯物主义的是_________________