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《论莫言_新历史小说_中历史的民间想象的倾向》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、第6卷第5期邵阳学院学报(社会科学版)Vol.6No.52007年10月JournalofShaoyangUniversity(SocialScienceEdition)Oct.2007文学研究论莫言“新历史小说”中历史的民间想象的倾向邓金洲(湖南公安高等专科学校公共管理系,湖南长沙410138)摘要:作为“新历史小说”的重要作家,莫言努力解构并建构着历史。莫言的新历史小说中的历史呈现出了明显的民间想象的倾向。莫言创作的这一倾向集中体现在其笔下的历史的主观化、历史的个体化、历史的民间还原这三个方面。关键词:莫言;历史;民间;想象;倾向中图分类号:I207.4文献标识码:A文章编号:1
2、672-1012(2007)05-0099-03莫言是中国当代文坛20世纪80年代中后期出现系时认为“就文学文本而言,‘想象’并不能看作是一种的“新历史小说”文学流派的发起人、代表人之一。在莫能力,而是一种显现或运作的模式,在这种模式中,‘想言新历史小说中,历史的主流化已经避让,常见到的是象’一词是‘指示性的’而不是‘定义性的’”[3]。莫言正是历史时空中“边缘化”的卑微的个体,传统历史小说中的从“民间”出发,立于民间而想象历史,使历史“显现”出简单阶级论、一元化道德评判、二元对立等传统观念不完全不同于教科书与传统历史小说的“历史图景”,呈现再被认可,更多的血污、卑贱与平凡以及一些神
3、奇的故出明显的历史的民间想象的倾向。这种倾向主要体现在事充斥于历史。显然,和其他新历史小说作家一样,莫言历史的主观化、历史的个体化、历史的民间还原等三个在解构和建构着历史,这是一种追求历史“真实”的话语方面。阐释和观念构造。莫言的这种努力出现了一种历史的民间想象的倾一历史的主观化向。这里的“民间”可以简单地理解为“民”生活于其中的在新历史小说家眼中,历史是过去式,是文本性的,“社会空间”,由于“民”的存在,“民间”具有了足够强大真正的历史是不存在的,人们所看到的历史不过是文本的主体力量“;民间”提供了足够广阔的社会空间、历史对于真实历史的一次次阐释而已。而阐释者在阐释的过空间、文化空
4、间。陈思和最早提出“民间”理论,他指出:程中总会显露出自己的声音和价值观。历史阐释的主“民间文化形态在当代文学史具有特定的含义,它既包体,对历史不是无穷地迫近和事实认同,而是消解客观性含了来自生活底层民间社会的劳苦大众自在状态的感神话以建立历史的主观性。情、理想和立场,也包含民间文化艺术的特有的审美功因而,莫言灵活自如地运用着自己的话语,轻松地能。”[1]民间是莫言的写作立场。莫言宣扬“要用老百姓面对历史并从主观出发进行创作活动,用自己的眼睛审的思维来思维”[2],其实就是在创作中以民间的审美价值视、理解、评判历史时空中的人和事。这就必然使得莫言为取向,站在民间的立场去展现对历史和对
5、历史中存在“想象”的历史“显现”出强烈的主观性。因此,《红高粱家的人以及对文化在现代社会的意义进行全新的价值诉族》中的余占鳌是土匪出身,但分明就有莫言本人赞美求。这里的“想象”,是从文艺美学层面上来谈论的,指文的眼光在其身上游弋,而《丰乳肥臀》中的鲁立人是革命艺创作的一种基本运思方式。就如德国学者沃尔夫冈·者却没有得到多少歌颂,这一反常态的历史就是莫言个伊瑟尔从文学人类学的角度专门谈论虚构与想象的关人冷静地对历史的注视,是站在一种非阶级的立场对历收稿日期:2007-05-03作者简介:邓金洲（1972-），男，湖南邵阳人，湖南公安高等专科学校讲师，湖南师范大学硕士研究生。99史做出不
6、评判的评判。《檀香刑》里的孙丙被迫革命,终的农民起义领袖以达到歌颂起义歌颂义军,这一重大的至被杀,同样表现出了莫言对于历史的一种理解。或许,历史事件本身即起义的过程、几次大的战役成了浓抹重莫言在一次文学创作讨论会上的话可以很好地说明莫彩的内容。《太平天国》、《曾国藩》等莫不如此。“红色言的历史的主观性:“没有听过放枪放炮但我听过放鞭经典”《红岩》则着重叙写正义与非正义的国共两党间的炮;没有见过杀人但我见过杀猪甚至亲手杀过鸡;没有斗争,江姐等刻画对象是优秀的共产党员的典型代表。亲手跟鬼子拼过刺刀但我在电影上见过⋯⋯从这个意而在莫言的新历史小说《红高粱》、《丰乳肥臀》、《檀香义上讲,即便
7、没有经历过战争的人,也可以写战争。”[4]刑》里,很明显,莫言关注的焦点并不是重大的历史事件当谈到那位让人钦佩的美丽女性“我奶奶”时,莫言说:本身,被推到前台的是一些历史事件中的边缘人物、或“《红高粱》塑造了‘我奶奶’这个丰满鲜活的女性形象,许曾经有过类似人物的、不能简单的以好与坏作二元判⋯⋯但我在现实中并不了解女性,我描写的是自己想像断的某个“小人物”。余占鳌、鲁氏、孙丙等都是如此。他中的女性。”[5]显然,在莫言的创作中,历史有莫言的想们都不代表哪个集
