七、好仁不好学，其蔽也愚 (2)

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1、《好仁不好学，其蔽也愚》导学案【教学目标】1．了解孔子涉及学习的思想2．引导学生深入地了解孔子对社会人生问题的思考【教学重点】1．主要是讲授第4则、第6则、第7则、第11则选文。2．引导学生鉴赏第11则选文【教学难点】1.引导学生掌握孔子所说的“学”的基本内涵2.通过了解孔子对社会人生问题的思考，找到立身处世的借鉴。【知识链接】语出《论语•阳货》，意思是说“爱好仁德而不爱好学习，它的弊病是受人愚弄”这句话说明孔子是十分重视学习的。《史记•孔子世家》中记载了这样一个故事：孔子学鼓琴师襄子，十日不进。师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“已习其曲矣，未得数也。”有间，曰：“已习其数

2、，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“已习其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得为人也。”有间，有所穆然深思焉，有所然高望而远志焉。曰：“丘得为人，黯然而黑，几然而长，眼如望羊，如王四国，非文王谁能为此也！”师襄子辟席再拜，曰：“师盖去《文王操》也。说的是孔子向师襄子学习弹琴，一连学了十天，也没增学新曲子。师襄子说：“可以学些新曲了。”孔子说：“我已经熟习乐曲了，但还没有熟练地掌握弹琴的技法。”过了些时候，师襄子又说：“你已熟习弹琴的技法了，可以学些新曲子了。”孔子说：“我还没有领会乐曲的感意蕴，可以学些新曲了。”孔子说：“我还没有体会出作曲者是怎样的一个人。”过

3、了些时候，孔子肃穆沉静，深思着什么，接着又心旷神怡，显出志向远大的样子。说：“我体会出作曲者是个什么样的人了，他的肤色黝黑，身材高大，目光明亮而深邃，好像一个统治四方侯的王者，除了周文王又有谁能够如此呢！”师襄子恭敬地离开位给孔子拜了两拜，说：“我老师原来说过，这是《文王操》呀”孔子能够领会的超过他的老师，这固然是孔子天性聪慧，但也说明他学的用心。【预习检测】1、给下列字注音：邑（）吾语女绞（）笃（）畏葸（）2、找出通假字，并进行解释。女闻六言六蔽乎？（）好知不好学（　　　　　　）3、解释下列常见实词好古，敏以求之者也（）　　　　民不偷（　　　　　　）贤贤易色（　　　　　　

4、）（　　　　　　）（　　　　　　）居！吾语女（　　　　　　）（　　　　　　）好直不好学，其蔽也绞（　　　　　　）好信而不好学，其蔽也贼（　　　　　　）困而学之，又其次也（　　　　　　）生而知之者（　　　　　　）慎而无礼则葸（　　　　　　）女闻六言六蔽矣乎（　　　　　　）事君能致其身（　　　　　　）（　　　　　　）（　　　　　　）4、特殊句式君子笃于亲，则民兴于仁（　　　　　　）第一课时学习内容：研读“为什么要学”和“学的基本内涵”部分（1--6则）【合作探究】。1、如何理解：虽曰未学，吾必谓之学矣2、孔子把人分为四个等级，依据是什么？你把自己归为哪一个等级？3、你认为世上有

5、“生而知之者吗？”4、什么是学的基本内涵（第4、5、6章）你最欣赏或最有感触的是哪一点？请说说自己的体会（小组讨论交流）。【训练巩固】【2010•福建卷】阅读下面的《论语》、《孟子》选段。回答问题。①子曰：“盖有不知而作之者，无是也。多闻，择其善者而从之。多见而识之。”(论语•述而》)②孟子曰：“子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言，则拜，大舜有大焉，善与人同舍己从之，乐取于人以为善。”(孟子•公孙丑上)1．下列对选段内容的理解，不正确的一项是()A．要想事业有成，做一个有益于社会的人就必须勤奋学习，多闻多见，掌握丰富的知识。B．儒家认为，一个人在实际生活中，不仅要虚心接受别

6、人,而且要对批判者心怀感激。C．孟子引用子路、禹、舜的事迹．目的就是劝诫人们勇检讨的缺点，发现别人的优点。D．历史上一些有识之士，不仅善于学习别人的优点，而且为求同存异，往往保留自己的观点。2．结合上面选段，谈谈你对“乐取于人以为善”这句话的看法。【预习检测】1、给加点字注音出则弟（）孔鲤（）2、找出通假字，并进行解释。今也则亡（）出则弟（　　　　　）3、解释下列常见实词就有道而正焉（　　　　　）（　　　　　　　　）（　　　　　　　　）不贰过（　　　　　　　　）（　　　　　　　　）又闻君子之远其子也（　　　　　　　　）弟子孰为好学（　　　　　　　　）鲤趋而过庭（　　　　　　

7、　　）（　　　　　　　　）无以言4、古今异义古之学者为己古义：今义：尝独立，鲤趋鲤而过庭古义：今义：子入则孝古义：今义：5、特殊句式敏于事而慎于言（　　　　　　　　）第二课时学习内容：研读“什么是好学”、“学什么”部分【合作探究】1、如何理解“不学《诗》，无以言……不学《礼》，无以立”？2、谈谈你对“不迁怒、不贰过”的认识。3、孔子把人分为四个等级，根据全文来看，他把自己归为哪一个等级？4、孔子所说的学与我们今天通常所理解的学的含义是否一样？有什么区别？5.哈佛拒招奥赛满分学生，德国拒用有不良行为记录的人，你从中能