资源描述：
《2008-2009年语文资源-高考文言虚词例释18个》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、高考文言虚词20个考纲要求：理解常见文言虚词在文中的用法而何乎乃其且然若所为焉也以矣因于与则者之而蟹六跪而二螯假设：如果，假如1.连词并列：又或不译青取之于蓝而青于蓝转折：但是，却余方心动欲还而大声发于水上诸君而有意，瞻余马首可也，顺承：就，接着君子博学而日参省乎己。递进：并且臣诚恐见欺于王而负赵因果：因而吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也修饰：地或不译而2.第二人称代词而翁归，自与汝复算耳3.助词闻道有先后，术业有专攻，如是而已已而：不久与“已”组合，罢了(你，你的)何1.代词表疑问何者？严大国之威以修敬也2.副词表反问或感叹大王来何操豫州今欲何至然则何时而乐耶？作谓语
2、：为什么，什么原因作定语：什么，哪何不试之以足妇啼一何苦开国何茫然作宾语：什么，哪里哪里为什么，怎么（表反诘）这么多么（表程度）多么至于誓天断发，泣下占襟，何其衰也多么，怎么这样3.代词与“如”、“若”、“奈”连用，表示“怎么样”今日之事何如此为何若人巫妪、三老不来还，奈之何乎吾又何怨乎今之人生乎吾前，吾从而师之其志可以行乎天下不亦说乎沛公不先破关中，公岂敢入乎孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎，王之好乐甚，则齐其庶几乎胡为乎遑遑欲何之恢恢乎其于游刃必有余地矣1.介词相当于“于”2.助词表语气疑问或反诘感叹揣测停顿（形容词词尾）乃1.第二人称代词家祭无忘告乃翁你的2.动词表判断当
3、立者乃公子扶苏是3.语气助词乃文乃武既……又断其喉，尽其肉，乃去乃三顾亮于草庐之中这才于是陈涉乃立为王，号为张楚表顺承表逆转：却，竟，反而今君乃亡赵走燕今其志乃反不能及悉使羸兵负草填之，骑乃得过才，仅4.连词（副词）其1.代词品其名位，犹不失下曹从事汝来省吾，只一岁，请归取其孥先自度其足而置之其坐断其喉，尽其肉，乃去见其发矢十中八九而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也有蒋氏者，专其利三世矣今操得荆州奄有其地于乱石间，择其一二扣之我(们)的你(们)的他(们)的它(们)的他(们)我自己这那其中的其其皆出于此乎尔其无忘乃父之志吾其还也且行千里,其谁不知如其克谐,天下可定也2.副词
4、(推测)大概(希望)应当，一定还是(反问)难道、岂(强调)其真无马邪?其真不知马也!难道大概恐怕其无宿根者……先君若问与夷，其将何辞以对假设如果转折然则、那么予之及于死者不知其几矣夸夸其谈语助无义相当于“而”3.连词4.助词且臣死且不避,卮酒安足辞存者且偷生,死者常已矣卿但暂还家,吾今且报府北山愚公者,年且九十以为且噬己也,甚恐1.副词表让步，尚且暂且姑且将近将要河水清且直猗先生且喜且愕,舍狼而前仓促以手搏之,且搏且却不过十五六万,且已久疲且北方之人,不习水战2.连词表并列、递进、选择又又……又一面…一面而且况且然1.动词：燃烧，即“燃”火未及然引申为“兴起”其势尽，又
5、复然2.对；认为……对的吴广以为然；成然之。3.指示代词，这样、那样柔使之然也4.连词：然而，但是然预州新败之后，安能抗此难乎6.复音虚词“然则”：这样……那么然则反古者未必可非，循礼者未必多也然则何时而乐也7.形容词词尾，表示“……的样子”杂然相许烨然若神人5.副词:唯，诺。表示应对曰:“然，有是言也”若1.代词若入前为寿若皆罢去归矣更若役,复若赋你你们你的2.动词曾不若孀妻弱子病未若死海内存知己,天涯若比邻及,比得上及,至于像,似3.连词天若有情天亦老时有军役若水旱,民不困乏愿取吴王若将军头以报父之仇如果或者和4.副词必有忍也,若能有继也乃,才所1.所+动词表……的
6、人(事、物、地方)财物无所取,妇女无所幸凡所应有,无所不有渔人一一为具言所闻2.为+所表被动行将为人所并4.名词表处所得无教我猎虫所耶5.表约数父去里所，复还3.所以所以兴怀,其致一也臣所以去亲戚而事君者师者,所以传道授业解惑也吾知所以拒子矣用此,用来表原因凭借，……的东西……的方法为1.介词庖丁为文惠君解牛天行有常,不为尧存,不为桀亡天下熙熙,皆为利来适为虞人逐给,替因为为了被2.语气助词何……为；奚……为夫子何命焉为如今人为刀俎，我为鱼肉何辞为疑问反诘为其来也，臣请缚一人过王而行不足为外人道也表时间，等到，当表对象：向，对焉1.代词容貌甚伟,时人异焉且焉置土石不入虎
7、穴，焉得虎子面目美好者,焉故必知(智)哉指代,之疑问,哪里怎么什么2.兼词兼有介词“于”与代词“之”、“是”积土成山,风雨兴焉夫大国,难测也,惧有伏焉在这里在那里3，语气词不愿得地，愿得张仪而甘心焉表强调或不译4，助词，形容词词尾孜孜焉唯进修是急……的样子5.助词少焉,月出于东山之上夫子言之,于我心有戚戚焉徐徐焉实狼其中民之服焉,不亦宜乎于是焉河伯欣然自喜寒暑易节,始一反焉既富矣,又何加焉表停顿,啊词尾,然;地助语意,也;乎表肯定,呢表疑问,乎也1.句末语气助词君子性非异也,善假于物也安求其能千里也虎见之,庞然大物也毋从俱死也如此,则民顺
