南园诗社与南园五先生之构成及其诗学史意义.pdf

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1、美W西北大学学报(哲学社会科学版)2013年1月，第43卷第1期，Jan．，2013，Vo1．43，No．1JournalofNorthwestUniversity(PhilosophyandSocialSciencesEdition)【明代诗文研究专题】【主持人语】近20年来的明代文学研究，逐渐由原来的以戏曲小说为主体而向着戏曲小说与诗文并重的格局演变。明代诗文最为鲜明的特色之一便是其流派的活跃繁多，从而形成复杂的历史面貌。本栏目本期刊发两篇论文：左东岭《南园诗社与南园五先生之构成及其诗学史意义》一文重新

2、探讨了南园五先生所代表的南园诗社的构成过程及其体现的诗学意义；刘尊举《归有光崇尚“质实”的文学思想》一文是对唐宋派代表作家归有光散文观念的更深一层的研究。尽管两文研究对象不同，但都是对明代诗文流派及其代表作家的深入探讨，从而能使读者感受到明代诗文研究的新进展。主持人：首都师范大学左东岭教授南园诗社与南园五先生之构成及其诗学史意义左东岭(首都师范大学中国诗歌研究中心，北京100089)摘要：从元明之际的时代转折特征与南园诗人群体的人生遭遇，重新探讨了南园五先生所代表的南园诗社的构成过程以及所体现的诗学意义。文

3、章认为，南园是此一诗人群体初次结社的地方，是他们元末生活与人生情趣的体现。入明之后，他们无论是做官还是隐居，几乎均遭逢到巨大的人生挫折，不幸者送掉性命，侥幸者也备受贬谪磨难。于是，南园便成为他们美好的精神家园，成为记忆中自由的象征。正是由于他们这种反复的美好回忆，使得南园成为像玉山草堂那样的雅致园林，使得南园诗社成为如北郭诗社那样的诗学流派，使得南园五子成为如吴中四杰那样的著名诗人。关键词：南园诗社；南园五先生；美好追忆；诗学意义中图分类号：I206．2文献标识码：A文章编号：1000-2731(2013)

4、01-0053-05大都是粤北人，至于以广州为中心的粤南地区，便几乎是文学史上的空白。直到出现了所谓的南园五先南园诗派是指活跃于元明之际的广东诗人群生这样一个岭南诗派，才真正开启了岭南文学的特体，它以孙黄为领袖，核心成员则有黄哲、李德、王佐色与传统，因而四库馆臣便称赞他们说：“其提唱风与赵介。其活动区域则是广州及其周边地区。雅之功有未可没者。”lll(巷首然而，所谓的“南园五由于五岭的阻隔，岭南地区长期处于封闭状态，先生”究竟是实有抑或后人追认，以及到底包括哪文化不太发达。在明代之前，文学上也没有突出的些成

5、员，文学史上却存在着争议，甚至一度还将明初成就，尽管唐宋时期出现过张九龄、邵谒、郑愚、陈淮人汪广洋也算在五先生者列。本文通过认真梳理陶、余靖等诗人，但并没有形成诗歌流派，而且他们相关文献，认为“南园五先生”从时间关系上看，很收稿日期：2012-09-03作者简介：左东岭，男，河南许昌人，首都师范大学教授，博士，博士生导师，从事中国古代文学研究。53难是共处一时一地的诗人群体，而是后人的追认。系，尽管他在洪武初年只有10岁左右，但在耳濡目南园也并非其惟一的吟诗唱和之地，而是他们隐居染中无疑是了解师辈的情况的，

6、他说赵介曾与黄哲、赋诗的象征符号，代表了他们对于元末诗酒生活的孙黄、王佐诸公结南园诗社，应该是有一定根据的。美好记忆。不过可以肯定的是，赵介的参与诗社不会是至元代末年，当中原已陷入战乱时，岭南因远离中正十一、二年的那次，因为他当时才9岁左右，实在原而得以暂保安宁，从而使得孙黄等一批青年诗人未到结社赋诗的年龄。那他何时还能有机缘参与结得以在广州南园等处相聚吟诗，时间大约在元顺帝社呢?根据现存文献，他还有两次参与的机会。第至正十一、二年时。最早记载诗社活动的是孙黄本一次是元末的何真幕府中。王鸿绪《明史稿》“孙黄

7、人，他在《琪琳夜宿联句一百韵》的序文中说：传”曾记日：“元季避乱山泽间。何真据岭南，开府因思年十八、九时，承先人遗泽，得弛负担，辟士，与王佐、赵介、李德、黄哲并受礼遇，称五先过从贵游之列。一时闻人相与友善，若洛阳李生。”_5】(附何真是元末岭南的地方势力派，洪武初长史仲修、郁林黄别驾楚金、东平黄通守庸之、归顺明朝，更多的历史文献只提到孙黄与王佐曾在武夷王征士希贡、维扬黄长史希文、古冈蔡广文其幕府中供职，而较少涉及其他三人。但亦有记载养晦、番禺赵进士安中及其弟通判澄、征士讷、日：“士皆馆谷，凡以一艺名者，真(

8、即何真)不弃北平蒲架阁子文、三山黄进士原善，皆斯文表表也。”l6_(则其他诗人或许就包括在这被“馆谷”者也。共结诗社南园之曲，豪吟剧饮，更唱迭的文人之中。当然，作为文人群体，他们在幕府中决和，翩然翥鸾凤，铿尔奏金石。而河东与余为同不会仅止于出谋划策、承办文书之类的公务，在余暇庚，情好尤笃。欢会未几，殷忧相仍，城沿兵火，之时饮酒赋诗当亦属常有之事。王佐有《酬孙典籍朋从散落。河东与余拆袂奔走，邈不相见几十仲衍见寄》曾