安徽省合肥一中2019届高三历史二模试题（含解析）

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1、安徽省合肥一中2019届高三历史二模试题（含解析）一、选择题（每小题5分）1.《光明日报》记载“关于戊戌变法的研究，所依据的材料主要是运动过后不久出现的梁启超的《戊戌政变记》和康有为后来的陈述《康南海自编年谱》等。这些作品都不同程度强化了康梁的话语，而来自清政府方面的解释几乎一直没有看到”。这体现出A.当事人的陈述容易带有主观色彩B.两部文献属于第二手史料，需要甄别、辨伪C.清政府方面的解释更接近历史真相D.两部文献有很高的史料价值，不会影响历史真实【答案】A【解析】试题分析：本题主要考查学生阅读史料，提取有

2、效信息能力。由材料“这些作品都不同程度强化了康梁的话语，而来自清政府方面的解释几乎一直没有看到”，可见，材料主要突出当事人的陈述容易带有主观色彩。故选A。考点：历史研究·历史研究方法·一手资料和二手资料2.康有为在《孔子改制考》中认为人类社会是循着“据乱世——升平世——太平世”的规律发展的，最终达到“政府皆由民造”，实现天下为公的大同世界；陈独秀说：孔子之道，施于今日社会为不适于生存。康有为标榜孔子和陈独秀批判孔子所运用的共同思想武器是A.民主共和说B.社会进化论C.君主立宪论D.经世致用说【答案】B【解析】

3、试题分析：本题主要考查学生阅读史料，提取有效信息的能力。本题考查学生知识迁移和比较的能力。由题干中的康有为的“人类社会是循着‘据乱世——升平世——太平世’的规律发展的”和陈独秀的“施于今日社会为不适于生存”可以看出其共同之处是都主张社会要不断进化的进化论思想；A项是资产阶级革命派的主张；C项只是康有为为代表的资产阶级改良派主张，但与题干无关；D项为地主阶级抵抗派的主张，与题干无关；故选B。考点：近代以来科学技术的辉煌·追寻生命的起源·进化论3.魏源在《海国图志》中主张“师夷长技以制夷”，同时又认为“万里一朔，

4、莫如中华”。据此可以认为魏源（）A.推动了东方国家对西方国家的了解B.引发了19世纪40年代中国社会学习西方的热潮C.开始关注西方世界的同时仍然保持文化优越感D.在遭受西方列强侵略时不失民族气节【答案】C【解析】试题分析：本题主要考查学生阅读史料，提取有效信息的能力。：“万里一朔，莫如中华”大意是说世界都是萧条的，远远不如中国，说明魏源在关注世界的同时仍然没有完全摆脱传统观念的束缚，仍带有天朝上国的思想。因此选C。考点：近代中国思想解放潮流·顺乎世界的潮流·魏源【名师点睛】：本专题主要讲述的是近代先进的中国人

5、向西方学习不断深入，最终走上中国特色社会主义道路的过程。重点是近代不同政治派别的思想主张及其影响，难点是近代不同思想流派的比较。4.戊戌变法后，清廷命各省学政广为刊印张之洞《劝学篇》一书，理由是该书“卫人心大有裨益”。清廷此举目的是A.宣传“中体西用”B.为洋务运动张目C.改良科举制度D.抵制维新变法思想【答案】D【解析】试题分析：张之洞为洋务派的代表，《劝学篇》的主旨是以中学为内学，以西学为外学，以中学治身心，以西学应世事，以中学为体，以西学为用，简称中体西用。本质上还是为了维护清王朝的封建统治，抵制维新变

6、法思想，因此选D。，因此选D。考点：洋务运动点评：“中学为体，西学为用”“师夷长技以自强”的内涵：内涵：“中学”是指中国传统文化，特别是儒家的纲常名教；“中学为体”强调以中国的封建纲常名教作为决定国家社会命运的根本。“西学”是指西方资本主义文化，主要指近代科学技术；“西学为用”是指主张采用西方资本主义的近代科学技术。“师夷长技以自强”指的是学习和引进西方先进科技来求得自身强大。5.“吾国之维新也，复古也，共和也，帝政也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若观对岸之火，熟视而无所动心。”在近代中国最早认识到这

7、种现状的是A.资产阶级维新派B.资产阶级革命派C.新文化运动的倡导者D.马克思主义者【答案】C【解析】试题分析：据材料提到，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若观对岸之火，熟视而无所动心，结合所学知识可知，新文化运动的倡导者主张民主和科学，思想解放，是近代中国最早认识到这种现状的，故C正确。资产阶级维新派主张君主立宪，不符合材料信息，故A错误。资产阶级革命派主张民主共和，没有民众思想解放的主张，故B错误。马克思主义者不是近代中国最早认识到这种现状的，故D错误。考点：近代中国的思想解放潮流·新文化运动与马克思

8、主义的传播·新文化运动6.英国哲学家赫伯特斯宾赛创立了以“适者生存”为核心内容的社会达尔文主义，以此来捍卫进化论。近代中国知识分子严复接受并传播了进化论。两者给东西方带来的共同影响是A.否定了上帝的权威B.改变了部分知识分子的世界观C.直接导致了中英两国政治改革D.开始了民主、科学对民众的启蒙【答案】B【解析】试题分析：本题考查调用所学知识的能力，中国没有上帝的权威，Ａ项与中国的史实不符，故排除；进