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时间:2019-11-07
《2015年高二.语文下学期期末试卷》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、2015年下学期期末调研考试高二语文考生注意:本试卷满分120分,时量120分钟。答题时请将答案填写在答题卡上,不要直接写在试卷上。一、语言文字运用(12分,每小题3分)1.下列加点字的注音全部正确的一项是A.迤逦lǐ憎恶zēnɡ朔风sù追溯sù傩神nánB.怔住zhènɡ接壤rànɡ船棹zhào懿范yì拔擢zháiC.箭镞zú岑寂cén尺牍dú下乘chénɡ酝酿yùnD.坍缩dān毗邻bǐ霎时shà刹那chà隘道ài2.下列语段中加点的词语,使用不恰当的一项是要实现科学发展,首先要有科学的态度。“不唯上,不唯书,要唯实”,改变以往生搬硬套、简单激进的行为方式,做到务实、理性、三
2、思而后行,增强工作的预见性、主动性和实效性,实现由经验决策向科学决策的转变。其次要有魄力。魄力是执行力的灵魂。没有魄力,再难得的机遇,也会失之交臂,再新颖的思路,也是徒有虚名,再动人的目标,都将是空中楼阁。我们不缺机遇,也不缺思路,更不缺目标,缺的就是一种敢于真抓实干的魄力。A.三思而后行 B.失之交臂 C.徒有虚名 D.空中楼阁3.下列各句中没有语病的一句是A.我认为在语文教学中,应尽可能使用传统语言,不要滥用网络语言,这样会给汉字规范化和青少年学习增加困难。B、据介绍,“国宾导游”将肩负翻译、导游等多项角色于一身,专门负责接待政府部门的外宾和内宾、会展团队和重点团
3、队等。C.中国传统的艺术很早就突破了自然主义和形式主义的片面性,创造了民族的独特的现实主义的表现形式,使真和美、内容和形式高度地统一起来。D.11月的澳大利亚气候温暖,在墨尔本最大的国家自然保护区,成群的鹦鹉不但不怕生人,喜欢纵情于游客手上蹦跳嬉戏,而且五颜六色,极尽缤纷。4.填入下面横线的句子,与上下文衔接最恰当的一项是已是夜深人静,月亮也爬上了中天,,。,风来了,树木和山影在湖水中摇曳着,显得神秘而又朦胧。高二语文 共8页第8页 (1)在深蓝色的夜空上高高悬挂着(2)深蓝色的夜空上高高悬挂着一轮秋月(3)向大地散射银色的光华(4)银色的光华散射在大地上(5)湖水里倒映着两岸
4、的树木和山影(6)两岸的树木和山影倒映在湖水里A、(2·4·5)B、1·3·6)C、(2·3·6)D、(1·4·5)二、现代文(论述类、实用类文章)阅读(9分,每小题3分)阅读下面文段,完成5—7题今天,我们还要不要家规家训任国征在今天子女教育、古代道德传承和非物质文化遗产等问题日益受到关注的形势下,我觉得我国古代文言家训(又称家教)的精华在今天很有现实意义,现在分析一下我国古代文言家训的内容、思想和影响,供参考和指正。家训即是指我国古代的家训著作,它们如一颗颗璀璨的明珠,映射出先人对于良好思想道德风尚的弘扬。早在秦汉,已有如《太公家教》、马援的《诫长子严教书》、诸葛亮的《诫子书
5、》和杜预的《家训》等言简意赅的训世著作。一般认为,北齐黄门传郎颜之推的《颜氏家训》是我国古代家教的第一部专著,被誉为“古今家训,以此为祖”。两宋时期家训著作已经十分丰富,司马光编写的《驷马温公家范》十卷,汇集了儒家经典关于处理家庭关系的各项准则和历代符合儒家道德标准的模范事例,颇有影响。明清两代撰写家训的风气更是浓盛之至,可考者有60余种,其中比较著名的有《庞氏家训》(庞尚鹏)、《药言》(姚舜牧)和《治家格言》(朱伯庐)等。我国文言家训著作卷帙浩繁,思想博大精深。其中的精华部分作为优秀传统文化遗产的重要内容,在许多方面反映和记录了我国的传统美德和民族精神。文言家训可以被概括为四方
6、面:社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德,相辅相成,组成一个有机整体。其中的社会公德和个人品德两方面在今天的意义尤其重要。关于甲。古代文言家训中的社会公德意识主要体现在淡泊名利的情操和珍惜丝缕的作风。如《药言》说:“凡势焰熏灼,有时而尽,岂如守道务本者,可常享其荣盛哉!”颜之推告诫儿孙要遵守“仕宦不可过两千石,婚姻勿贪世家”的祖训,同时不要谋求过多的财富,“良田十顷,堂室方蔽风雨,车马仅代杖策,蓄财数万,以拟吉凶急速。不啻此者,以义散之。”这类关于淡泊名利的训诫对于社会公德的提升和社会风气的净化是很有好处的。关于乙。历代家训都谆谆告诫后人要厉行节俭,“高二语文 共8页第8页
7、始于俭,卒于奢,自然之理也”,“治家舍节俭,则无所经营”,“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰”之类的治家格言,随处可见。这些表面看好像不属于社会公德范畴,其实节约资源、爱护生态正是社会公德的表现,对于我们今天所提倡的节约资源和生态文明都有积极的意义。关于丙。在这方面的教育,古代文言家训主要集中在如何读书和怎样交友两方面。纵览古今家教著作,几乎没有一部著作不教导儿孙要发奋读书和刻苦学习的。当前很多文章把读书归到“职业道德”范畴,我觉得不妥。(如光明日报国学版2009年
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