2019-2020年高中政治 第二单元 第四课 第一框 世界的物质性创新演练大冲关 新人教版必修4

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1、2019-2020年高中政治第二单元第四课第一框世界的物质性创新演练大冲关新人教版必修4一、单项选择题(在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的)1．物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。这里的“客观实在”是(　　)A．世界上万事万物的总和B．自然界中客观事物的共同属性C．所有有形的物体D．万事万物共同的属性解析：客观实在性是万事万物共同的属性。故选D项。答案：D2．持续三年的干旱让云南大地备受煎熬。据悉，截至2012年2月16日10时，干旱已造成云南全省13州市91个县(市、区)631.83万人受灾，饮水困难人口242.76万人，其中生活困难需政府救助人口231

2、.38万人，饮水困难大牲畜155.45万头。这说明(　　)A．人与自然界是难以和谐相处的B．人在自然界面前是无能为力的C．自然界的存在与发展是客观的D．人类是自然界长期发展的产物解析：A项明显错误，人与自然完全可以做到和谐相处；B项错误，人们可以改造自然；C项符合题意，应选；D项本身观点正确，但不符合题意。答案：C3．现代人类学提出了一个新的观点，人是由海洋生物进化而来的，并找到了若干证据。证据之一是初生婴儿一离开母体就会在水中游泳。这个观点如果成立，则(　　)A．证明达尔文的进化论是错误的B．从另一个角度证实了人类社会起源于自然界C．“人类社会是从古猿进化而来”的观点将会受到严重的挑战D．人

3、类社会的全部历史将被改写解析：本题通过人类进化过程中的新材料和新观点说明人类的产生是一个自然过程，进一步证明了人是生物进化的结果，因此B项正确，A项错误。人类的进化是由许多环节组成的，题中新材料并不是人类进化的所有环节，并没有否认“古猿说”，也谈不上人类历史的全部改写，因此C、D两项错误。答案：B4．在一位物理学家看来，“电场正像他所坐的椅子一样客观存在着”。这句话的意思是(　　)A．电场和椅子一样，是看得见、摸得着的B．电场和由分子、原子组成的物质不同，看不见、摸不着，因而不具有客观实在性C．电场是不依赖于人们的感觉而客观存在着的D．电场不是物质的具体形态，但具有客观实在性解析：电场是自然界

4、当中客观存在的事物，尽管它看不见、摸不着，但是它具有客观实在性，是物质存在的一种具体形态，故选C项。答案：C5．在与自然灾害斗争的过程中，人类创造出了许多自然界中本来没有的设备，如测震仪、灭火器、直升飞机等等，这表明(　　)A．人们能够创造自然物B．人们能够改变自然物的具体形态C．人工化的自然物不再具有客观性D．人们已经全面把握自然规律解析：A、C、D三项观点都错误；这些原本自然界没有的东西只不过是改变了具体的物质形态而已，故B项正确。答案：B6．有一位美国高官说：“当今世界，没有美国想办而办不到的事情。”为了证明“美国人领导世界”的才能，他们摧毁了支持恐怖组织的阿富汗塔利班政权，把“不听话”

5、的萨达姆政权推翻，主导了中东“和平”进程，干涉朝鲜和伊朗核问题，现在又现身北非，支持国内的反对派，制造内乱……我们似乎可以从中得出“社会的发展是由人的愿望和目的决定的”结论。这种观点(　　)A．是不可知论的一种具体表现形式B．否定了社会的客观性C．肯定了社会存在和发展是不依赖于人的意识的[D．是一种唯心主义自然观解析：材料中的观点是一种唯心史观，否认了社会的客观性，故B项正确。A、C、D三项均不符合题意。答案：B7．近年来，随着天体物理学的发展，天文学家发现宇宙间许多的物质新形态，如暗物质、暗能量，但没有发现宇宙间存在所谓的“上帝”和诸神的活动。对此，下列说法正确的是(　　)①世界的本质是物质

6、　②世界的统一性在于它的物质性③物质的客观实在性进一步得到科学的证明　④人类产生之后，自然物的存在与发展依赖于人的意识A．①②④　　　　　　　　B．②③④C．①③④D．①②③解析：天文学家发现宇宙间许多的物质新形态，但没有发现宇宙间存在所谓的“上帝”和诸神的活动，说明世界的本质是物质，世界的统一性在于它的物质性，①②入选；暗物质、暗能量的发现，表明物质的客观实在性进一步得到科学的证明，③入选；④说法错误，排除。答案：D二、非选择题[8．乔治·贝克莱指出：“公园中的树木，客厅中的椅子，如果没有人在那里感知它们，它们就是不在那里的。”他主张，“存在就是被感知”，离开心灵，事物就不存在。据此，有人说

7、，物质是依赖于人的意识，并以人的意志为转移的客观实在。这种说法对吗？为什么？解析：本题属于材料型辨析题，既要对辨题进行分析，又要结合所提供的材料进行分析。解题时，首先要对材料中贝克莱的观点进行分析；其次，要依据马克思主义哲学的物质观和意识观对物质和意识的本质作进一步分析。答案：(1)这种说法错误。贝克莱的观点是主观唯心主义观点。(2)主观唯心主义把人的主观精神如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等视