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时间:2019-11-11
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1、第二章古代希腊的教育西方文明的源头可追溯到古希腊。爱琴海、荷马史诗、特洛伊战争、雅典女神、斯巴达角斗场是伴随我们成长的回忆,也是古希腊文明高度繁荣的标志。当然文明的背后蕴藏着一批高度智慧的人物:普罗泰戈拉、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德……本章会带您走进雅典与斯巴达,一起品味古希腊先哲的睿智与风采。古希腊文化教育发展阶段荷马时代(公元前1100—公元前800年)古风时代(公元前800—公元前500年)奴隶社会古典时代(公元前500—公元前330年)高度繁荣希腊化时期(公元前330—公元前30年)走向衰落第一节斯巴达与雅典的教育一、斯巴达的教育1.斯巴达社会概况土地肥沃,易于耕种,农业发
2、达社会等级森严斯巴达人人数少,贵族,享有一切特权皮里阿希人中间阶层,平民,有土地耕种无政治权利希洛人大多数,奴隶,被征服的土著居民全民皆兵,纯军事化的管理古希腊地图2.斯巴达的教育在斯巴达,儿童属于国家,被国家严格控制,由国家提供给完整的教育,从胎教开始。1)内容和过程0-7岁家庭教育出生后进行严格的体检,健康的留下来抚养7-18岁国家教育机关野蛮残酷军事体育训练项目以五项竞技为主政治道德教育、音乐和舞蹈斯巴达的教育五项竞技:赛跑、跳跃、角力、掷铁饼、投标枪18-20岁进入青年军事训练团,进行严格的军事训练20岁以后,开始服兵役,30岁成为正式公民,但仍要接受军事训练,直到60岁才可
3、免除兵役重视女子教育:7岁以后一直留在家里直到出嫁,但斯巴达非常重视女子教育,女子也像男子一样,接受军事体育训练2)教育目的及特点目的:培养强壮体魄、坚毅顽强精神的合格军人特点:注重军事体育训练3)影响斯巴达的教育在于培养英勇善战、纪律严明的斗士,在保持集体团结稳固的同时,增强了国家势力,是成功的。从个体发展来看,教育的性质是野蛮残酷的。它只重视军事体育训练,轻视学术知识,鄙视思考和言辞,片面的以国家为目的的教育方式阻碍了斯巴达人才能的发展。斯巴达教育中的国家导向性和实用性、专业性的教育模式也代表世界教育史一种重要的实践方向。斯巴达及雅典教育二、雅典的教育1.雅典社会概况境内多山,不
4、适宜发展农业,但三面临海,又良好的海运条件,工商业发达。公元6世纪,经过梭伦和克里斯提尼的改革,实行奴隶主民主政治制度。2.雅典的教育雅典也高度重视教育,但与斯巴达是截然相反的类型,国家对教育持自由放任的态度,把教育子女的任务交给家庭。国家允许私人办学,因此雅典的教育机构多以私立学校为主。1)教育内容及过程0-7岁家庭教育7-12岁男孩子私立的文法学校、音乐学校女孩子留在家里由母亲教育12-13岁继续在文法、音乐学校学习,也可进入体操学校,进行体育训练15-16岁大多数公民子弟不再继续学习,只有少数贵族子弟进入国家开办的体育馆学习(体育训练文法、修辞、哲学“三艺”)18-20岁预备公
5、民阶段个人自愿可进入青年军事训练团,接受军事训练20岁经过一定的仪式,被授予正式公民称号。雅典的教育2)教育的特点及目的特点:身心和谐发展的教育从雅典的教育内容来看,是一种全面发展的教育,既重视军事训练又重视德智体美等方面的发展目的:培养身心和谐、全面发展的合格公民3)影响为古希腊培养了一批思想家和哲学家对古罗马的教育产生了直接的影响雅典教育对理性主义的重视,对身心和谐发展教育理念的理解,对职业化和专业化教育的反对,对自由教育的强调等对后世教育思想和实践具有重大影响。综合斯巴达、雅典的教育及其影响可以看出,古希腊的奴隶制度、教育制度不仅对当时的文化、科学、艺术的发展产生影响,而且对后
6、世西方的文化社会的发展也做出了重要贡献。如同恩格斯的评价“没有奴隶制度,就没有希腊的艺术科学,没有奴隶制度,就没有罗马帝国。没有希腊文化和罗马帝国所奠定的基础,就没有现代化的欧洲,从这个意义上说,没有古代的奴隶制,就没有现代化的社会主义。”思考题:1.比较雅典与斯巴达的教育(异同)2.雅典教育繁荣的原因是什么?并谈谈对我们今天教育的启示。第二节古典时代的教育智者派的教育活动一、智者及智者派1.智者(sophist):最早出现在古希腊的七贤时代,是有智慧、有能力、有理解力或技术超群的人。5世纪后期,有了新的含义,指传授辩论术和其他知识、收费授徒为职业的巡回教师。早期的智者派代表人物有
7、普罗泰戈拉、高尔吉亚等,对传播雅典的文化科学发挥了重要作用。但到后期智者中的一部分人演变为诡辩派。2.智者的思想特征相对主义:一切知识、真理和道德都是相对的相对于个人而言的。“人是万物的尺度,是存在者存在的尺度,也是不存在者不存在的尺度。”个人主义感觉主义:事物的性质取决于人的感觉怀疑主义:对一切事物持怀疑态度3.智者派的教育贡献智者云游各地,授徒讲学,扩大了教育对象的范围,促进社会流动。智者的教育内容拓宽了学术研究的领域,扩大了教育内容的范围(三艺)智者
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