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《怀古诗地诗学本质及其精神史意义(正文)》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、标准文案内容摘要读怀古诗有两点需要注意：一是要知人论世，一是要品赏韵味。所谓“知人论世”，就是理解诗作的思想感情。古人读诗主张“以意逆志”，即用读者的“意”，根据作品中所反映出来的东西，去探索追溯作者写作时所要表达的“志”。怀古诗的作者是在怀念古代史实的基础上抒发个人情怀的，诗中必然涉及到历史典故，也必然反映作者当时的思想感情。解读这类诗首先要根据诗中的物象确定史实，理解典故内容和它所包含的意义，再看作者抒情的角度。所谓“品尝韵味”，就是在反复吟诵、体会中，玩味诗作的情致韵味。大全标准文案关键词：怀古
2、诗；韵味；抒情；思想感情；理解典故；怀古诗的诗学本质及其精神史意义绪论尽管现实生活与人审美感知指向多元而多端,但中国古代文学怀古主题却在其发展过程中渐渐形成了较为恒定的表现形式。在古代诗词中，怀古诗是内容与思想都比较沉重的一类作品。这类诗都是怀古惜今，“有感而发”，往往是诗人处于某种背景之下，前往瞻仰或凭吊历史古迹，回顾古人的业绩或遭遇，自己内心产生共鸣，不禁发出对古人业绩的慨叹或抒发对物换星移、物是人非的悲哀之情。因此，感情基调一般都比较苍劲悲凉。读怀古诗有两点需要注意：一是要知人论世，一是要品赏韵
3、味。所谓“知人论世”，就是理解诗作的思想感情。古人读诗主张“以意逆志”，即用读者的“意”，根据作品中所反映出来的东西，去探索追溯作者写作时所要表达的“志”。怀古诗的作者是在怀念古代史实的基础上抒发个人情怀的，诗中必然涉及到历史典故，也必然反映作者当时的思想感情。解读这类诗首先要根据诗中的物象确定史实，理解典故内容和它所包含的意义，再看作者抒情的角度。所谓“品尝韵味”，就是在反复吟诵、体会中，玩味诗作的情致韵味。例如杜甫的《蜀相》：丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦
4、天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。这首诗是杜甫迫于“安史之乱”而入蜀后，于乾元三年春天写的。诗中提到“锦官城外”的“丞相祠堂”，提到“三顾”和“出师”，我们就可以知道杜甫是在拜谒武侯祠后写的这首诗，所涉及到的是三国蜀相诸葛亮的事迹。诗人面对武侯祠旧址，想到诸葛亮生前的才智和业绩，赞颂他“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”；同时对他“出师未捷身先死”大全标准文案，胸怀壮志而未酬表示惋惜，以至“泪满襟”。杜甫所以产生这样的哀情，是因为他当时也遭遇乱世，胸怀报国之志却无力回天，想到诸葛亮
5、的结局，而发出怀古之哀叹，实际上不也在叹息自己吗?仔细品味这首诗，可以发现诗的首联一问一答，自开自合，开门见山地指明自己感怀的内容是成都城外的武侯祠。“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”两个写景的句子中，一个“自”，一个“空”，既是写实，又体现出自己对如此一个历史人物的墓地，如今却荒凉冷清，无人关怀的感叹。全诗的情调悲凉，这正与诗人的内心世界是一致的。经过这样的思考，对杜甫这首诗的思想感情和写作手法就可以准确把握了。一、是要知人论世有的学者认为,"怀古"是就其在诗中地位而言,在"咏怀"和"咏史"之间,"
6、咏史诗是有感于某一历史事实,怀古诗是有感于某一历史遗迹。但历史事实或历史遗迹如果在诗中不占主要地位,只是用作比输,那就是咏怀诗了"①。其实,这种较严格意义上的划分,在古人那里本是不甚分明的。萧统的《文选》中只有"咏史"类,实为借咏史以咏怀;方回《瀛奎律髓》有"怀古"、"感旧"类,而又无"咏史"、"咏怀",其怀古类序里认为"怀古者,见古迹,思古人",从创作契机与情感表现侧重着眼;至袁枚《随园诗话》卷六更有:"咏史有三体:一为借古人往事,抒自己之怀抱,左太冲之《咏史》是也。一为隐括其事,而以咏叹出之,张景
7、阳之《咏二疏》、卢子谅之《咏蔺生》是也。一为取对仗之巧,义山之'牵牛'对'驻马',韦庄之'无忌'对'莫愁'是也。"这里,咏史与咏怀是不分的。纳兰性德《渌水亭杂识》卷四又谓:"古人咏史,叙事无意,史也,非诗矣。唐人实胜古人。如'江流石不转,遗恨失吞吴';'武帝自知身不死,教修玉殿号长生';'东风不假周郎便,铜雀春深锁二乔';'此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛',诸句有意而不落议论,故佳。若落议论,史评也,非诗矣。宋以后多患此病。……大全标准文案"注意了诗歌艺术创作比兴特质同议论之弊的区分。吴乔《围炉诗话》
8、卷三认为:"古人咏史,但叙事而不出己意,则史也,非诗也;出己意,发议论,而斧凿铮铮,又落宋人之病。"并引了杜牧的《赤壁》[1]"折戟沉沙铁未销"一诗,言其"用意隐然,最为得体"。然而若达到这一介乎史与诗之间的标准,许多咏史即为怀古,杜牧这首诗严格说即是怀古诗。杜甫《八阵图》"功盖三分国,名成八阵图。……"惜憾诸葛亮赍志以殁,以怀古寄寓着自身"垂暮无成"的伤惋,亦非咏史。因此,我们似应更多地注意到咏史、怀古、咏怀三者的共同性,而对它们尽量不做严格的区分。事
