2019-2020年高中历史 顺乎世界之潮流学案 新人教版必修1

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1、2019-2020年高中历史顺乎世界之潮流学案新人教版必修1思想尽管还是传统变革思想的延续,但“师夷长技以制夷”的思想却是近代中国思想解放的开端。1895年,清政府在甲午中日战争中的惨败,使得变革图强成为有识之士的共识。1898年,维新派发动了维新变法运动。百日维新虽然没有成功,但思想解放的脚步却并未因此而停止。在改良和革命的争论中,资产阶级革命派的民主共和国方案随即成为那个时代的主流。中华民国的有名无实促使中国的知识分子不断反思,他们逐渐意识到,用旧心理驾驭新制度是不能取得成功的。陈独秀主编的《新青年

2、》吹响了向封建传统进攻的号角,以科学和民主为旗帜的新文化运动由此拉开了序幕,向西方学习成为不可阻挡的潮流。在如同潮水般涌入中国的各种西方思潮中,马克思主义凭借自身的科学性和先进性脱颖而出,指引着中国革命进入一个崭新的阶段。本专题讨论的是近代中国思想解放潮流,主要就是解决“中国向何处去”这样一个历史课题。同学们在了解历史人物和他们的思想时,一定要紧扣这个主题。近代中国各种思想层出不穷,这些思想在互相批判与取代的同时,也互相融合、互相渗透。在评价历史人物及其思想的时候应注意时代性和阶段性,切忌片面化。近代中

3、国思想解放的潮流既是对当时中国现实问题的思考,也是对西方挑战的回应。专题三近代中国思想解放的潮流一“顺乎世界之潮流”课前提示◆林则徐、魏源是近代中国“睁眼看世界”的先驱。◆维新变法不仅是一次爱国运动,也是一次思想启蒙运动,客观上有利于资产阶级革命思想的传播。学习思考许多西方学者认为,近代中国的现代化是在西方的冲击下开始的。结合林则徐和魏源的思想,评价一下这种说法。■“睁眼看世界”■鸦片战争爆发前夕,清朝国势渐趋衰落,社会日益尖锐。读书人大多埋头在经书中寻章摘句,远会现实,他们与统治者一样,沉浸在“天朝上

4、国”的迷梦中不能自拔。在与西方人打交道的过程中,林则徐成为近代中国第一个睁眼看世界的人。在广州主持禁烟时,为了知己知彼,他非常重视收集有关西方国家的信息。在派人打探西方情报的同时,他又请人专门编译西方的书籍和报纸。在林则徐的主持下,《四洲志》、《华事夷言》等书籍相继问世。《四洲志》介绍世界5大洲30多个国家的历史、地理和政治概况等内容,是近代中国第一部系统的世界地理志;《华事夷言》则主要介绍了外国人对中国的看法。这些书籍为当时的抗英斗争提供了参考。魏源受林则徐的委托,在《四洲志》的基础上增补了大量资料,

5、编成《海国图志》一书。这是当时第一部由中国人编撰的最详备的世界史地著作,也是探寻、学习西方富国强兵道路的启蒙书。魏源在书中明确而系统地阐述了“师夷长技以制夷”的思想。所谓“师夷长技”,就是学习西方的长处;所谓“制夷”,就是抵抗西方侵略,战胜敌人。“师夷长技以制夷”成为近代中国人学习西方的口号,同时也是对几千年来传统心态的一次挑战,迈出了近代资料卡片华盛顿,异人也,起事勇于胜广,割据雄于曹刘。既已提三尺剑,开疆万里,乃不僭位号,不传子孙,而创为推举之法,几于天下为公,骎骎乎三代之遗意。——徐继畬:《瀛环志

6、略》中国向西方学习的第一步。在新形势的影响下,鸦片战争以后,还出版了一批介绍世界知识和中国史地的书籍。徐继畬的《瀛环志略》系统介绍了世界各国的历史、地理、政治和风俗等情况,产生了一定的积极作用。姚莹在对中国西南各地进行了实地考察后,写成了《康輶纪行》一书,其中特别关注了西藏地区,提醒人们注意英国对西藏的侵略野心。学习思考为什么康有为要打着孔子的旗号宣扬维新变法理论?■维新变法■第二次鸦片战争结束后,随着洋务运动的开展和民族资本主义的兴起,早期资产阶级维新思想应运而生。19世纪90年代,资产阶级维新思想有

7、了进一步发展,这一思潮的代表人物有康有为、梁启超、谭嗣同、严复等。康有为出身于官僚家庭,从小接受严格的传统教育。1879年和1882年,他先后到过香港和上海,感受了近代都市文明,其间阅读了一些介绍西学的书籍,产生了变法的思想。1898年,康有为出版了《孔子改制考》一书,打着孔子的旗号宣扬维新变法理论。他还借用进化论的观点,论证了君主立宪制是符合社会发展潮流的。梁启超是康有为的学生,也是维新思想的主要宣传者。他发表了一系列鼓吹变法的文章,指出变法是历史发展的必然,只有顺应时代潮流,才是中国的出路。梁启超的

8、文章立论新颖,文字通俗流畅而又犀利,感情色彩丰富,有很强的鼓动性和感染力。谭嗣同属于维新派中的激进派。他对封建君主专制政体和纲常名教进行了大胆的批判。他愤怒地谴责专制君主是“大盗”,号召人们冲破君主和伦常的网罗,同封建束缚彻底决裂。严复在维新理论宣传上贡献巨大。1898年,严复翻译的《天演论》出版。严复认为,人类社会同样受“物竞天择,适者生存”的天演法则的支配,不能及时进步的民族会被别的民族灭绝。但他坚信,“世道必进,后胜于今”,弱国只要肯

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