《世界的物质》PPT课件

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1、第一章世界的物质性及其发展规律第一节物质世界和实践一、物质世界的客观存在（一）世界观与哲学基本问题1、什么是哲学（1）哲学与世界观的关系A、世界观的含义和层次、类型——含义：人们对整个世界（自然界、人类社会和精神世界）的总体看法和根本观点。——层次：◆日常生活中的世界观◆哲学世界观世界观的类型：◆神话世界观◆宗教世界观◆哲学世界观★B、哲学与世界观的关系哲学是理论化、系统化的世界观。哲学是世界观的理论形态。哲学是关于世界观的学问。（2）世界观和方法论的关系A、方法论的含义——方法论是人们认识和改造世界最一般方法的理论。B、二者的关系◆世界观决定方法

2、论◆方法论体现世界观★C、哲学是世界观和方法论的统一（3）哲学与具体科学的关系A、二者的关系区别：◆研究对象不同：共性与个性◆表现不同：哲学表现为一种智慧，具体科学表现为某一领域的具体的实证知识。冯友兰哲学智慧实证知识求好求真目的手段不容易量化量化原则没有真假值，不好证明有真假值，可以证明联系：◆具体科学是哲学的基础◆哲学对具体科学具有指导作用二者是一般与个别、共性与个性、普遍性与特殊性的关系。辨析：马哲是“科学之科学”？★B、哲学是自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结。★2、哲学的基本问题（1）哲学的基本问题是什么：——思维和存在的关系问题—

3、—物质和意识的关系问题（2）哲学的基本问题的内容和意义A、第一性问题：谁是根源？谁是本原？简称为世界的本原问题（或本质问题）意义：划分唯物主义和唯心主义的标准B、同一性问题：物质和意识有无同一性，即人的意识和思维能否认识显示世界的问题。意义：哲学上划分可知论和不可知论的标准唯物主义可知论？？唯心主义不可知论？？可知论的代表荀子：凡以知，物之理也；可以知，人之性也。费尔巴哈：自然界是一本不隐藏自己的大书，只要我们去读它，我们就可以认识它。不可知论的代表：休谟、康德、马赫、庄子武器：驳斥不可知论的最有力的武器或关键是实践（恩格斯）3、哲学的基本派别（1

4、）划分标准：世界的本原问题（本质问题）唯物主义都是对的，唯心主义都是愚蠢的？？聪明的唯心主义比愚蠢的唯物主义更接近聪明的唯物主义。——列宁唯心主义哲学是生长在人类认识之树上一朵不结果实的花。——列宁（2）唯物主义A、基本观点：物质是世界的本原，物质决定意识由物到感觉、思维的哲学路线★B、历史形态第一阶段是古代朴素唯物主义◆观点：把世界的本质归结为某种或几种具体的物质形态◆代表：泰勒斯：水阿拉克西美尼：气赫拉克利特：火中国的五行学说：金木水火土古印度的四元素说：地火风水德谟克利特：原子◆评价：成就——奠定了唯物主义的基础缺陷——直观性、猜测性★第二阶

5、段是近代形而上学唯物主义（或机械唯物主义）◆观点：把世界的本原归结为不可再分的原子◆代表：（英国）培根、霍布斯、洛克（法国）拉美里特、狄德罗、霍尔巴赫、爱尔维修◆评价：成就：把唯物主义发展到了一个新阶段缺陷：机械性形而上学性不彻底性第三阶段是现代辩证唯物主义和历史唯物主义（3）唯心主义A、观点：世界的本原是意识，意识决定物质由感觉、思维到物的哲学路线★B、基本类型第一种是主观唯心主义：主观精神是世界的本原代表：贝克莱：物是感觉的集合对象和感觉是同一个东西存在就是被感知王阳明：心外无物、心外无事、心外无理故事：心外无花（《传习录》）陆九渊：宇宙便是吾

6、心、吾心便是宇宙笛卡尔：我思故我在马赫：世界是感觉要素的集合康德：人的理性为自然界立法孟子：万物皆备于我庄子：万物与我为一“不是风动，不是幡动，仁者心动”——惠能第二种是客观唯心主义：客观精神是世界的本原代表：朱熹：理或者太极理在事先未有天地之先先有理柏拉图：现实世界是理念世界的影子黑格尔：绝对精神或绝对观念世界是绝对观念的异化物是绝对观念的外化基督教：世界是上帝意志的创造物4、辩证法和形而上学的对立（1）哲学史上的两个对子A、唯物主义和唯心主义的对立：——世界的本原问题B、辩证法和形而上学的对立：——世界的状态怎么样★（2）对立的表现联系问题发展

7、问题发展源泉问题辩证法联系发展变化承认内部矛盾是事物发展的动力全面形而上学孤立静止不变否认内部矛盾是事物发展的动力片面5、辩证法的历史形态（1）古代朴素辩证法（2）近代唯心辩证法（3）现代唯物辩证法6、形而上学的变种（1）相对主义（2）诡辩论（3）调和折中主义补充一、哲学的时代性、民族性、阶级性1、时代性（1）任何哲学都是时代的产物，时代需要并孕育哲学（2）真正的哲学是时代精神的精华2、民族性第一，在人性观上第二，在伦理观上A、礼欲方面B、利义观上C、倾向上第三，人生观上A、人生态度B、中国以和平为本位，西方以战争为本位C、中国是乐感文化，西方是

8、罪感文化第四，社会观上A、中国社会建立在熟人基础上，西方社会建立在陌生人的基础上。B、中国是人治社会，西方是法治社会。C、