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《春秋战国与古希腊廉政思想之比较及其当代价值》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、春秋战国与古希腊廉政思想之比较及其当代价值两建林(南通大学，江苏南通226019)摘要：中国春秋战国时期和古希腊时代是人类史上的轴心时代，作为东西方文化的胚胎期，各有其独立的文化体系，其廉政思想亦具许多相似和相异之处。比较其异同，对于构建当今廉政文化体系，推进廉政文化建设，定会得到不少启示和借鉴。关键词：春秋战国；古希腊;廉政思想.中图分类号:0091,D092文献标识码:A文章编号:1674-9170(2013)06-0071-06距今约2800年与2200年间,在遥隔万里而且不存在任何交流的情况下，亚洲东方的古代中国和欧洲南部、地中海东北部的古希
2、腊•却不约而同地出现了高度发达的文明。这就是中国的春秋战国时期和西方的古希腊时代，德国存在主义哲学家、历史学家卡尔•雅斯贝尔斯称其为人类历史上的轴心时代⑴。两大文明硕果累累，孕育、塑造了后来既相似相通又风格迥异的东西方文化传统，且一直影响着人类的生活。在廉政思想上也是如此。这给今天廉政文化体系的构建留下了许多耐人寻味的思索和借鉴。一、春秋战国诸子百家的廉政火花春秋战国时期，中国古代思想文化群星闪烁，形成了诸子百家的思想体系,也包含了内涵丰富且极具历史传承价值的廉政思想。其中，儒、道、法、墨四家的廉政思想最具有代表性。(一)儒家“君子"的廉政之义“君子
3、人格”是孔子廉政说的基础。孔子主张实行以君子来辅佐君王的“王道”政治制度和社会理想,以君子的德行作为当官治国者的行为准则。他认为,有什么样的道德就有什么样的政治。他说:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。叩柱他看来,只有实行以德治国，才能建立稳定的社会秩序，才能实现天下太平。孔子特别强调道德在政治中的作用，主张政治与道德应结合为一体,甚至认为政治中的根本问题首先就是伦理道德的问孔子认为做官就应有官德,官要廉洁奉公，要忠心、诚信,件尊收稿日期：2013-10-18作者简介:高建林(1963-)•男•江苏通州人•南通大学党委常委、副校氏•南通廉政研究
4、中心研究员。»廉政文化研究2013年第6期五美”,即“君子惠而不费、劳而不怨、欲而不贪、泰而不骄、威而不猛”。叫故官要体察民情，要敬民、爱民和劝民，施行仁政。要求统治者自身要有一身正气•即所谓“政者正也，子率以正，孰敢不正。”继承并弘扬孔子学说的孟子认为，选贤是实现“仁政”的关，国家的治乱取决于“圣王”、“贤臣”,强调贤臣在廉政建设中的作用。而“贤”的标准就是仁义。孟子在主张用贤的同时，也积极主张惩贪，他说:“可以取,可以无取，取伤廉。*就是说，为官者应该不取身外之物或不义之财，否则，就是伤害了廉的本性。对于“伤廉”的人,要予以惩处。（二）道家“水德
5、”的廉政之道道家的廉政思想有两点非常突岀，为官一要有“水"的德性，二要有敬畏之心。老子用水的德性来比喻人的美德，也用来比喻官德,所谓“上善若水”肿他说:“水善利万物而不争,处众人之所恶，故几于道。”就是说有道德的人就像水一样，水善于滋润万物而不与万物相争，还能甘心处于不受注意、人们不愿意去的地方，所以最接近于“道”。就是说为官要有像水一样善利天下的胸襟，要有像水一样处下不争的品格，要有像水一样虚静寡欲的操守，要有像水一样开阔博大的气度。虽然地球上一切生命都依靠水的滋润而生,但水从不自矜、自夸，不需要人和万物的感恩戴德。老子呼吁统治者重视一己内在生命的
6、培养,只有恬静自养、静定待心,才能转入清明的境界；为官要淡化“官念”，保持平常人的心态。老子认为，从政要怀敬畏之心。他发现“道”或“天道”是宇宙万物的本原，所谓“道生一,一生二，二生三,三生万物”。又说“人法地，地法天，天法道,道法自然”。邮在老子看来，“道”的本性是“自然而然”,人类应保持谦卑和敬畏之心，任何的自我膨胀、自我放大,都将妨碍虚心静气地倾听天籁之声、顺应自然之大化。他认为,“天下”体现的是自然法则,人们不可以主观妄为，不可以强行占有。他说「祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。够“使我介然有知，行于大道，唯施是畏。”意思是说，假使我稍微有些认识
7、，在大道上行走,就会小心警惕，惟恐走入了邪路。这对于那些贪赃枉法者,无疑是一种清醒剂。（三）法家“法治“的廉政之训先秦诸子中，法家反贪倡廉的理念最为显著。法家强调法治是廉政的前提，“任法而国治矣”。法能有效地防止犯罪维护社会稳定,同时驾驭官员推动政治的廉洁高效。“法虽不善，犹愈于无法”,“奉法者强则国强，奉法者弱则国弱”明法治也是实现廉政的根本途径,“古之善守者，以其所重禁其所轻，以其所难止其所易，故君子与小人俱正，盗跖与曾、史俱廉。治理国家应该依靠法律、运用法律,用重刑去惩罚犯罪者，用法律来约束、规范人们的行为，这样做有利于让人们都正直、廉洁。法家
8、意识到人的欲望是人的行为的基本驱动力，如果人对自己的欲望缺乏口我抑制，就可能荒淫无度、为所欲为，甚至造成社会
