浅谈周公思想文化及其影响

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1、课程论文课程名称:地域文化(本)分校(工作站)汉中分校专业]5春法学本科学号1561001200583学生姓名张东翰2016年1月浅谈周公思想文化及其影响摘要:周公是三千年前殷周Z际的大政治家、军事家、思想家、教育家,他身处当时激烈而复杂的政治斗争、军事斗争的漩涡中心,站在时代潮流的最前沿,深刻地研究了周初社会,汲取了周人在创建新国家的复杂丿力程屮产生的精深思想,同时又融合了禹、汤、文、武思想的精髓,开创了具有划时代意义的新的思想文化一一礼乐文化,“敬德保民”思想,“父爱了孝兄友弟恭”的伦理道德观,这既是殷周时代精神的凝结,又是三代以来思想文化

2、的集大成,对Z前文化传统的超越的突破,具有深厚的文化底蕴和原创性,构成了我国历史发展不可或缺的要素,奠定了华夏文明发展的基石,成了中华传统文化发展的文化基因和重耍源头,对后世产生了深远的彩响,至今仍具冇重大的现代意义。关键词:周公思想文化影响浅谈周公思想文化及其影响周公,姬姓名旦,是周文王姬昌第四了⑴,周武王姬发的弟弟,曾两次辅佐周武王东伐纣王,并制作礼乐。因其采邑在周,爵为上公,故称周公。他是三千年前的我国杰出的政治家、军事家、思想家、教育家,被尊为“元圣”⑷和儒学先骡、奠基人。周公是西周王朝的主要缔造者之一,他所创立的具有划时代意义的新的思

3、想文化,具冇原创性和潜在的“普世性”,为华夏文明的发展奠定了基石,成了中国传统文化发展的文化基因和重要源头,至今具有重大的现代意义。—、礼乐文化及其影响周公为了巩固和发展西周王朝,确是下大功夫制了礼乐的⑵。“礼”强调的是“别”,即所谓“尊尊”;“乐”的作用是“和”,即所谓“亲亲”O有别有和,是巩固周人内部团结的两方面。周公制的周代礼制是指其制定的典章制度和行为规范,具体说来主要有:一是嫡r子继承制;二是以授民、授慵土、建国为标志的分封制;三是宗统与君统相统一的宗法制;四是处理中央与地方诸侯关系的“畿服制”;五是作为西周社会结构的国野制度;六是田

4、制改革后的井田制;七是法制;八是经创新了的诸侯朝觐天子之礼仪;九是“籍田”礼典;十是天子登基之礼;十一是策命礼仪;十二是祭祀礼仪厂I•三是军礼;十四是礼节。周公制礼作乐,乐的部分包括《大武》、《时边》、《文王》等,其中《大武》分六成,诗亦六篇,即:《我将》、《武》、《赛》、《般》、《酌》、《桓》[31o周公在制礼的同时还作乐,是因为“乐”是不可或缺的行礼载貝:以乐引导程序,渲染气氛,表达情志,同时乐具有“和合”的社会功能,能化解矛盾,促进上下和谐,故(左传)襄公四年云:“先君之礼,藉之以乐”,乐就成了行礼的有机部分了。我们知道,“敬德”是周公思

5、想的核心,故“敬德”思想必然贯穿于周公制礼作乐的全过程,这突岀地表现在其引徳入礼,以徳说礼,把礼建立在德的基础上,这是对传统礼制的大变革、大创新。这样,就使建立在道德理性基础上的周礼,便成了典章制度和行为规范,改造了殷代礼乐的巫术性质,使之演进为一种人文文化,从而奠定了小国人文文化的基木走向,后来的礼乐文化就是沿着周公的礼乐方向发展,从而铸造了中国独特而丰富的礼乐文化,使我国以“文明古国”、“礼义之邦”而著称于世,吋至今F1,不可否认,周公所制定的礼乐,从内容到形式,在其主导方面已过时,但隐蔽在其屮的人类生存、交往的人伦秩序,以及社会生活、人际

6、关系和人生普遍原则,对我们今天还具有启迪意义,特别是礼的“秩序”性,其所内涵的差序、和谐的积极形式,具冇超时代的“普适性”,仍可为我们借鉴的。同时,这在今天重科技,对人文教育、人文修养特别轻忽的时代,周公初创和倡导的礼乐思想亦显得特别有价值。二、“敬德保民”思想及其影响周公吸取了殷商亡国的教训,感到天命不可信。通过对历史史实的总结,周公明片了一个深刻的道理,得出“天命靡常”的结论⑷。周公认为,统治者“敬德”是最重要的,如果政治腐败,不“敬德”,那么天就会另“求民主”,从而将天命转移。也正是在此基础上,周公提出了“惟命不于常”的命题,认为天命不是

7、固定在哪一个朝代的,而是会根据是否敬徳而发生传移的。周代统治者鉴丁•股朝覆灭的惨痛教训,为了维护周王朝的统治,在取得政权伊始就倡导“敬德保民”的主张。(一)周公的“敬德保民”思想内涵1.体察民情,不增加民众额外负担。就是说,统治者耍细察民情,懂得耕III人的艰辛,知小民的苦衷,耍爱护、保护老百姓。而不能搞横征暴敛,以齐种名目乱收取额外的赋税。因为诸侯的赋税來自小民,如果对诸侯多索取,就意味着对民多榨取,从而加重小民的负担。要在减轻民众负担、保障民众基木生活的前提下,引导他们走上安康的生活道路上去。2.正确对待民众的过失,重在教育。对于小民过分干

8、了坏事,也不能单纯采用杀戮的手段去处治,耍重在引导和教育。《康浩》中的“裕民”就是引导、教育的意思。并进一步指岀,如果对民不引导、教育,则就是国家没搞

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