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时间:2019-10-24
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1、福建省莆田市莆田第二十七中学2018届高三历史二模试题(含解析)一、单选题(本大题共12小题,共12分)1.公元前634年,齐国攻打鲁国,鲁国派使臣见齐君说,鲁国的祖上周公与齐国的祖上姜太公,共同协助周王安天下,有“世世子孙无相害”的盟誓,你打鲁国怎么能对得起先祖?于是,齐君下令退兵。这一结果出现的原因是A.盟约对春秋各诸侯的政治约束B.荣辱与共、利益一体的宗族观念C.诸侯必须服从天子的分封体系D.文化认同、天下共主的心理渊源【答案】D【解析】春秋战国时期分封制逐渐瓦解,盟约对各诸侯的政治约束力不大,故A错误;当时宗法制也逐渐崩溃,故利益一体的宗
2、族观念淡化,故B错误;当时王室衰微、诸侯争霸,诸侯不是必须服从天子,故C错误;材料“周公与齐国的祖上姜太公,共同协助周王安天下”反映了天下共主、文化认同的心理,故D正确。故选D。点睛:本题解题的关键是抓住题干关键词“这一结果出现的原因”,再正确理解材料关键信息“周公与齐国的祖上姜太公,共同协助周王安天下”,学生可以结合所学知识从分封制、宗法制瓦解的角度入手,即可排除无关选项。2.汉代晁错在《论贵粟疏》中说:“今法律贱商人,商人已富贵矣:尊农夫,农夫已贫贱矣。俗之所贵,主之所贱。吏之所卑,法之所尊;上下相反,好恶乖迕,而欲国富法立,不可得也。”晁错
3、意在A.主张实现农工商的协调发展B.指出社会贫富分化的严重危害C.加强政府对经济的政策调整D.批评官员以及百姓的趋利心理【答案】C【解析】根据材料和所学知识可知,汉代当时推行的重农抑商政策已经出现法律与实际背离的现象,故强调加强政府对经济的政策调整,故C项正确。材料没有涉及农工商协调发展的信息,而是强调当时推行的重农抑商政策已经出现法律与实际背离的现象,排除A。材料没有涉及社会贫富分化的信息,而是强调加强政府对经济的政策调整,排除B。材料没有涉及批评官员以及百姓的趋利心理,而是强调当时推行的重农抑商政策已经出现法律与实际背离的现象,排除D。3.古
4、罗马法关于所有权是所有人“对物的最完全的支配权”的定义以及关于占有、使用、受益、处分各种权能的理论,直接被归纳到拿破仑法典的第544条中,备受当代各国民法学界的推崇,陆续被各国民法所采用。这表明A.罗马法具有适用性被有效继承B.近现代法律只重视维护私有制度C.罗马法拥有普遍合理性的特质D.法律制定具有一定的发展性特征【答案】A【解析】材料“古罗马法关于所有权……陆续被各国民法所采用”说明罗马法具有适用性,故A项正确,CD项错误;材料的是古罗马法的影响,故B项排除。4.现存于河北定州的元代清真寺汉文碑记《重建礼拜寺记》认为:伊斯兰教奉行的君臣之义、
5、父子之亲、夫妇之别、长幼之席、朋友之信与儒家五伦;伊斯兰教的真主与儒经中的上帝,伊斯兰教的念、礼、斋、课、朝五功与儒家的父义母慈、兄友弟恭、子孝五常之教没有什么不同。这一见解A.显示了伊斯兰文化与中国文化的高度融合B.有助于穆斯林群众与汉族群众的文化认同C.印证了元代中国开放、平等的包容性文化D.标志着伊斯兰教中国化进程已经基本完成【答案】B【解析】根据材料可知,伊斯兰教的人伦礼教与中国的儒家思想存在相同的地方,有助于穆斯林群众与汉族群众的文化认同,故B项正确。材料强调伊斯兰教的人伦礼教与中国的儒家思想存在相同的地方,而不是两者的高度融合,排除A
6、。材料强调伊斯兰教的人伦礼教与中国的儒家思想存在相同的地方,无法推断元代中国开放、平等的包容性文化,排除C。伊斯兰教中国化是指伊斯兰教的内容与中国具体实际相结合,与材料强调伊斯兰教的人伦礼教与中国的儒家思想存在相同的地方不符,排除D。点睛:抓住材料关键信息“伊斯兰教奉行的……与儒家五伦……与儒家的父义母慈、兄友弟恭、子孝五常之教没有什么不同”等,结合中外文化的发展的相关史实分析材料即可知道答案。5.某学者在比较东西方古代专制制度过程中指出:“专制主义不是无限王权,而是有限王权,它大致都受到法律、习俗、官僚机构和各种社会力量的限制。历史上只有在极其
7、特殊的情况下,才会出现统治者一人取得绝对的权力,不受约束,不受限制,可以为所欲为的情况……君主制、共和制、城邦制,甚至民主制、民主集中制下,都会出现这种情况。”对材料解读正确的是A.古代专制实际上是开明专制B.个人独裁和当时的政体没有太大关系C.有限王权是民主的源头之一D.专制主义统治在古代有其存在的必然性【答案】B【解析】题干材料“只有在极其特殊的情况下,才会出现统治者一人取得绝对的权力,不受约束,不受限制,可以为所欲为的情况……君主制、共和制、城邦制,甚至民主制、民主集中制下,都会出现这种情况”可得出,个人独裁和当时的政体没有太大关系,故B项
8、正确;题干材料没有反映A项和C项;D项虽然说法正确,但材料没有体现。点睛:抓住关键信息“只有在极其特殊的情况下,才会出现统治者一人取得绝
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