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时间:2019-10-24
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1、重庆市江津区第六中学2018-2019学年高二历史下学期期中试题(含解析)一、选择题:(将正确选项填入答题卡的表格里,24题共48分。)1.卢龙县被中国民协命名为“中国孤竹文化之乡”,孤竹国是商汤灭夏后所封的诸侯国。西周时期,孤竹国归属周朝,与周天子的关系不包括A.定期朝见周天子B.按期向周天子缴纳贡赋C.当地长官由周王任免,不得世袭D.周天子承认孤竹国君在国内的世袭统治权【答案】C【解析】孤竹国归属周朝,成为诸侯国,分封制下,诸侯和卿大夫的地位是世袭的,死了以后传子,故C错误,符合题意,故正确答案为C;A、B、D均正确,不符
2、合题意,排除。2.周初先后分封了71个诸侯国,其中“姬姓独居五十三人”。这说明分封制的突出特点是A.等级B.血缘C.嫡长子继承D.世袭【答案】B【解析】【详解】依据材料并结合所学知识可知,周初分封的71个诸侯国中有53个是姬姓国这说明分封的主要对象是王族,因为周王也姓姬,由以上可知血缘是分封制的突出特点,故B正确;材料没有体现出等级这一特点,故A错误;嫡长子继承制是宗法制的核心特征,故C错误;材料没有体现世袭这一特点,故D错误。3.《中国大百科全书》中写道:“中国古代社会中凭借血缘关系对族人进行管辖和处置的制度……与中国古代社
3、会中的宗族组织相配合,是统治阶级维护政治和社会秩序的重要手段。”这说明宗法制( )A.有效地维系了西周统治秩序的稳定B.按照宗族组织原则组建地方政权C.体现了血缘关系同政治关系的结合D.实现了国家政治权力高度集中【答案】C【解析】试题分析:据材料提到,中国古代社会中凭借血缘关系……与中国古代社会中的宗族组织相配合,是统治阶级维护政治和社会秩序的重要手段,结合所学知识可知,这说明宗法制体现了血缘关系同政治关系的结合,故C正确。材料信息不限于维系了西周统治秩序的稳定,故A排除。材料强调统治阶级维护政治和社会秩序,不是按照宗族组织
4、原则组建地方政权,故B排除。材料主旨不在于实现了国家政治权力的高度集中,故D排除。考点:古代中国的政治制度·夏、商、西周的政治制度·宗法制4.有人说:“分封制是一把双刃剑,它同时给予中央和地方以合法性。至于哪处势力能够在激烈的政治搏斗中获胜,那就完全要看它的实力了。”下列地方势力的行为不具有“合法性”的是A.周显王三十五年,齐侯婴自称齐威王B.晋文公加派鱼盐之税C.秦孝公任命商鞅为左庶长,进行变法D.魏文侯以吴起为将,编练新军【答案】A【解析】试题分析:在分封制下,诸侯在自己的封国内拥有任免官吏、征税和拥有军队的权力,故B、C
5、、D三项所述行为均具“合法性”。齐侯婴自称称王既不符合分封制的规定,也违背了宗法制,是“不合法”的。考点:中国古代的政治制度·先秦时期的政治制度·分封制5.2011年3月28日,新国博展牌把“司(sī)母戊鼎”改名“后(hòu)母戊鼎”。“司母戊鼎”的命名,应是郭沫若先生所为,他认为“司母戊”即为“祭祀母亲戊”。祭祀祖先的传统起源于A.内外服制度B.宗法制度C.分封制D.礼乐制度【答案】B【解析】试题分析:本题考查对历史概念的准确理解。由材料中“祭祀母亲戊”“祭祀祖先”可知其体现了我国古代的忠孝观念。系已学知识可得出忠孝观念来
6、源于我国古代的宗法制,因此B符合题意,而ACD均与题干主旨不合,故正确答案为B。考点:古代中国的政治制度·商周时期的政治制度·宗法制6.西周时期出现了“立嫡以长不以贤,立子以贵不以长”的现象。这反映了A.长幼有序是宗法观念的核心B.血缘关系的亲疏是分封的依据C.授民授疆土是分封制的内容D.嫡长子继承制是宗法制的核心【答案】D【解析】“立嫡以长不以贤,立子以贵不以长”体现了嫡长子继承制的原则,嫡长子继承制是宗法制的核心,故D正确;“立子以贵不以长”不符合“长幼有序”,排除A;材料反映的是权利继承问题而不是分封问题,排除B;C与材
7、料无关,排除。7.《礼记•礼运》云“先王之立礼也,有本有文。忠信,礼之本也;义理,礼之文也”。所以,“治国不以礼,犹无耜而耕地;为礼不本于义,犹耕而弗种也”。这说明A.周代有严格的等级秩序B.社会秩序规范强调内自省C.统治者受儒家思想影响很大D.农业生产与礼仪思想相结合【答案】B【解析】【详解】从材料中的“忠信,礼之本也;义理,礼之文也”来看,礼乐制度强调以内心的忠信为本,义理只是外在的具体要求,说明社会秩序的规范强调内在自省,B项正确。材料没有涉及等级秩序,而是强调社会秩序规范强调内在自省,排除A。材料信息是探讨忠信与义理的
8、关系,强调以礼治国要把握“礼”中的“义”,排除C。材料不是探讨农业生产与礼仪思想的关系,而是强调社会秩序规范强调内在自省,排除D。8.近十多年来,家谱作为一种历史文献,受到了史学界的高度重视,成为除正史、地方志、考古资料以外最重要的资料来源。家谱取得这一地位的最主要原因是它A
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