道家思想与现代中式室内设计

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1、dàojiāsīxiǎngyǔxiàndàizhōngshìshìnèishèjì道家思想与现代中式室内设计摘要:以老庄的思想为核心的道家哲学，在中国文化史和哲学史上占有重要地位，道法自然是道家思想的精髓，并且已经渗透到美学和文学、艺术等各个领域。而室内设计中的中式风格，作为中国特有的空间设计文化，不论是在空间处理上还是在用材上，也深受“自然”的影响，成为现代室内设计流派中重要的一支。关键词：道家思想中式风格自然和谐宁静在现代装饰设计风格种类繁多的时代，在西方装饰设计界流传着这么一种说法:“没有中国文化

2、元素，就没有贵气可言”，由此可见中式设计风格的魅力，不单是为我们中国人所喜爱。早在中国古代对居住环境的追求和研究，也早已超出了我们的想象。而他们对居住环境的研究的理念深深的影响了现代人对居住环境设计的想法。道家哲学，是中国哲学文化之魂。在中国传统文化中具有重要的地位和影响。道家的创始人老子，不仅仅是在哲学上以其伟大的思想而建树，而且为中国美学的发展开拓了广阔的思想和思维空间，两千多年以来，道家哲学培养、陶冶了无数的文人学士的审美心态，对中国艺术审美精神产生了重要的影响。在道家哲学思想中，“自然”被归结为

3、“道”的本体的品格，也是道家哲学的最高范畴。也熏陶出了现代人对中式设计风格追求的最高审美精神—自然美，道家思想的影响表现在现代人对中式风格的诠释的空间、家具、陈设、材质、色彩等方方面面。由于中式设计风格中审美也有受除了道家思想之外还有儒家思想等众多思想的影响，在研究过程中，本文只对道家思想对现代中式风格的的影响做次浅析。一.道家思想中的“自然美”观——自然和空间设计的和谐以老庄思想为核心的道家哲学，在中国文化思想史和哲学史上都占有重要地位。人们常说“儒家重礼乐，道家贵自然”。在《道德经》有：“人法地，地

4、法天，天法道，道法自然”，我们知道“自然”是道家思想的核心内容。在这里，老子认为“自然”与“道”是几乎相同的，即“自然”具有“道”本体的品格，“道”的本性是“自然”。道家在哲学上以“自然”为叙述中心，在审美观上则表现为对自然美的追求和对浮华矫饰的反对。崇尚“自然”、顺应“自然”是老子美学意蕴的主要源泉。在美的自然观基础上，老子又谈到“素”、“朴”、“淡”、“拙”等。“素”、“朴”即指事物的本色和未经雕凿装饰的天然状态，亦即事物自身所固有的本质和规定性。老子将“素”、“朴”视为道的本性，“道常无名，朴，虽

5、小，天下莫能臣也”“见素抱朴”体现了老子土张保持纯朴的自然本性。他提倡为人处事，应该“处其厚，不居其薄:处其实，不居其华”，希望改变浇薄浮华的世风，使天下“复归于朴”在老子看来，“道”是完美的最高本体，而“素”、“朴”是“道”的本性，也就成为老子所追求的最高境界。老子“见素抱朴”的价值取向对后世文艺领域里反对浮华矫饰、以真朴自然为美的审美观念产生了深远的影响。谈到室内空间设计，这几十年来，随着我们社会的发展和科技的进步，以及人们的生活水平的提高，都促使着人们对室内居住环境的要求也越来越高。现代的家庭居住

6、环境已不仅仅是人们生活的固定场所，更是人们精神的家园和栖息地。在设计风格百变的今天，中式风格依然是不少家庭室内装饰要求的首选，比如我们常常会看到中年以上有身份地位的人尤其老一辈的家庭里，他们的装饰布置上往往就是体现着这种中式风格:整套的木制家私，古香古色的条几，案桌，以及羊皮的宫廷等，墙面上或天花上随处可见到中式元素的木花格修饰，他们每一个陈设都可以为单体，组合在一起就产生了浓郁的自然古朴的中式风格装饰。抑或是当你走入了一间布置着明式家具的房间时，心情都会随之松弛下来，从这些桌椅。床榻中，都能感受到一种

7、“韵味”，从中体会到中国传统几千年积淀下来的文化审美。其实中式风格设计往往创造的是一种意境，就像文震亨在《长物志》中如此描述卧室设计：“一般设卧榻一、榻前仅置一小几，几上不设一物；设小方杌二，小橱一；室中清洁雅素，一涉绚丽，便如闺阁中，非幽人眠云梦月所宜。”一样。所以中式风格的产生绝不仅仅是个人怀旧或者是设计风格的循环，其产生的原因是我们中国几千传统文化的积淀与浓缩的体现，所以其魅力不仅于此。随着社会的发展，新的艺术观层出不穷，室内设计利用历史的、文化的传统内容在现代空间反复应用。复古和怀旧的情调，传统

8、的地域性风格与现代设计形成了强烈的对比，强化了人们的感受，而现代室内设计中式风格受到道家思想影响，它不再是盲目的复古，不再是“古老”和“刻板”的代名词，反而表现为亲近自然、朴实无华、简约却更赋有内涵意蕴。表现在实际的设计应用中，设计师往往会去掉以往中式风格中过于繁琐的装饰图案，取而代之的是一种清新的追求极其简练的线条和中式符号，造型反而更自然生动，更容易为现代人所接受和喜欢。而在家具的陈设布局上，现代的中式装饰风格更加注重陈设和现代建筑格局