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时间:2019-11-09
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1、教育的智慧与真情肖川 著教育的智慧与真情教育的方向教育的真意教育的智慧教育的解放文明的天空语言的世界心灵的阳光自由的言说书的芳香教育的方向在《教育的方向》篇中作者追问、展现了关系教育命运的基本元素和基本构成的“方向”。关注教育的方法,忽略教育的方向,这是作者发现的教师执教中的问题,教育的方向被简单地认为是政府文件、课程标准、教科书所规定的。教育的方向不是由政府文件决定的,也不是由课程标准决定的,更不是有教科书和学生决定的,而是由教师决定的.在现实的“教师”逻辑中,作为教师,我们首先是一门课程的教师,其次才可能是
2、一个教育者,教书匠的生活是现实生活,教育者的生活是理想生活,当我们面对已成定式的“教育设计”、“课程设计”、“教学设计”时,我们处于各种方向的争执中,“生活的压力和生命的尊严哪一个更重要”?教育的方向问题在于“我们的教育究竟应该为怎样的社会培养怎样的人。”肖川教授的回答是“为幸福人生奠基,为自由社会培养人———为民主社会培养好公民。”而唯有自主发展方能有幸福人生,唯有自主发展方能实现自由社会,因此,我们的教育要“造就自主发展的人”。这是教育的方向受过教育的人:什么是受过教育的人?习以为常的看法是“上过学的人”、
3、“获得各种文凭和学位的人”。然而,这些标识却可能只是一种装饰,因为获得高级文凭的人可能没有受过教育。“一个受过教育的人,是具有某种品质的人,而不是指‘上过学’的人,不是指获得了某种学位、具有某种学历和文凭的人。”“可是,我们的生活中并不缺少没有受过教育的政坛名流、商界大亨”,“而更为令人心忧的是,我们的生活中更多的是没有受过教育的生活在社会底层的人”。“学会做人”中暗含着怎样的教育逻辑、怎样的人的观念和做人的观念?“‘学会做人’是当今中国教育界非常流行的一个口号。在我看来,‘做人’这个词本身就值得考量。‘做人’
4、问题是在‘熟人社会’、封闭社会中产生的,其原因在于:在这个私人交往的领域,它经常呈现为一个困难的任务或责任。”“‘做人’所强调的基本上是外在化的表演,而不是内心的真诚、善良、纯朴等……。中国人一直在强大的道德压力下生活,人成了表现道德的工具……。就是在今天,中国人仍然生活在无处不在的‘看不见的眼’的窥视之中,大多都感到活得很累,都有过‘做人难’的感慨。”“没有智慧,‘教育’就只是心灵和精神的一种牵累,一种‘认知结果的堆积’”;没有真情,我们将囿于冷漠、被动和机械,我们更难以发现和体味到教育世界的多彩与感动;“没
5、有真情,生活就是无边的荒漠,‘教育’也就只是一种敷衍和应付”。
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