岭南武术文化特征

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1、岭南武术文化特征摘要：从岭南地理位置、环境特征、邻近省份来分析岭南武术文化与岭南地域文化特征的联系，并详细说明岭南武术中的拳种及其由来。一、岭南的地理位置与环境特征对岭南文化的影响1.1岭南地理位置岭南文化中的“岭南”，一般指南岭（又称“五岭”）山脉以南，包括今天广东、广西、海南、香港、澳门等地在内的广大地区。[1]1.2岭南环境特征1.2.1气候特征岭南地区处于热带和亚热带之间，气候上呈现亚热带季风海洋性气候特点，高温多雨，夏季闷热潮湿，冬季温暖湿润。1.2.2地貌特征地貌上呈现出复杂多样的特点，山地、丘陵、台地、平原等地貌混合存在，其中山地居多

2、、河流众多，形成以珠江为主体的庞大水系，水源丰富。1.2.3历史特征在明代后，岭南得到迅速发展，历史上因为战乱等原因，中原人民多次南迁，他们与岭南当地人和谐共处，共同推动岭南文明进程，使岭南文化蕴含着包容同化的文化特征。1.2.4地理特征在明清及近代，岭南凭借较长的海岸线与政府政策与外部世界保持着良好的联系，商业贸易，人员来往都很频繁，当地人思想较为活跃，因此岭南文化中也蕴含了变革求新的文化特征。2、岭南的这些文化特征使得岭南武术在中国武术中独具一帜。岭南武术是流传于中国南方北部五岭山脉以南各地方拳种的统称。岭南主要有五大名拳洪家拳、刘家拳、蔡家拳

3、、李家拳（新会）、莫家拳。2.1、洪家拳据史料记载，洪拳源出少林寺、相传为洪熙官所创，洪熙官本为福建漳州茶商，创拳后传给南少林的洪门五祖，洪拳后来传入广东，包括五行拳（金拳、夹木拳，水浪拳、火箭拳、土地拳）和十形拳（龙拳、蛇拳、虎拳、豹拳，鹤拳、狮拳、象拳、马拳、猴拳、彪拳等十大象形拳），历代著名高手有洪文定、陆亚彩、觉固禅师，铁桥三、林福成、黄泰、黄飞鸿、林世荣等。2.2、刘家拳相传有三种说法，一是刘生、二是刘一眼、三是刘青山所创的，他们都是湛江人，都姓刘，故名刘家拳。该拳短小精悍，步型稍高，步法灵活多变，含胸蓄气，擅发短劲，出拳后肘微屈。刘家拳

4、以灵为主，短桥短马、功夫硬朗、灵巧敏捷、步走四方、拳打八面。2.3、蔡家拳相传是乾隆年间少林僧人蔡九仪（一说蔡展光）所创。该拳流传地区很广，包括湛江、濂江、茂名、化州、吴川、中山、江门等地。蔡家拳以快为主，快速灵巧、敏捷多变、消身借力、因势利导、闪化巧取、以巧取胜、不以力争衡。2.4、李家拳相传为少林寺僧人李锡开所创，广东新会李友山在少林五形拳基础上改进所成。李家拳是以长桥大马、偏身偏步、朴实刚劲为主。2.5、莫家拳莫家拳被誉为“广东五大名拳”之一，原称“六度阴阳掌”，它发于防身、立于健身、搏于赛场、习于日常、载于武艺、归于武德。莫家拳具有鲜明的岭

5、南特色和朴实大方的南拳风格，以腿法见称。还有许多其他拳种同样非岭南原生拳种，属于外来拳种，但它们最终汇聚于岭南，如客家拳多数从外地带进岭南的；梅县的刁家教从江西传来,岳家教从湖南传来；汕头的南枝拳、佛山的咏春源自福建；昆仑拳来自河南；白眉拳和侠拳从四川传入等等。这些拳传入岭南后有的保持着原来的技术风格,有的在技术风格方面发生了变化,形成了具有岭南地域风格的拳派,这其中当然离不开人文地理环境的熏染。三、岭南武术与其他省份地域武术的文化交流3.1岭南武术各流派的本拳种也与福建武术有着某种程度上的关联，原因如下：3.1.1、福建地处我国东南部，其西南和西

6、北大部分与岭南地区相连，境内的泉州、莆田、福清三地的西南更与广东省东部大面积相依，粤东的潮州地区先秦时属于闽越，闽南话与粤东潮汕话颇有相似之处。如此便给城市间人口流动带来便利，也使得两地各方面文化产生潜移默化且水乳交融的变化。3.1.2、福建南拳运动的内容、特点和风格与岭南传统南拳明显趋同。福建南拳内容属少林拳系，如：罗汉拳、少林三进、少林三十二式、梅花拳等。[2]但其运动的技理、技法却结合了南方的地理地貌、南方人生理心理特点，形成手法变化多、腿法运用少、稳马硬桥、并以发声吐气助长肌肉发力等风格特点。3.1.3、随着广东南拳，特别是广东竞技南拳整体

7、水平的长期居前，各地方南拳已明显与广东南拳趋同。[3]除了各大国际武术竞技套路是以广东南拳为主体风格创编之外，咏春拳、蔡李佛拳、洪拳等传统南拳也有着经久不衰的市场站有率。而客家人入越却是岭南武术文化形成过程中非常重要的一环。现居住在广东的客家人先祖，大多是两晋时期中原地带的“衣冠望族和朝廷命官”，也有部分黄河流域和长江流域的群落，先后又经过多次搬迁，才相对稳定到粤、闽、赣等山区的三角地带，后有一部分人又迁入广西。[4]相当一部分入主岭南的客家人（特别是中原人）具有军事与武艺技能，加上较高的文化素养使得原本贫瘠落后的岭南当地人们在吸收他们优良知识与技

8、能后，文化素质得到较大的进步，同时两地武学成功的融合促进了岭南武术的形成与发展。3.2岭南文化中的文化特征促成了岭南传统南