2018-2019学年高一历史上学期12月联考试题 (I)

《2018-2019学年高一历史上学期12月联考试题 (I)》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、xx-2019学年高一历史上学期12月联考试题(I)考试时间：90分钟1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息。2．请将答案正确填写在答题卡上。第I卷（单项选择题,每小题2分,共50分）1．清代学者顾栋高在《春秋大事表》中指出：“有土之诸侯未必皆贤，即使因其不贤而易置之，而其政令不能尽出于王朝，其民之视听不能尽属于天子。故常散而不能聚，弱而不能强。其易而县邑也，则不然。”由此可知春秋时期（）A．分封制完全被县邑制取代B．中央集权雏形开始出现C．各级官员由皇帝直接任免D．天子不再直接统治臣民2．史载周公制礼作乐，以宗法维系封建制度的运作。有

2、百世不迁的大宗，有五世则迁的小宗。如以周封伯禽于鲁国，鲁国内部又再度分封若干小国为例，以下有关宗法关系的说明，最为适当的是（）A、周天子为鲁国大宗，鲁国内部再分封诸国也以周天子为大宗B、鲁国国君是鲁国内部诸国的大宗，周天子则为其小宗C、周天子是包括鲁国在内各封国的大宗，鲁国国君则是鲁国内部诸国的大宗D、周天子和鲁伯禽各为一族，在宗法上毫无关系3．有学者评述某项制度的实施:由姬姜二姓的亲戚各自率领武力长驻于若干要地,以这些“点”拉成几条“线”,来控制广袤的“面”,从而建立起“一个网络结构的模式”.该制度应是()A.分封制B.宗法制C.郡县制D.

3、行省制4．有位学者指出：“中国传统政治中，君权和相权的关系，是一部不断摩擦，不断调整的历史。”下列有关历代宰相制度演变的说法，正确的是A．汉武帝设立了通判监督地方官B．唐朝三省仅尚书省长官是宰相C．宋代设枢密院分割宰相的军权D．元代废除了三省只设行中书省5．自秦朝以后，皇帝为了加强专制主义，不断改革中央机构。下列能正确反映汉、唐、明、清四朝中枢演变过程的是（）A．内朝或中朝——三省六部制——内阁制度——-军机处B．都察院——提点刑狱司——御史台——刺史制度C．分封制——郡县制——行省制——理藩制D．世官制——察举制——科举制——九品中正制6．

4、朱元璋未称帝时就认为元朝“以宽纵失天下”，“(治国)首在正纲纪。元氏昏乱，纪纲不立，主荒臣专，威福下移，由是法度不行，人心涣散，遂致天下骚动。今将相大臣，宜以为鉴，协心图治，毋苟且因循，取充位而已。”为此他采取的主要措施是A．打击贪腐，整顿吏治B．废除丞相，直辖六部C．设大学士，以备顾问D．广开言路，体察民情7．清朝雍正时期获得密奏权的官员达1200人，密奏内容涉及范围很宽泛，军务、第1页政务、官吏、民情、水旱、传闻等等。雍正时期摊丁入亩、改土归流等重要政策，都是臣下密奏先提出，雍正帝又与臣下反复讨论后做出决策。据此可知密折制（）A．体现古代

5、官僚体制的完善B．是民意上达中央的途径C．逐渐取代了军机处的职能D．是君主专制制度的发展8．古代希腊社会推崇沟通技巧，一些深谙沟通技巧的演说家往往因此而被推选为首领。而一些品质败坏的演说家往往会蛊惑人心和破坏民主。这反映出古希腊A.直接民主的弊端已充分暴露B．美德是城邦民主制度的核心C.人品对民主政治有重要影响D．民主政治为多数暴政所左右9．《历史中的英雄》一文中说“一个民主的社会对英雄人物必须永远加以提防．．．．．．因为天才和能力时常会被滥用。”古希腊民主政治中体现这一思想措施是（）A．设立公民大会B．实利陶片放逐法C．实行五百人会议D．以

6、部落为单位进行选举10．古罗马的《十二铜表法》中规定,各种民事诉讼,即使是再小的事由,也由法庭处理;债务人如在规定的期限还不出债款,债权人可以将其出卖为奴或杀掉;死者的丧衣以三件为限,出丧时妇女不得无节制地嚎哭。上述这些规定说明当时在罗马()A.平民反对贵族的斗争取得重大胜利B.社会生活中的伦理道德色彩浓郁C.罗马人热衷于通过诉讼获取利益D.人们的日常生活由法律规范和调整11．下框是古罗马法官判决的一个案例，该案例主要说明了罗马法A．重视维护平民的利益B．司法审判程序严格完备C．确保私有财产不受侵犯D．理性、公平、证据的精神12．在近代某中外

7、条约中,清政府应允对方“将得在中国通商口岸城邑,任便从事各项工艺制造,又得将各项机器任便装运进口,只交所订进口税.”该不平等条约是()A．《南京条约》B，《北京条约》C，《马关条约》D，《辛丑条约》13．xx年9月，美国共和党把持的众议院屡次提出议案，力图阻挠民主党总统奥巴马力推的医疗保险改革，但都没有得到民主党掌握的参议院的通过，导致10月份美国联邦政府的非核心部门关门。在这种情形下，奥巴马可以采取的措施有可能是()A．解散国会，重新进行大选B．下令共和党为非法政党予以取缔C．经参议院同意解散众议院D．继续游说、妥协直至两院均通过议案14．

8、“无视、遗忘或蔑视人权是公众不幸和政府腐败的唯一原因，所以决定把自然的、不可剥夺的和神圣的人权阐明于庄严的宣言之中……国民议会(指制宪议会)在上帝面前并在他的庇护之