韩毓海：精英没能承担起家国责任

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1、韩毓海：精英没能承担起家国责任发布时间：2012年10月25日16:26來源：北京晨报作者：陈辉我要评论字号：【大中小】【打印】《五百年來谁箸史》中，揭示了一个旧时代的崩溃：随着朝贡体系的成员被西方列强一一剪除，古代屮国逐渐丧火了运作空间，最终在持续的货币战争、武装侵略下，走向衰败，一个曾为世界贡献过孔孟之道、伟大发明和工艺精神的民族，突然成了现代视和中的“野蛮人”。在浩荡的世界潮流中，我们为什么一次次错过机遇？因为粘英阶级、士大夫阶级顒预无能，他们落入了口己制造的概念小，完全丧失了动于•能力、实践能力

2、，他们全部的才华都被消耗在利益争夺、立场碰撞和意气川事中，这乂如何能应对三千年未见之人变局？《五百年来谁著史》完美地展示了我们面对的困境，可解决Z道在哪卑•？几年的不懈努力，《马克思的事业》是韩毓海先牛交出的一份答卷，刚一问世，它便被新闻出版总署推为“迎接党的十八人主题出版重点出版物”。这本书最难得Z处在于，它超越了左右之争，致力于追寻马克思的真精神，以此回应时代挑战。应该看到：一方面，在中国的现代化Z路上，马克思主义产生过巨大作用，曾带领我们走出百年迷茫；另一方面，我们对马克思的谋会乂比比皆是，许多人

3、只是接受了儿个教条，便自以为融会贯通，对马克思的“评论”压倒了対马克思著作的阅读，没有哪个思想家像马克思那样，被评论的那么多，而乂被阅读的那么少。回归马克思的事业，追寻自我与人类的精神自由。以下是记者对韩毓海老师的专访内容。半本《资本论》让人误解马克思北京晨报：您怎么突然研究起马克思了？韩®［海:并不突然,其实这本书是《五百年來谁著史》思想的延续,在《五百年來谁著史》中，对传统小国的崩溃做岀了学理阐释，可而対为下问题，乂该怎么看呢？门全球金融危机以来，各种解释铺夭盖地，可我始终不太满意，所以，想冋到马克

4、思主义去找答案。北京晨报：国内马克思主义学者很多，可相关的新成果似乎并不多啊？韩毓海：因为许多人没认真读过《资本论》，许多人认为《资本论》早已经是过时的东西了，当然，从某种意义上说，《资本论》中包括某些过时的东西，比如说资本剥削劳动是资本积累的根本动力这个观点，恐怕在马克思写作《资本论》的时代就过时了。必须指出：这个观点是亚当•斯密、大卫•李嘉图的发明，也是恩格斯的观点，但并不是马克思的观点，这恰恰是马克思批判地中视的政治经济学的观念，《资木论》的副标题就是政治经济学批判；但长期以來，研究马克思的学者却

5、把它当作马克思的观点，实际上，马克思指出：仅仅靠剥削雇佣劳动，企业家靠剥削剩余劳动，不可能造成贫富差距的不可逆转，也不可能造成资本统治的绝对性。真正使得资本主义在世界上得以确立的历史条件有两个，一•个是殖民主义，一•个是与战争国债制度相联系的国际信用一金融体系和国内税收体系，马克思在《资本论》中把它概括为殖民一国债一税收一关税这样一个特殊的制度创制，这也是我在《五百年来谁著史》的《国债与资木》一章中所农述的观点，我在那一章中采用世界史、特别是经济史研究的新材料继续阐述了马克思的这一观点。我的历史描述表明

6、：使得东西方发生人分流、使得人类世界向着资本主义制度发生大逆转、人转型的，正是这样一个制度创制，而不是货币经济的发生、商品经济的发展、市场经济的扩大，货币不是资本、市场经济不是资木主义，更重耍的是：产业经济不是资本主义，这才是马克思的观点。简而言Z,使得世界范围内贫富差距变得不可逆转的，乃是有组织的眾力剥夺（殖民主义和帝国主义）以及金融一信用垄断体制（金融垄断），靠市场经济、产业竟争根本做不到这一点，而这恰恰是使得资木主义得以成立的东西，实际上，只是在这种制度制造的差别变得不可逆转Z后，社会才分裂为资木

7、家阶级和无产阶级两个阵营，即资本剥夺劳动，企业家剥削工人，这是上述世界场史发牛资本主义大逆转造成的结杲，而不是它的原因。离开了马克思所谓资本主义的前史，不能解释资本剥削雇仰劳动的历史，因为那个人逆转使得世界范围内的贫富差距变得再也不可逆了，结果才出现了只能靠出卖劳动力维生的雇佣劳动者。马克思描述的是世界经济由重商主义、产业革命向着金融垄断的资本主义过渡的丿力史过程，产业经济只是其中的一个阶段，企业家剥削工人的剩余劳动，这是大卫•李嘉图的发明，根本不绘马克思的发明，如果资本主义就这么简单，那它太容易被推翻

8、了，可见问题不在这里，实际上,离开了有组织的社会暴力机器，离开了国际金融一信用体制，工人山领多少工厂都不可能触动资本主义的毫毛,这才是马克思的观点。《资本论》的研究者往往缺乏马克思那种磅礴的经济史视野。马克思生前准备写6集《资本论》，实际却只完成了1卷，后两卷杲恩格斯根据他的手稿整理完成的，第四卷是考茨基编成的《剩余价值学说》。今夭大家谈的马克思主义经济学，多指《资本论》第一卷，它讨论了剩余价值与生产等学说，但实际上，这连《资木论》的“一豹