2018-2019学年高一历史10月月考试题 (VI)

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1、xx-2019学年高一历史10月月考试题(VI)说明：⒈本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，满分100分，考试时间为90分钟。⒉请将第Ⅰ卷答案和第Ⅱ卷答案填写在答题纸上。第Ⅰ卷(选择题50分)一、选择题：本大题共20小题，每小题2.5分，共50分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.下图所反映的中国古代早期政治制度是(　　) A．宗法制     B．分封制    C．郡县制       D．礼乐制2.商代的王位继承，既有传子者，也有传弟者。继承制度的不确定，极易造成统治阶级内部争权夺利的斗争，不利于王朝稳定。为改变

2、这一局面，西周统治者实行了(　　)A．禅让制   B．王位世袭制    C．分封制    D．嫡长子继承制3.历史学家指出：西周王朝虽然显示出一定的统一性、集权性，但国家结构上的分散性、松散性仍是最本质的特点。造成上述“分散性、松散性”的制度因素是(　　)A．三公九卿制    B．分封制    C．宗法制   D．礼乐制度4.西周建立后，统治者在商代宗族制度的基础上，建立了一套体系完整、等级严格的宗法制度。西周建立宗法制度的初衷是(　　)A．巩固统治秩序      B．安抚商代贵族阶级C．确保分封实施     D．强化血缘亲疏关系5.秦汉时期，御史大

3、夫在行使行政权时，主要以典章制度为依据，为丞相提供施政建议。这说明秦汉时期的御史大夫(　　)A．削弱了丞相的权力        B．未被赋予监察百官之权C．协助丞相处理朝政        D．行使权力时受丞相制约6.“秦始皇……不搞国中之国，而用集权制，由中央政府派人去各地方，几年一换，不用世袭制度。”材料主要肯定秦始皇(　　)A．创立皇帝制度      B．设立三公九卿制度C．推行郡县制度      D．开创中央集权制度7.秦代以前，卿大夫以及地方官吏的印章均可称玺。秦代则是“天子独以印称玺，又独以玉，群臣莫敢用”。这一变化主要说明了(　　)A．皇

4、帝独尊的至上地位         B．皇权至上不可僭越C．秦王赢政的巨大功绩         D．皇位世袭不可转移8.下图为唐朝中央机构示意图，其长官为宰相的部门有(　　) A．1个   B．3个    C．6个     D．9个9.“他们因在日常生活中接近皇帝而受到宠信，又由于皇帝对外朝官不放心而有意识地把商议军国大事的权力和部分执行权交给近臣掌握。”据此判断“他们”是(　　)A．内朝成员            B．三省长官             C．内阁大学士        D．军机大臣10.有学者描述中国古代的一项制度：“贫穷子弟，类皆廉谨自

5、勉，埋首窗下……即纨绔子弟，亦知苦读，以获科第，否则虽富不荣”。这一制度是(　　)A．世袭制    B．察举制    C．九品中正制     D．科举制11.宋真宗时期的王且盛赞科举选官制“条式具备，可守而行，至公无私”，欧阳修也认为科举选官“无情如造化，至公如权衡”。这反映出科举选官(　　)A．提升了官员的政治素养       B．具有一定的公平公正性C．将官吏选拔权收归中央       D．有助于形成重学的风气12.唐中宗神龙二年，将全国分为十道，派遣官员巡察各地，长官称道巡察使。下列官职的设置意图与道巡察使最接近的是(　　)A．三司使  B．刺

6、史    C．参知政事    D．同平章事13.“知州”官名源自宋代，全称“权知某军州事”。“权知”意为暂时主管，“军”指该地厢军，“州”指民政。宋代“知州”的设立表明(　　)A．宰相的军政大权被分割        B．中央对地方控制力有限C．地方行政单位发生变化        D．皇帝对地方的控制加强14.下图所示制度(　　)A．强化了中央对地方的控制        B．提高了决策的正确性C．消除了君权与相权的矛盾        D．造成了君主权力旁落15.“百僚未起朕先起，百僚已睡朕未睡。不如江南富足翁，日高丈五犹拥被。”明太祖在位时曾再三对百官

7、诉苦。至明成祖时，为改变皇帝过于劳累的局面，采取的措施是(　　)A．设枢密院         B．设立南书房C．设置殿阁大学士      D．设立内阁16.以下是对明朝内阁首辅一职的分析，其中正确的是(　　)A．内阁首辅的设置削弱了君主专制   B．内阁首辅一直位居百官之首C．内阁首辅是中枢机构的决策者    D．内阁首辅的权力来源于皇帝个人的信任17.在古代雅典，没有兄弟的女儿虽然不能直接取得父亲的遗产，但可把这个遗产转移给她的儿子。这主要是因为(　　)A．妇女不具有公民权          B．遗产属于私有财产C．儿子是唯一继承者        

8、  D．妇女无力管理遗产18.公元212年，罗马皇帝卡拉卡拉敕令曰：化内之民，齐心为国。荣辱与共，方为正法。