2019-2020学年高二历史上学期月考二试题(含解析)

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1、2019-2020学年高二历史上学期月考二试题(含解析)、选择题（25题，每题2分，共50分）1.春秋战国时代，尊神敬天的传统观念发生动摇，愈来愈多的人对天产生了怀疑。如郑国子产就说：“天道远，人道迩，非所及也，何以知之。”与此相关的背景是A.传统农业经营方式形成B.儒学信徒的不断增多C.中央集权雏形开始出现D.周天子权威逐渐下降【答案】D【解析】试题分析：据材料提到，春秋战国时代，尊神敬天的传统观念发生动摇……“天道远，人道迩，非所及也，何以知之”，结合所学知识可知，当时社会发生重大变革，王室衰微，导致愈来愈多的人对天产生了怀疑，故D正确。传统农业经营

2、方式形成，指小农经济，它对天子权威没有直接威胁，故A错误。儒家出现于春秋末期，且主张克己复礼，与材料无关，故B错误。中央集权雏形开始出现，在战国时期，且有利于天子权威巩固，故C排除。考点：古代中国的政治制度·夏、商、西周的政治制度·分封制【名师点睛】分封制是与宗法制相联系的，是以血缘关系为基础的；分封的诸侯王位世袭，并拥有封地；诸侯国拥有很强的地方独立性，容易发展为割据势力；分封制为西周的统治起了非常重要的作用，容易导致王侯割据势力的形成，春秋战国时期，分封制逐渐瓦解。2.《史记·秦始皇本纪》记载，秦始皇在泰山封禅大典后的刻辞中写道：“贵贱分明，男女礼顺

3、。慎遵职事。”强调礼、等级和恪守等级下的各自职责。以后他又多处题辞提倡“合同父子”，即子孝父慈，强调男女各修其业等家庭礼教。由此说明秦始皇A.把儒家思想成为治国的指导忠想B.并没有完全废除儒家的治国思想C.旨在传播儒家贵贱尊卑等级思想D.儒家思想在思想争鸣中取得统治地位【答案】B【解析】秦始皇强调礼、等级，强调礼教足以说明他并没有完全废除儒家的治国思想，选B是符合题意的，正确；秦始皇把法家思想成为治国的指导思想，选项A不符合题意，排除；旨在维护封建统治而非单纯的传播儒家贵贱尊卑等级思想，选项C不符合题意，排除；儒家思想在思想争鸣中尚未取得统治地位，选项D

4、不符合题意，排除；故本题选B。3.《中华文化史》一书写道：“这一时期民本思潮的重心有二：在人类与自然关系（天人）方面，突出人的地位；在人类社会关系（君-民）方面，强调民的作用。下列属于这一时期在前一关系上的主张是A.君轻民贵B.君主受命于天C.制天命而用之D.大下为主君为客【答案】C【解析】荀子主张在天人关系上主张“制天命而用之”，故C项正确；其他三项均是君民关系，不符合题意，排除。4.“今，生不能致其爱敬，死以奢侈相高，虽无哀戚之心，而厚葬重币者则称以为孝，显名立于世，光荣著于俗，故黎民相慕效，至于发屋卖业。”上述西汉时期厚葬风气忧甚的重要原因是A.西

5、汉诸侯王富可敌国致奢靡攀比B.西汉统微者的“重农抑商”政策C.土地私有制盛行导致的兼并恶果D.当时主流文化及选官制度的影响【答案】D【解析】试题分析：而厚葬重币者则称以为孝，显名立于世，光荣著于俗说明厚葬风气源于孝道的虚名，故A项错误；厚葬与重农抑商和土地私有制无关，故BC项错误；死后的厚葬可以获得孝的美名，同时西汉的选官制度标准就是孝廉，而且西汉汉武帝之后儒学成为传统文化的主流，故D项正确。考点：古代中国的政治制度•汉到元政治制度的演变•察举制度5.下面是儒家思想在古代的发展情况示意图。下列对a、b、c、d四处出现起伏的原因的分析正确的是A.a处处于低

6、湖受西汉“罢黜百家，独尊儒术”思想的影响B.b处处于高潮是受秦朝焚书坑儒的推动C.c处处于低潮是受魏晋南北朝时期佛、道思想的冲击D.d处处于高潮是受明清时埠批判思想的推动【答案】C【解析】本题主要考查学生准确解读图表信息的能力，结合儒学在中国发展的阶段特征可知d处表述错误，d处是儒学发展的又一高峰，应是宋明理学的发展；A、B选项两者描述应该互换才正确，只有C选项符合题意要求，表述正确符合史实。点睛：解答本题的时候可以结合图表中下面的时间轴来分析判断。本体比较容易的一点就是给出了具体的时间段限，比如秦汉之间很明显就是焚书坑儒，宋明时期的就是宋明理学，由此就

7、可以得出正确答案。6.宋代王得臣《尘史》中记载：“今闾阎之卑，俱优之贱，男子服带犀玉，妇人涂饰金珠，尚多僭侈，末合古制”。以至上自百官贵族，下至士人庶民。“衣冠之制，上下混一”。材料说明宋代A.理学兴起对等级制度的冲击B.放松了对大众服饰所反映的等级制度的监管C.崇尚个性的人文思想的兴起D.商品经资的发展促进了人们消费观念的变化【答案】D【解析】试题分析：根据材料可知，社会地位卑贱的人都开始崇尚奢侈，逾越制度的制约，所以穿衣戴帽这一套，地位高的和地位低下的已经没有什么区别了，反映的是宋代商品经济的发展促进了人们消费观念的变化，D正确；材料并没有涉及理学兴

8、起对等级制度的冲击，排除A；材料并没有体现政府放松了对大众服饰所反映的等级制度的