《诗经》的思想内容

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1、《诗经》的思想内容华中师范大学文学院刘兴林8/3/20211华中师范大学文学院刘兴林制作颂诗和大雅出自贵族文人之手，为祖宗歌颂功德，为子孙提供借鉴，史料价值不容忽视。《大雅》中的《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》构成一组周民族的史诗。《小雅》多为政治讽刺诗，怨诽而不乱。如《北山》、《正月》、《十月之交》、《雨无正》、《小旻》、《大东》等。8/3/20212华中师范大学文学院刘兴林制作五篇周族史诗《生民》：尊祖。后稷生于姜嫄，兴起文武之功。《公刘》：赞美后稷曾孙公刘之厚遇民众。国于豳。《绵》：赞美太王古公亶父，公刘十世孙。迁岐下。《皇矣

2、》：赞美王季、文王（太伯、虞仲、季历）《大明》：赞美文王王瑞，徙都丰、武王伐纣灭殷。8/3/20213华中师范大学文学院刘兴林制作第二节《诗经》的思想内容民歌包括讽刺诗、劳动诗、行役诗和爱情诗。讽刺诗：讽刺贵族的性丑闻、残酷的经济剥削和野蛮的活人殉葬等。讽刺贵族性丑闻，如《邶风·新台》、《鄘风·墙有茨》、《相鼠》、《陈风·株林》等。讽刺经济剥削，如《魏风·伐檀》、《硕鼠》等。讽刺活人殉葬，如《秦风·黄鸟》等。8/3/20214华中师范大学文学院刘兴林制作墙有茨（鄘风）墙有茨，不可扫也。中冓之言，不可道也。所可道也，言之丑也。墙有茨，不可襄也。中冓

3、之言，不可详也。所可详也，言之长也。墙有茨，不可束也。中冓之言，不可读也。所可读也，言之辱也。8/3/20215华中师范大学文学院刘兴林制作相鼠（鄘风）相鼠有皮，人而无仪。人而无仪，不死何为？相鼠有齿，人而无止。人而无止，不死何俟？相鼠有体，人而无礼。人而无礼，胡不遄死？8/3/20216华中师范大学文学院刘兴林制作伐檀（魏风）坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！坎坎伐辐兮，置之河之侧兮，河水清且直猗。不稼不穑，胡取禾三百亿兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？彼君子兮，不素

4、食兮！坎坎伐轮兮，置之河之滣兮，河水清且沦猗。不稼不穑，胡取禾三百囷兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？彼君子兮，不素飧兮！8/3/20217华中师范大学文学院刘兴林制作硕鼠（魏风）硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直。硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号！8/3/20218华中师范大学文学院刘兴林制作黄鸟（秦风）交交黄鸟，止于棘。谁从穆公？子车奄息。维此奄息，百夫之特。临其穴，惴惴其栗。

5、彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身。交交黄鸟，止于桑。谁从穆公？子车仲行。维此仲行，百夫之防。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身。交交黄鸟，止于楚。谁从穆公？子车前鍼虎。维此鍼虎，百夫之御。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身。8/3/20219华中师范大学文学院刘兴林制作第二节《诗经》的思想内容行役诗。即服兵役、服劳役之诗，反映战争、徭役给人民造成的灾难。如《小雅·何草不黄》、《小雅·采薇》、《秦风·无衣》、《王风·黍离》和《王风·君子于役》、《卫风·伯兮》等。8/3/202110华中师范大学文学院

6、刘兴林制作何草不黄（小雅）何草不黄？何日不行？何人不将？经营四方。何草不玄？何人不矜？哀我征夫，独为匪民。匪兕匪虎，率彼旷野。哀我征夫，朝夕不暇。有芃者狐，率彼幽草。有栈之车，行彼周道。8/3/202111华中师范大学文学院刘兴林制作黍离（王风）彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？8/3/20

7、2112华中师范大学文学院刘兴林制作君子于役（王风）君子于役，不知其期，曷至哉？鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思！君子于役，不日不月，曷其有佸？鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括。君子于役，苟无饥渴！8/3/202113华中师范大学文学院刘兴林制作伯兮（卫风）伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也执殳，为王前驱。自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容！其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。焉得谖草？言树之背。愿言思伯。使我心痗。8/3/202114华中师范大学文学院刘兴林制作第二节《诗经》的思想内容劳动诗。包含以农事为中心的各种劳动，既有欢歌笑语

8、，也有愁苦哀怨。如《豳风·七月》、《周南·芣苡》、《魏风·十亩之间》、《郑风·叔于田》和《郑风·大叔于田》、《豳风·七月》等。8/3/2