《红楼梦》中“辣子”词义分析

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1、《红楼梦》中“辣子”词义分析Laziin（辣子）DreamoftheRedChamber（红楼梦）asaNankingeseWord《红楼梦》第三冋王熙风首次亮相时有这样一段文字：一语未了，只听后院中有人笑声，说：“我来迟了，不曾迎接远客！”黛玉纳罕道：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼？”……贾母笑道：“你不认得他?他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿，南省俗谓作'辣子'，你只叫他'凤辣子'就是了。”贾母一番戏言，使王熙凤与“辣子”结下了不解之缘，知道王熙凤的人可能都知道这个“辣了”。《红楼梦辞典》、［1］《红楼梦

2、语言词典》［2］和《辞源》（商务印书馆修订本）、《汉语大词典》等，都收了这个“辣子”，解释也都差不多，视此“辣子”为“泼辣货”：凶悍或厉害的人。我们认为这样的解释不准确。本文试图证明，“辣子”不是指凶悍或厉害的人，而是指丧失自尊、不顾羞耻地死气白赖、胡搅蛮缠的人，相当于所谓的“泼皮无赖”。词义的确定讲求概括性，要能像王引之在《经传释词》中所说的的那样，“揆之本文而协，验之他卷而通”。确定“辣子”的词义应该重视对“本文”的推敲，也要找到据以验Z的“他卷”，以争取作出具有概括性的词义确定。所以，有助于我们分析该词词义的以下几种线索应该受到重视。（

3、1）贾母戏言中的“泼皮破落户”我们不应该忽视贾母的戏言中用“辣了”来解释的“泼皮破落户”——这个被“辣子”解释的“泼皮破落户”当然与“辣子”同义。“泼皮”是无赖的意思，那么，“破落户”呢？《红楼梦语言词典》认为这个“破落户”指作风泼辣蛮横的人；《红楼梦辞典》甚至认为是以“破落户”谐“泼辣货”音。这样处理在“验之他卷”时会遇到困难。在近代汉语中，“破落户”的用例较多，《红楼梦》中的“破落户”跟它们应该具有同一性。《辞源》等说这一“破落户”是指败家子弟之游荡无赖者。这一解释过于拘泥于其本义。在近代汉语的用例中，它常指原本无产可破的无赖者。所以，把

4、“破落户”解释成泼皮无赖似乎更具有概括性。也就是说，“泼皮”和“破落户”是两个同义词，“泼皮破落户”就是“泼皮无赖”。在贾母面前，敢于在“个个皆敛声屏气，恭肃严整”的气氛中“放诞无礼”者，恐怕只有王熙凤一人。这止是王熙凤的一大特色：善于巧用看似不循规蹈矩的“放诞无礼”的方式承欢于贾母膝下。就上下文来看，认为贾母以“泼皮无赖”戏称之比认为贾母以“泼辣货”戏称Z要贴切自然。因此，“辣子”的词义应该确定为“泼皮无赖”。(2)《儒林外史》中的“喇子”贾母明言“辣子”来自“南省”(南京一带)，这不能不使人注意到大量使用了“南省”方言俗语的《儒林外史》屮

5、的那个“喇子”。该书第二十九回写到一个叫龙老三的角色，用耍无赖的方法讹骗钱物，书中称他作“喇子”。笫四十…回也把那些想找借口敲诈沈琼枝的市井无赖称作“喇子”。这个“喇子”指泼皮无赖，当是很明显的。它和《红楼梦》中的“辣子”书写的是不是同一个词?应该是。《汉语大词典》等把这个“喇子”中的“喇”的芮调注成上声，这似乎是认定“喇子”和“辣子”同一性的障碍。但是，认为“喇子”中的“喇”是上声的根据何在？“喇叭”的“喇”是上声、“哈喇子”的“喇”是阳平、“呼喇喇”的“喇”是阴平，这些都有活的语言事实作根据。“喇了”的“喇”似乎缺乏这样的注咅根据。所以，

6、这-音注并不足以影响我们对“辣子”和“喇子”的同一性的认定。相反，如果我们对“辣子”和“喇子”同一性的认定是可靠的，我们就可以据以认定“喇子”读如“辣子”，其屮的“喇”字不应注为上声。一个有利于我们如此认定的事实是，《集韵》曷韵有一个朗达切的“喇”字，它跟“辣”在同一个小韵。可以认为“喇子”中的“喇”用的就是这个朗达切的“喇”。所以，“辣子”和“喇子”书写的应该是同一•个词，“辣子”所指应该和“喇子”一样，是泼皮无赖。(2)章太炎等的“剌(辣)子”下面一则关于“辣子”的注涪中给出的材料很值得玩味：[3]辣子——同“剌子”。章太炎《新方言》卷三

7、：“江宁谓人性很戾者为剌子。”王澆批云:“今南京犹有此称，言无赖也。余按《五代史•汉高祖纪》，有'此都军甚操剌'语，注云：'俗谓勇猛为操剌。‘是'剌’讹'辣'也。”清借山《京师百咏》：“南京风浇多辣子，北京俗悍有闯将。甘心作孽行狭斜，大胆过人逞伎俩。”这里是泼辣、厉害的意思，含有戏谑之意。章太炎以“人性很戾者”释“剌了”，是要把“剌子”与《说文》的“剌，戾也”挂起钩来。他在下文中进一步认为“剌子”的通言是“泼剌货”。［4］王耀与之不同，是以“无赖”释“剌（辣）子”。王澆把“剌（辣）”与“操剌”挂起钩来，应该是一种考“剌（辣）”之源的思考，而不

8、是他又有了往“勇猛”这个方向理解“剌（辣）子”的倾向。借山所咏，作为“辣子”的用例，很能说明问题。该诗把“辣子”和“闯将”对举：浇风熏陶出来的“辣子”的德行是“甘心