湖南省衡阳市第八中学2018_2019学年高二历史上学期期中试题（含解析）

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1、湖南省衡阳市第八中学2018-2019学年高二历史上学期期中试题（含解析）请注意：时量90分钟满分100分一、单选题（本大题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项最符合题目的要求。）1.孔子编订《春秋》，一方面强调明善恶，寓褒贬，将褒贬寓于叙事之中；另一方面要求对尊者、亲者、贤者隐恶扬善。孔子这一做法的目的是A.利用政治权势篡改历史B.注重自由表达个人观点C.意在维护传统礼法秩序D.遵循秉笔直书编修原则【答案】C【解析】【详解】依据材料可知，孔子在记述历史时“一方面强调明善恶，寓褒贬……另一方面要求对尊者

2、、亲者、贤者隐恶扬善”这一做法意在维护传统礼法秩序，因此C选项正确；A选项错误，依据所学可知，孔子当时没有政治权势，他的思想尚未被统治者推崇；B选项错误，依据材料“另一方面要求对尊者、亲者、贤者隐恶扬善”可知孔子认为表达观点要有所忌讳，因此不是注重自由表达个人观点；D选项错误，依据材料“另一方面要求对尊者、亲者、贤者隐恶扬善”可知孔子这一方法没有遵循秉笔直书的编修原则。故正确答案为C选项。2.老子说：“民之饥，以其上（统治者）食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。”这段话的主要含义是A

3、.同情人民疾苦，主张实行仁政B.主张统治者清静无为以缓和阶级矛盾C.主张统治者对人民加强控制D.统治者和被统治者的关系是相互依存的【答案】B【解析】【详解】依据材料可知，老子认为“民之饥”、“民之难治”、“民之轻死”皆是因为统治者要求过多、过高所致，结合老子的思想相关所学可知，这是老子主张统治者清静无为以缓和阶级矛盾，因此B选项正确。A选项错误，“仁政”是儒家提出的思想主张，与老子无关；C选项错误，老子反对统治者加强对人民的控制；D选项错误，材料并未体现统治者和被统治者的关系是相互依存的。故正确答案为B选项。3.斯塔夫里阿诺斯在《全球

4、通史》中说，秦朝灭亡后“法家学说信誉扫地，而儒家学说被长期推崇为官方的教义。不过，在某种意义上说，这也是法家的一个胜利。”这里强调的“这也是法家的一个胜利”指的是A.儒家思想已经失去了先秦的“民本”特色B.“独尊儒术”体现了法家的思想专制原则C.法家学说被董仲舒吸收D.法家思想是董仲舒新儒学的核心【答案】B【解析】【详解】依据材料“而儒家学说被长期推崇为官方的教义”结合所学可知，自汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”后形成了思想文化专制的局面，这正是法家专制思想的体现，因此说“这是法家思想的胜利”，故正确答案为B选项。A选项错误，儒家思想虽然

5、得到发展，但是基本内容并未发生变化，董仲舒提出的“天人感应”思想一定程度上体现了先秦儒家的“民本”思想；C选项错误，“这也是法家的胜利”指的是独尊儒术体现了法家主张的思想专制，法家学说的“严刑峻法”与儒家思想是相悖的，法家学说并未被董仲舒吸收；D选项错误，董仲舒“新儒学”的实质是“内儒外法”，它的思想核心仍然是儒家思想。因此正确答案为B选项。4.商、西周、春秋时期，“士”为贵族阶层，多为卿大夫的家臣。春秋末年以后，逐渐成为统治阶级中知识分子的统称。战国时的“士”，有著书立说的学士，有为知己者死的勇士，有懂阴阳历算的方士，有为人出谋划策

6、的策士等。士阶层的分化A.推动官僚政治的形成B.导致土地私有的出现C.成为百家争鸣的根源D.有利于推动社会转型【答案】D【解析】【详解】依据材料可知，“士”从贵族阶层逐渐成为统治阶级中知识分子的统称，战国时期“士”出现了较多的分层，这些“士”的出现适合了战国时期诸侯争霸战争对人才的需要，这一变化有利于推动社会从奴隶社会向封建社会转型，因此D选项正确。A选项错误，官僚政治是不以血缘关系为纽带的政治制度，“士”阶层的分化属于官僚政治的内容，并非推动官僚政治形成；B选项错误，土地私有的出现是生产力的发展的结果；C选项错误，百家争鸣的根源是铁

7、犁牛耕的出现，社会生产力的发展。故正确答案为D选项。5.萧公权说：“董子虽以言灾异下吏，然观汉书‘天文’、‘五师’两志所述，足知‘天人相与’已成为西京之显学，而仲舒乃其重要之大师。抑吾人当注意，董子言天人，其意实重革命而轻受命，详灾异而略祯祥。”他认为该学说A.迎合了君主专制的需要B.鼓吹革命推动反专制斗争C.遭到了封建士大夫的批判D.限制君权以防止专制弊端【答案】D【解析】【详解】本题考查董仲舒“天人感应”的思想。依据材料“抑吾人当注意，董子言天人，其意实重革命而轻受命，详灾异而略祯祥”可知这体现了董仲舒的天人感应思想，结合所学可知

8、这是为了限制君权以防止专制弊端，因此D选项正确；A选项错误，依据材料及所学可知，董仲舒的天人感应思想是为了限制君权，不是迎合君主专制的需要；B选项错误，材料的内容表明董仲舒的天人感应思想，是为了限制君权，不是为了鼓吹革命