2015－2016年人教版必修3 第11课《师说》教案15

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1、《师说》教案教学目标：知识目标：1. 掌握、积累“师、传、道、受、惑、贱、圣、愚、群、足、攻、经”12个文言常用实词；学习“之、其”两个文言虚词；学习、复习本文其他文言虚实词；熟记受（授）、不（否）两个通假字。2. 学习名词、形容词的意动用法。3. 学习正反对比的论证方法。4. 掌握有关“说”的文体知识。能力目标：      自读、分析、思考本文是怎样进行对比论证的？情感目标：  树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。教学重点：1、理解《师说》中关于从师学习的论述，抓住对比手法分析课文，体会作者主张的进步性和局限性；2、背诵全文，掌握文中的语法知识；教学难点：认清本文的层次结构，同时培

2、养阅读语感。教学方法：诵读发、导读法教学课时：3课时第一课时布置预习：1、熟读课文，掌握生字的读音；2、初步理解课文；3、参考注释翻译课文，不会译的用红笔把原句抄上。教学过程：一、导入课文1、你们觉得教师应该受尊敬吗？说明：从文革中的“臭老九”到今天“人类灵魂的工程师”，教师的地位一天天升高，可是在教师倍受尊敬的同时，也有很多人认为，随着市场经济的日益发展，教师已经越来越职业化，跟一般的职业没什么两样，因此不需要特别尊敬。关于这个问题，我们的先人早在一千多年前就有了精彩的论说，虽然针对的情况不一样，但有些道理是千古不变的，尊师重教的风气是永远不会过时的。二、简介作者、写作背景。1、作者简

3、介韩愈（768—824），字退之，唐代河阳人，著名文学家、哲学家、古文运动的倡导者，后人称之为韩昌黎、韩文公，著有《昌黎先生文集》。他和柳宗元一起提出了“文以载道”、“文道结合”的观点，主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文，坚决摒弃只讲形式不重内容、华而不实的文风。是“唐宋八大家”之一。2、写作背景本文是韩愈借给学生李蟠赠文的机会，抨击那些自恃门第高贵的士大夫们“耻学于师”的恶劣风气，结果文章使他困窘不堪，社会上的人对他指指点点，并且添油加醋地污蔑韩愈。韩愈也因此落得个疯子的名声。结果住在长安，常常连饭都没煮熟，就被赶走了。所以说有的时候维护真理是需要很大的勇气的。3、

4、解题“师说”不是“说说老师”的意思。“说”是一种议论文的文体，可以先叙后议，也可夹叙夹议。“说”比“论”随便些。初中学过的《捕蛇者说》、《马说》、《爱莲说》等等都属“说”一类文体。“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体，就可按“解说……的道理”来理解。所以《师说》，即“说师”，意思是解说关于“从师”的道理，刚才说过，当时社会风气不重视从师之道，认为从师学习是可耻之事。韩愈写这篇文章赠给他的学生李蟠，其目的就是抨击时弊，宣扬从师的道理。三、分析课文（一）、读准下列一字多音或形近字的读音：（二）、疏通文意请同学翻译课文，遇到重点字词句或译错的地方插进去讲四、布置作业：完成练习一。第二课时教

5、学过程：一、积累文言实词和虚词。（一）、讨论重点文言词的意义和用法1、师课文中出现26次，它的含义和用法如下：⑴作名词，有两种情况。①、作“老师”讲古之学者必有师②、作“专门技艺人”讲巫医乐师百工之人⑵作动词，有三种情况。（名词作动词）①、作“学习、效法”讲。吾师道也（“师道”，动宾关系）巫医乐师百工之人，不耻相师。②、作“从师”讲。或师焉，或不焉师道之不传也久矣（“师道”，偏正关系）③、做“以……为师”讲。（意动用法，下面专讲）2、之课文中出现25它的用法如下：⑴、作代词，有两种情况①、指代人或事物择师而教之②、连接定语和中心词，表示统一关系，相当于“这类”、“这些”郯子之徒巫医乐师百

6、工之人⑵、作助词，有四种情况①、放在定语与中心词之间 古之学者②、放在主谓之间，取消句子独立性师道之不复，可知矣③、表示宾语前置  句读之不知④、在动词、形容词或表示时间的词后，凑足音节，无意义六艺经传，皆通习之⑶、以前学过的课文中还有三种情况①、作代词，指代自己君将哀而生之乎②、作助词表示定语后置蚓无爪牙之利③、作动词，“到”、“往”吾欲之南海3、其课文中出现17用法如下：⑴、作代词，有四种情况①、在主谓短语中作主语生乎吾前，其闻道也，固先乎吾（他）惑而不从师，其为惑也，终不解矣（那些）②、复指，作主语 古之圣人，其出人也远矣（他们）③、作兼语 余嘉其能行古道（他）④、作定语 夫庸知其

7、年之先后生于吾乎（他们的）⑵、作语气副词，有两种情况①、表猜测 圣人之所以为圣……其皆出于此乎（大概）②、表感叹  今其智乃反不能及，其可怪也欲（多么）（二）、学习古今异义古之学者必有师古：求学的人今：有专门学问的人句读之不知古：句子停顿的地方今：看字发出声音小学而大遗古：小的方面学习今：专门的一个求学阶段师者，所以传道受业解惑也古：特殊的指示代词，相当于“用来……的”今：表因果关系的连词。吾从而师之古：是两个词，从：跟随；而：而且