《论语》内容

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1、国学经典—第一单元《论语》述而第七“学而不厌，诲人不倦”；“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐在其中”；“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”；“三人行必有我师”；“君子坦荡荡，小人长戚戚”；“温而厉，威而不猛，恭而安。”（一）◎子曰：“述而不作①，信而好古，窃②比于我老彭③。”◎子曰：“默而识(zhì)之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”◎子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙（xǐ），不善不能改，是吾忧也。”◎子之燕居①，申申②如也；夭（yāo）夭如也。◎子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公。”◎子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”◎子曰：“自行束脩（xiū）以上，吾未尝无诲焉。

2、”“不兴其艺，不能乐学。故君子之于学也，藏焉，修焉，息焉，游焉。夫然，故安其学而亲其师，乐其及而信其道，是以虽离师辅而不反也。”（二）◎子曰：“不愤不启，不悱（fěi）不发。举一隅（yú）不以三隅反，则不复也。”◎子食于有丧者之侧，未尝饱也。◎子于是日哭，则不歌。◎子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯（píng）河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧。好谋而成者也。”◎子曰：“富而可求也；虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”◎子之所慎：齐、战、疾。（三）◎子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。”◎冉

3、有曰：“夫子为卫君乎？”子贡曰：“诺，吾将问之。”入，曰：“伯夷、叔齐何人也？”曰：“古之贤人也。”曰：“怨乎？”曰：“求仁而得仁，又何怨。”出，曰：“夫子不为也。”◎子曰：“饭疏食饮水，曲肱（gōng）而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”◎子曰：“加①我数年，五十以学易②，可以无大过矣。”◎子所雅言，《诗》、《书》、执礼，皆雅言也。◎叶（ｓｈè）公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”（四）◎子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”◎子不语怪、力、乱、神。7◎子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善

4、者而改之。”◎子曰：“天生德于予，桓（huán）魋（tuí）其如予何？”◎子曰：“二三子①以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。”◎子以四教：文、行、忠、信。◎子曰：“圣人吾不得而见之矣！得见君子者，斯可矣。”子曰：“善人吾不得而见之矣！得见有恒②者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰④，难乎有恒矣。”（五）◎子钓而不纲，弋不射宿。◎子曰：“盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之，多见而识之，知之次也。”◎互乡难与言，童子见，门人惑。子曰：“与其进也，不与其退也，唯何甚？人洁己以进，与其洁也，不保其往也。”◎子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”◎陈司败问

5、：“昭公知礼乎？“孔子曰：“知礼。”孔子退，揖巫马期而进之曰：“吾闻君子不党，君子亦党乎？君取于吴，为同姓，谓之吴孟子。君而知礼，孰不知礼？”巫马期以告。子曰：“丘也幸，苟有过，人必知之。”◎子与人歌而善，必使反之，而后和之。（六）◎子曰：“文，莫吾犹人也。躬行君子，则吾未之有得。”◎子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑①为之②不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”公西华曰：“正唯弟子不能学也。”◎子疾病①，子路请祷。子曰：“有诸？”子路对曰：“有之。《诔》曰：‘祷尔于上下神祗。’”子曰：“丘之祷久矣。”◎子曰：“奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。”◎陈子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”◎子

6、温而厉，威而不猛，恭而安。国学经典——第二单元《千家诗》（一）“昔人论诗，有景语情语之别，不知一切景语皆情语也。”“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，“秋风秋雨愁人”，“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”2.幽州夜吟[唐]张说(yuè)凉风吹夜雨，萧瑟动寒林。正有高堂宴，能忘迟暮心。军中宜剑舞，塞上重笳(jiā)音。不作边城将，谁知恩遇深。1.寓意[宋]晏殊油壁香车不再逢，峡云无迹任西东。梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。几日寂寥伤酒后，一番萧索禁烟中。鱼书欲寄何由达，水远山长处处同。73.观李固请司马弟山水图[唐]杜甫方丈浑连水，天台总映云。人间长见画，老去恨空闻。范蠡舟偏小，王乔鹤不群。此生

7、随万物，何路出尘氛。《观李固请司马弟山水图》其一[唐]杜甫简易高人意，匡床竹火炉。寒天留远客，碧海挂新图。虽对连山好，贪看绝岛孤。群仙不愁思，冉冉下蓬壶。4.江楼有感[唐]赵嘏(gǔ)独上江楼思悄然，水光如水水如天。同来玩月人和在？风景依稀似去年。6.宿云门寺阁[唐]孙逖(tì)香阁东山下，烟花象外幽。悬灯千嶂夕，卷幔五湖秋。画壁馀鸿雁，纱窗宿斗牛。更疑天路近，梦与白云游。（二）5.宿龙兴寺[唐]綦(qí)毋(wú)潜香刹(chà)夜忘归，松清古殿扉。灯明