2019-2020年高三政治二轮知识专题复习 生活与哲学 知识板块 辩证法教案 新人教版

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1、2019-2020年高三政治二轮知识专题复习生活与哲学知识板块辩证法教案新人教版一．本单元知识结构——自我建构，追求成功：二．核心知识与查漏补缺：1、唯物辩证法的两个总特征是什么？2、试归纳唯物辩证法的联系观与发展观。3、唯物辩证法的根本观点是什么？4、试归纳唯物辩证法的矛盾分析法包含哪些方法，相应的哲学依据。5、联系、发展与矛盾的关系如何？6、试归纳唯物辩证试归辩证的否定观。7、唯物辩证法与形而上学的分歧和根本分歧是什么？疑点点拨：1、不要把联系的普遍性理解为世界上任何两个事物之间都存在着联系2、联系具有客观性，并不意味着人们不能改变

2、联系3、整体与部分的关系，二者完全等同4、质变和发展5、事物的发展就是直线式前进吗？6、主要矛盾和矛盾主要方面的关系：三．热点透视【背景材料】中共中央政治局2010年12月3日召开会议，会议强调，做好明年经济社会发展工作，对于“十二五”开好局、起好步，以优异成绩迎接建党90周年，具有十分重要的意义。要全面贯彻党的十七大和十七届三中、四中、五中全会精神，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，正确把握国内外形势新变化新特点，以科学发展为主题，以加快转变经济发展方式为主线，实施积极的财政政策和稳健的货币政策，增强宏

3、观调控的针对性、灵活性、有效性，加快推进结构调整，大力加强自主创新，切实抓好节能减排，不断深化改革开放，着力保障和改善民生，巩固和扩大应对国际金融危机冲击成果，保持经济平稳较快发展，促进社会和谐稳定。2011年12月10日至12日，中央经济工作会议在北京召开。会议提出，明年宏观经济政策的基本取向要积极稳健、审慎灵活。会议还提出，明年在改善民生上要扎扎实实办教育、就业、社会保障、医疗、住房保障等几件实事。xx年中央农村工作会议12月21日至22日在京举行，会议提出，稳定发展粮食生产是明年“三农”工作的首要任务，要确保稳住粮食播种面积，努力

4、提高单产。中央农村工作会议预计，全年我国农民人均纯收入超过5800元，实际增长10%左右。1、结合材料说明我国运用和调整货币政策的哲学依据。2、简要说明扩大国内需求特别是消费需求的经济学依据。3、结合上述材料，运用经济学说明我国应如何扩大国内需求特别是消费需求？四、典题分析1、（xx高考·全国新课标卷23）生活在我国长江流域的中华鲟被誉为“活化石”。2009年10月4日，我国某研究所在世界上第一次成功实现了中华鲟全人工繁殖。这是人类在保护这一濒危物种过程中取得的重大技术突破，具有里程碑意义。从联系的观点看，人工繁殖中华鲟的成功说明①离开

5、了人为事物的联系，自然事物的联系就不能实现②认识事物的本质联系，能引导事物朝有利的方向转化③发挥主观能动性，人可以创造有利于实践的具体联系④离开了事物的真实联系，主观能动性就不能发挥作用A．①②B．②③C．②④D．③④2、（xx高考·福建卷36）北极熊变瘦了！科学家说，由于污染增多，污染物进入北极熊体内使其体型缩小；全球气候变暖，海洋冰面减少，北极熊要花费更多的能量猎食，这样就限制了它的生长。下列选项中与“北极熊减肥”现象所蕴含哲理相一致的是①水集鱼聚，木茂鸟集②对症下药，量体裁衣③上律天时，下袭水土④物我一体，心物一体A．①③B．②③

6、C．②④D．①④3、（xx高考·浙江卷31）历史学家可以记录和重述已经发生的事情也可以预测未来。他们预测未来的客观基础有①未来世界多变，但并非杂乱无章②过去发生过的事，未来必定也会发生③未来会发生的事，过去或现在必有端倪④距离过去或现在不远的事，变化一定不会太大A．①②B.③④C.①③D.②④4、（xx高考·福建卷35）某同学在学校感到自卑，影响了生活和学习。老师开导他，如果只看到自己的缺陷和不足，就会产生消极情绪，我们要善于挖掘自身优势与潜力，积极体验成功。该同学根据老师的指导，经过不断努力，逐渐找回了自信。这告诉我们A．转变思考问题

7、的角度决定着自卑向自信的转化B．人们能够在意识的指导下能动地改造客观世界C．调动意识的自觉选择性是解决矛盾的首要条件D．世界观不同的人对同一事物有不同的心理体验5、（xx高考·福建卷34）近年来，党和政府先后出台了一系列惠农政策，统筹城乡经济社会发展，促进农民增收。在我国，抗虫棉的推广不仅使农民累计增收了760亿元，而且节约了1亿公斤农药，减少了环境污染。抗虫棉的推广还完善了农业科技服务和农民技能教育培训等体系。这表明农业科技创新A．开辟了更为广阔的农业劳动对象B．带来了理论创新和生产实践的深化C．促进了人们思维方式和思想观念的转变D．

8、推动了人类社会生产方式的进一步发展6、（xx高考·北京卷27）孔子对不同问“孝”的人回答不同。孟懿子问孝，子曰：“无违。”子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”子夏问孝