2018-2019学年高二历史10月月考试题 (VI)

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1、xx-2019学年高二历史10月月考试题(VI)说明：⒈本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，满分100分，考试时间为90分钟。⒉请将第Ⅰ卷答案和第Ⅱ卷答案填写在答题纸上。第Ⅰ卷(选择题50分)一、选择题：本大题共25小题，每小题2分，共50分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.春秋战国时期，有思想家认为天地固然是化育万物之本，但如果万物不经君主圣人整治梳理，只能以散漫的形式存在，只有经过君主圣人之功，万物，特别是人类，才能各得其所，井然有序。由此可见，这一认识(　　)A．是诸子学说趋向统一的体现    B．为专制制度提供了有力支持C．表明儒家

2、思想得到普遍认同    D．意味着百家争鸣的基本结束2.孟子认为君主应以爱护人民为先，为政者要保障人民权利。赞同若君主无道，人民有权推翻政权。这说明孟子(　　)A．背离孔子理念    B．具有民本思想     C．推崇德治主张    D．倡导人性本善3.《论语》中，“仁”字出现六十多次，在不同的场合，孔子赋予“仁”以不同的概念：‘己所不欲，勿施于人’的自我克制，可算作仁或者接近于仁；出于环境的需要，一个人牺牲自己的生命，也叫做‘杀身以成仁’。据此可以得出的结论是(　　)A．仁的学说已经成为社会主流思想   B．孔子主张优先解决人生实际问题C．体现了儒家思想广泛的群众基础   D．

3、仁的学说具有丰富的层次和内涵4.东汉末年，道教创始人后裔张鲁以“大道”名义所发布的《大道家令戒》强调谨守伦常，要求道民“当户户自相化以忠孝，父慈子孝”。对此合理的解释是(　　)A．儒学对佛道思想产生较大影响    B．儒学在道教冲击下趋势更新C．道教官方化宣扬儒家伦理观念    D．道教自我调适吸收儒家纲常5.下表是西汉公卿中儒学名师或师从名家的儒者(包括太学生)状况统计。这反映了两汉时期(　　)A．学校教育以教授儒家经典为主    B．官吏群体的儒学水平不断提高C．儒学并未取得思想的统治地位    D．官吏从政的综合素质得以提升6.东汉献帝时，就重臣伏完与其女(系汉献帝的皇后)

4、相见的礼仪展开争论，最后采纳郑玄意见：伏完公事时从臣礼，皇后在私下场合从子礼。郑玄之议为后世所沿用，并在1123年高丽(今朝鲜)类似争议中被引为案例，成功逼迫仁宗外祖、权臣李资请谦让步遵从。这表明(　　)A．礼乐制度发扬光大        B．中朝关系源远流长C．君臣矛盾得以化解        D．儒家伦理影响深远7.汉武帝时，《春秋》一书所记史事在判案时也用作参考。东汉以来马融、郑玄等儒学大师对法律的注释也具有法律效力。据此可知，两汉用儒家思想判案(　　)A．否定了先秦以来以法治国的理念    B．标志着儒家独尊的封建正统地位确立C．使法律丧失调整社会矛盾的作用    D．有利

5、于发挥以法促善的社会教化功能8.南宋时期，儒学家陈亮主张“以利和义，不以义抑利”，反对朱熹空谈义理，强调以民为本，坚持改革政弊，考求历代国家的成败兴亡、典章制度的兴废，希望以此寻出振兴南宋，转弱为强的途径。这说明(　　)A．朱熹之理学不能适应时代发展要求    B．儒学内部开始出现分歧C．儒学具有经世致用之内涵        D．孟子学说备受宋儒推崇9.明中叶以后，王守仁标榜“良知良能，愚夫愚妇与圣人同”，这引发了士大夫对君主圣贤偶像的怀疑，此后，有些士大夫们一反陈规旧说，指责《论语》、直斥六经，张扬个性。这(　　)A．强调了人的自我价值        B．是西学东渐的产物C．表

6、达了民主政治诉求        D．是理学思想的创新10.南宋孝宗年间，左相陈俊卿向孝宗皇帝上奏，直言其“臣不敢改词以迎合意指，不敢依违以规免罪戾，不敢侥幸以上误国事，惟陛下察之。”此举(　　)A．体现理学倡导的社会责任感      B．履行了监察部门的监督职责C．意在规劝孝宗皇帝遵守法律      D．反映了君臣之间的权力之争11.唐代中期后，儒学领城出现了一批“异儒”(出自《旧唐书》)思潮，对以前的儒家经典和圣言提出了怀疑和批判，如史学家刘知几就在其《通史》中首次倡言“六经皆史”。这说明唐代(　　)A．儒学主流地位严重动摇       B．学术氛围比较宽松C．儒学的发展趋向平

7、民化       D．儒学信仰有待于重构12.理学家朱熹撰修《家礼》，编辑《增损吕氏乡约》，制定了一整套宗法伦理的繁文缛节，涉及到祠堂族田、祭祀家法家礼等民间家族制度的主要内容。朱熹的这一做法(　　)A．扼杀人的自然欲求       B．标志理学成为官方哲学C．促进儒学的世俗化       D．实现乡村基层自主管理13.王阳明提出人人皆有良知，人人都可以成为圣人，“见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井，自然知恻隐，此便是良知”。他还提出“以吾心之是非为是非，不必以孔丘和朱熹的语