《诗经》弃妇诗及弃妇形象论文

《《诗经》弃妇诗及弃妇形象论文》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、《诗经》弃妇诗及弃妇形象论文摘要：弃妇诗是《诗经》中具有独特的审美意义和社会意义的一类诗歌。本文通过比较各家之说对《诗经》弃妇诗作了明确的界定,进而逐一分析了诗屮的弃妇形象，并通过对弃妇形象的分析，揭示了古时代女子的生存状态及其精神风貌。关键词：诗经；怨妇；形象中国古代文学史上的长篇叙事诗其实不多。《孔雀东南飞》首当其冲，当然还有与之并称的《木兰辞》，但那与男女之情没多大关系。其实在《孔雀东南飞》出现Z前近千年，“卫风”里的《氓》已具这样自诉婚姻悲剧的长诗的雏形了，只是因为《诗经》艰深，年代久远，不为太多人所知。《氓》是《诗经》里弃妇

2、诗的翘楚。诗中的女主人公以无比沉痛的口气，回忆了恋爱生活的甜蜜，以及婚后被丈夫虐待和遗弄的痛苦，读Z感人心弦，催人泪下。《氓》诗是以抒情为主，所叙的故事远不如《孔雀东南飞》那样完整细致，但它已将女丄人公的遭遇、命运，真实细致地反映出來。将抒情叙事融为一体，吋而夹以慨叹式的议论。就这些方面说，这首诗已初步具备中国式叙事诗的某些特征。这些特征或多或少地影响到其后二千余年的叙事诗，在《孔雀东南飞》、《长恨歌》直到近代姚燮的《双鸩篇》屮似乎都可以看到它的彩子。《氓》诗共六章，每章十句，在《诗经》里算是长的。但并不像《诗经》其他各篇采用复沓的形

3、式，而是依照人物命运发展的顺序，自然地加以抒写。它以赋为主，兼用比兴。赋以叙事，兴以抒情，比在于加强叙事和抒情的色彩。开头一、二章，《诗集传》云：“赋也。”具体描写男子向女主人公求婚以至结婚的过程。那是在一次集市上，一个男子以买丝为名，来打女子的主意。“匪来贸丝，来即我谋”的写法极妙，开篇就于回忆中点出了男子狡稳的本质。接着写他们陷入热恋：“送子涉淇，至于顿丘。”男子一会儿嬉皮笑脸，一会儿又发脾气，可谓软硬兼施。可是这位单纯的、为爱所困的女子看不透他的狡猾多变，喜怒无常的本质。而是非常诚挚地说：“匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期

4、。”表示必须有人来说媒，最后将婚期订在秋天。其实在这里，那句“将子无怒”不单表现了女子温婉顺从的个性，更非常成功地暗示了男子嬉皮笑脸下隐伏的暴戾性格。“乘彼垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。”从此以后,女子朝思暮想，望不到男子的车驾，便担心的泪流不止；见到他的车，就像见到所恋之人，不禁眉开眼笑。他们打卦占卜，预测婚事的吉凶，一切顺利。及至男方派「乍前來迎娶，她就带着全部的嫁妆,嫁了过去。这两章叙事真切，历历可见，而诗人作为一个纯情少女的口我形象，也刻画得栩栩如生。方玉润评这一

5、段云：“不见则忧,既见则喜，夫情Z所不容已者，女殆痴于情者耳。”（《诗经原始》）一个“痴”字。点出了此女钟情之深。《氓》第•二章“比而兴也”，第四章“兴也”，也就是说这两章以抒情为主。诗中皆以桑树起兴，从诗人的年轻貌美写到体衰色减，同吋揭示了男了对她从热爱到厌弃的经过。“桑之未落，其叶沃若”，以桑叶之润泽有光，比喻女子的容颜亮丽。“桑之落矣，其黄而陨”，以桑叶的枯黄飘落，比喻女了的憔悴和被弃。“于嗟鸠兮，无食桑甚；于嗟女兮，无与士耽”，则以“戒鸠无食桑甚以兴下句戒女无与士耽也”O（《诗集传》）《诗经》的好处在于往往言人所不到，发人新见

6、。我们多习惯以鸠毒比如爱情，把痴情不悔说成是含笑饮鸠酒。而《诗经》里则以桑甚比喻爱情。桑甚是甜的，斑鸠吃多了容易醉醉；爱情是美好的，人太迷恋则易上当受骗。至于后面那几句：“于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。”男人沉溺于爱情犹可解脱。女子一旦堕入爱河，则无法挣离。这儿句话，我一直认为是男女纠缠的至理明言，甚至还是我对《氓》印象深刻的关键原因。诗的第五章用赋的手法叙述被弃前后的处境，前六句承上章“自我徂尔，三岁食贫”，补叙多年为妇的苦楚，她起早睡晚，辛勤劳作，由于她的辛苦操持，使得男子再无后顾之忧，可以安心在外做

7、事。可惜，“贵易友，富易妻”，日子富有了丈夫便饱暖思淫欲,开始喜新厌旧，变得暴戾冷酷。“言既遂矣，至于暴矣。”这个“暴”字可使人想像到丈夫的狰狞面目，以及女主人公被虐待的情景。后四句写她回到娘家以后受到兄弟们的耻笑。《诗集传》释此段云：“盖淫奔从人，不为兄弟所齿，故其见弃而归，亦不为兄弟所恤，理固有必然者，亦何所归咎哉，但自痛悼而已。”朱熹说女主人公“淫奔”，是道学家的古板气息，我们可以嗤之以鼻；但其他的话可以帮助我们理解她当时所受到的精神压力和由此而产生的内心矛盾。《氓》中女了的遭遇，真实地反映了当时社会普遍存在的情与礼的矛盾，以及

8、夫权对女子的压迫。古礼认为女子嫁人,须有父母之命，媒妁之言。如果“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，墙相从，则父母国人皆贱之”O（《孟了•滕文公》下）这位女子开始时是在集市上与一平民一见钟情、私订终身的，后来又乘垣相望