浅谈学生历史悟性的培养

浅谈学生历史悟性的培养

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时间:2019-10-24

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1、浅谈学生历史悟性的培养悟性是什么?目前并没有一个统一的定义。《现代汉语词典》的解释是:悟性指人对事物的分析和理解的能力。范敬宜认为,所谓悟性是指一个人学养、智慧、感觉、实践的综合体,是一种人木精神,是一种善于对事物进行由表及里,由实及虚的融合贯通的思考和认知的能力,也是不断地对自身实践进行归纳总结和理论升华的结果。[1]为什么耍重视学生的悟性教育?世界管理界有一句名言,即“知识不如能力,能力不如素质,素质不如悟性”,可见,现代社会发展需要高悟性的人才。人人身上都有悟性,但悟性有所不同,这就产生了对知识的理解深度不同。一个善于学习的人,往往只要教师的一句引导,就能有所启悟

2、,然后能自我引导展开学习。从丿力史学科的特点來看,丿力史学科的悟性教育包括两方面:一是学Z悟,主要是指丿力史思维的培养,让学生会学历史并高效读史;一是启Z悟,即从历史上获得自己继续前行所需的智慧Z力。下面是笔者在教学实践中对丿力史悟性培养的一些体会。一、学之悟学之悟主要是指让学生领悟历史学科思维的特点,学会髙效率学历史。在历史学习的过程中,相同的授课条件下,学生的学习效果仍冇可能存在极大的差距。例如,教师讲解一个问题,A学生早就弄懂了,而B学生仍不知所云。也许很多人都会由此得出结论说B学生的基础比较薄弱或者智力差,教师甚至会埋怨“无论我怎么教,他(她)就是不懂,不开窍,

3、真是笨学牛”,言下之意B学生没这个钢力[2]。具实不然,学牛暂时不懂,更多的是与学生暂时不开悟有关。据笔者对一些个案的跟踪观察发现:学心是否开悟取决于学牛个体的思维特点(如思维的方式习惯、思维的深度和广度等)是否适应学科知识的认知规律。适应了,就对学科知识悟得快,学得顺手;不适应的就晚开悟,学得困难。因此,培养良好的历史思维是培养学牛.学习历史之悟的关键。1.悟知识结构理解知识结构与否对学习效率有非常重要的影响。布鲁纳认为,掌握事物的结构,就是以使许多别的东西与它有意义地联系起來的方式去理解它。简单地说,学习知识结构就是学习事物是怎样和互关联的。他说“不论我们选教什么学

4、科,务必使学生理解各门学科的基本结构。这是在运用知识方面的最低要求,它有助于解决学牛•在课外所遇到的问题和事件,或者在H后训练中所遇到的问题”。如何让学生学会利用历史知识结构来学习呢?第一,明概念。即让学生明白历史知识结构就是指各种丿力史概念间的相互联系及其组合方式,它是各种丿力史事实和丿力史现象及其相互关系在人们大脑中的反映。历史知识结构从不同角度和层面表述了历史概念Z间的和互联系,反映或揭示了丿力史发展的一般规律和各种特姝规律。掌握了丿力史知识的慕本结构就意味着掌握了历史知识的基本内涵和认识了历史发展的规律。笫二,明特点。即让学住明口历史知识结构具有抽象性、系统性、

5、多层次性和立体性等特点。认识问题的角度不同,对知识结构的表述也就不同。从人类历史活动的基本要索看,历史由时间、地点、人物和事件构成。从社会文化形态看,历史由经济、政治、军事、文化等方面构成。从教材的革础知识来看,主要包括两类:-啖是史实性知识,如时间、地点、人物、事件等历史现象的记录;另一类是结论性知识,是对历史事件或现象的分析和评价,如历史事件的性质、意义、成败原因等。这种多角度、多层次的知识综合,就构成了立体的知识结构。第三,会方法,即让学生学会建构不同知识结构的方法,形成适合自己认知特点的知识结构。2.悟史法史法通常是指分析、阐释历史事物的方法。学史如修路,史实是

6、材料,史观是方向,史法则是修路的方法和手段。学生领悟了历史思维的基本方法,就会把路修得又好又快。笔者认为必须引导学生领悟六类学法。学习历史,首先接触的是大虽的史料,所以学生必须掌握的第一类学法是在史料屮获取和解读信息的方法,如解读的基木方法。第二类是分析、阐释历史事物的方法,如归纳史实得出结论的归纳概括法,推演史实说明问题的演绎法,以及历史问题分析方法、评价法、论证法、比较法等。第三类是知识结构的建构方法,如单元知识、每节知识、专题知识和历史线索的建构方法等。第四类是历史知识调动和运用的方法,即如何将所学知识与试题的形式和内容建立正确的联系,如何准确地运用相关知识和有关

7、信息认识和说明问题。第五类是记忆历史知识的方法。第六类是探究历史问题和野外调查的方法。1.悟史观如果把学习历史比作修路的话,史实就是水泥、沙石等材料,而史观就是路的方向。如果方向不对,把路修向了悬崖、深渊,那是非常危险的。因此,从历史教育服务于学生人生的高度看,引导学生养成止确的史观,并以正确的史观解读历史才是最重要的。因此,注重丿力史基木理论的考查,已成为高考命题的基本走向。对史观的领悟和运川是冃前很多学生最薄弱的坏节,学I木1朱更其。历史基本理论主要是辩证唯物主义和历史唯物主义观点,如住产力是人类社会发展的根木动力,一定的文化是一定的

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