内蒙古开来中学2018_2019学年高二历史上学期期末考试试题(含解析)

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1、开来中学2018-2019学年度第一学期期末考试高二年级历史试卷一、选择题(共24小题,每小题2分)1.春秋战国时期,各种思想流派异彩纷呈。其中主张“以法为教,今必胜昔”的学派是()A.儒家B.法家C.道家D.墨家【答案】B【解析】试题解析:本题主要考查对春秋战国时期各主要学派思想主张的正确认识能力。儒家主张仁政,法家主张法治,道家主张无为而治,墨家主张兼爱,故B正确。2.春秋战国时期的百家争鸣对后世文化学术的发展产生了极大的影响,其中,孕育了我国传统文化中的政治思想和道德准则的是:A.儒家思想B.法家思想C.墨家思想D.道家思想【答案】A【解析】试题分析:战国百家思想对中国传

2、统文化产生了重要的影响,它使中国传统文化的基本定型。儒家强调仁和礼,注重为政以德;法家注重法治,主张严刑峻法;墨家主张兼爱、非攻,反对不义的战争;道家主张无为而治。根据以上分析,答案为A考点:战国百家思想点评:解答此题的关键在于准确把握战国百家思想的主要内容。儒家、墨家、法家和道家是考试的重点。与此相关的知识点如战国百家思想出现的背景和对后世产生的影响等也需要掌握。3.朱熹提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要是指A.天体运行法则B.社会发展规律C.“天人感应”学说D.封建道德规范和等级秩序【答案】D【解析】试题分析:北宋时,儒家学者展开了复兴儒学、抨击佛道的活动,又融合佛道

3、思想来解释儒学的义理,形成以理为核心的新儒学体系——理学。南宋朱熹为理学的集大成者,强调理之源在于天理,而天理就是作为道德规范的三纲五常,要“存天理,灭人欲”。因此程朱理学成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学,维护了封建专制统治。AB体现唯物主义思想,与理学的唯心主义不符,C为汉代董仲舒提出。考点:中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·程朱理学4.我们都熟知的名言“天下兴亡,匹夫有责”,源自A.黄宗羲B.王夫之C.顾炎武D.李贽【答案】C【解析】【详解】根据所学知识,顾炎武批判“私天下”的君主专制,对君主政治的暴虐和官僚士大夫的腐败进行了深刻揭露,并提出独到的见解。他还提出“

4、众治”的主张:“以天下之权,寄之天下之人。”梁启超把顾炎武的上述思想归纳为“天下兴亡,匹夫有责”。故C项正确;黄宗羲提出“天下为主,君为客”,排除A项;王夫之认为世界是物质的,一切事物都是客观存在的实体;物质是不断变化的,其发展变化有规律可循。与材料主旨无关,故排除B项;李贽批判道学家“存天理,灭人欲”的虚假说教,强调人正当的私欲。他认为穿衣吃饭就是“人伦物理”,人不能脱离基本的物质生活去空谈仁义道德。李贽的思想在一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求。其思想主张与材料主旨无关,排除D项。5.古代皇帝为了长生不老,要术士为其炼丹。这种以炼出“神丹妙药”为目的的做法却导致了一项伟

5、大的发明,这项发明是A.造纸术B.印刷术C.指南针D.火药【答案】D【解析】试题分析:本题主要考查四大发明的相关知识。根据材料及所学知识可知,火药的发现与炼丹和道教有着密切关系,故选D。A、B、C与题无关。考点:科技成就6.杨宁一在《历史学习新视野新知识》中提出:“1895年甲午战争失败,民族危机迫在眉睫。朝野士大夫不得不放弃洋务制器兴国的迷梦,开始了更深层次的思考。”这次“思考”的“层次”变化是A.从技术到器物B.从制度到思想C.从制度到文化D.从器物到制度【答案】D【解析】本题考查学生对历史事实的分析能力。根据题干材料分析,洋务运动引进西方近代军事工业技术,在甲午战争后并没

6、有改变中国落后面貌,之后掀起了戊戌变法,提出了进行政治制度改革,因此应选D项。7.康有为的维新思想吸收了西方资本主义政治学说的内容,其中最主要的是A.民主共和思想B.三权分立学说C.君主立宪思想D.人文主义思想【答案】C【解析】试题分析:本题主要考查学生解读史料获取信息并分析问题的能力,康有为作为资产阶级维新派的代表,其政治主张就是要变封建专制制度为资产阶级的君主立宪制。A、B两项为资产阶级革命派的政治主张,D项不是最主要的。故C正确。考点:近代中国思想解放潮流·维新思想·特点8.新文化运动是由很多因素共同引起的,其中根本原因是A.袁世凯的倒行逆施B.先进知识分子的推动C.中国

7、资本主义经济的发展D.辛亥革命后,民主共和的思想深入人心【答案】C【解析】【详解】第一次世界大战期间,中国资本主义有了进一步发展,出现了“短暂的春天”。中国资产阶级强烈要求实行民主政治,这是新文化运动发生的经济原因,也是根本原因。另外,新文化运动是一场资产阶级思想运动,其根本原因应该是资本主义经济的发展。故C项正确;A项是直接原因,排除A项;BD两项对推动新文化运动的兴起起到一定的作用,但不是根本原因,根本原因是经济因素,也就是资本主义的发展,故排除BD项。9.“爱国”却“不爱”中国旧文化,

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