谏逐客书(改定)

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1、1、了解李斯其人及《谏逐客书》的背景。2、掌握《谏逐客书》的观点和层层推进的论证方法，体会课文采用铺陈、排比和对偶增强表达效果的艺术特色。李斯(？—前208)，楚国上蔡(今河南上蔡县）人，早年曾为小吏，与韩非师从荀子学帝王之术。“老鼠哲学”年少时，为郡小吏，见吏舍厕中鼠食不洁，近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！”（《史记·李斯列传》）后入秦，拜为客卿，为秦王嬴政推行一系列加强君主专制的措施，官至丞相，助秦统一天下。始皇死，与赵高矫诏杀始皇长子扶

2、苏，立幼子胡亥为二世皇帝，后被赵高陷害而腰斩。李斯之死二世二年（公元前208年）七月，具斯五刑，论腰斩咸阳市。斯出狱，与其中子俱执，顾谓其中子曰：“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎？”遂父子相哭，而夷三族。（《史记·李斯列传》）李斯陷害韩非秦王见《孤愤》、《五蠹》之书，曰：“嗟乎！寡人得见此人与之游，死不恨矣！”李斯曰：“此韩非之所著书也。”秦因急攻韩。韩王始不用非，及急，乃遣非使秦。秦王悦之，未信用。李斯、姚贾害之，毁之曰：“韩非，韩之诸公子也。今王欲并诸侯，非终为韩不为秦，此人之情也。今王不用，久留而归之，此自遗

3、患也。不如以过法诛之。”秦王以为然，下吏治非。李斯使人遗非药，使自杀。韩非欲自陈，不得见。秦王后悔之，使人赦之，非已死矣。（《史记·老子韩非列传》）李斯不仅能理政、善文章，还精书法。现存《泰山刻石》不仅为李斯所撰，且为李斯所书。鲁迅称赞，“秦之文章，李斯一人而已”。战国末期，秦、楚、齐等大国兼并战争十分激烈。斗争的策略主要是“连横”和“合纵”。何谓“合纵”、“连横”秦在西方，六国在东方。南北为纵，东西为横。南北相连，故称合纵。东西相连，故称连横。合纵：战国时期，苏秦游说六国诸侯实行纵向联合，一起对抗强大的秦国的政策。“合纵”的目

4、的在于联合弱国抵抗强国，以防止强国的兼并。连横：与“合纵”针锋相对，战国时张仪等游说六国诸侯，让六国共同臣服于秦国。“合纵”、“连横”政策的实质是战国时期大国为拉拢别国而进行的外交、军事斗争。李斯上《谏逐客书》的原因会韩人郑国来间秦，以作注溉渠，已而觉。秦宗室大臣皆言秦王曰：“诸侯人来事秦者，大抵为其主游间于秦耳，请一切逐客。”李斯议亦在逐中。斯乃上书曰：……（《史记·李斯列传》）战国末期，秦国不断进攻六国，大势趋向统一，当时六国有识之士纷纷到秦国为客。客卿的增多影响了秦国贵族的权势，激化了客卿与贵族的矛盾。赢政十年（公元前23

5、7年），秦国贵族发觉韩国水工郑国入秦劝说秦王修筑注溉渠，其真实目的是借助修建浩大工程，消耗秦国的人力物力，牵制秦国，延缓东伐韩国的进程。这一计谋被发觉后，秦国贵族借机煽动秦王驱逐一切客卿。他们认为来为秦国效力的客卿，都是为了他们各自的国家而离间秦国的。于是秦王下令逐客，身为客卿的李斯亦在被逐之列。李斯对秦王的举措十分痛心，为即将实现统一的秦国感到惋惜。于是就写下了这篇文章，劝谏秦王不要驱逐客卿。文章从秦统一天下的高度立论，反复阐明了驱逐客卿的错误，写得理足词胜，雄辩滔滔，因此打动了秦王的心，使他收回逐客的成命，恢复了李斯的官职，

6、而《谏逐客书》也就成了一篇脍炙人口的名文，千百年来一直被人们所传诵。题解《谏逐客书》载于《史记·李斯列传》。“逐客”是指驱逐来自其他诸侯国而为秦所用之人。名之为“书”，是指上书、奏章，是古代臣子向君主陈述政见的一种文体。1、开门见山的表明观点，指出驱逐客卿的做法是错误的。“臣闻吏议逐客，窃以为过矣。”开门见山，语气谦和，迎合日理万机、野心勃勃的秦王的性格。文章一开头便提出论点：“臣闻吏议逐客，窃以为过矣！”开门见山亮出观点，给人以明快之感。观点明确，但语气婉转。他对秦王下逐客令的前后因由只字未提，只是对“逐客”发表看法，“窃以为

7、”，用自谦、商量的口气，措辞委婉，十分注意讽谏策略。明明是秦王下的逐客令，却把逐客的错误归之于“吏”，“臣闻吏议逐客”，针对官吏的议论发表看法，避免将批评的矛头直接指向秦王，让他有回旋的余地，便于收回成命。这样做的好处是去除了不必要的麻烦，为下文的展开提出了一个总纲。宋人李涂云：“文字起句发意最好。李斯上秦皇逐客书起句，至矣尽矣，不可以加矣。”（《文章精义》）此话虽然不无溢美成分，但这个开头的确很好。2、列举四位秦君重用客卿而富国的史实，证明客卿有功，暗示逐客之非。穆公求士———广纳人才———遂霸西戎孝公用商鞅——变法治国———

8、民盛国强惠王用张仪——四面扩张———以横破纵昭王得范雎——打击豪门———强化集权先写秦始皇十九代祖穆公由于任用客卿而成就了霸业。“昔穆公求士”是下四句的总提。作者连用四个排比句，渲染穆公如何重用客卿。“西取由余于戎，东得百里奚于宛”。由西到东，强调人才来自各个方