《高考议论文如何选用和使用论据》（原创发表论文）

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1、巧用素材显真功…高考议论文如何选择和组织材料浦培根［内容摘要］材料是支撑作文的重要内容，是表现主旨的关键载体。一篇议论文，立意再好，如果没有材料去体现，便少了一份说服力和感染力。木文就高考议论文如何选用和使用材料问题，侧重探究其典型失误和规避对策。［关键词］材料失误对策材料是支撑作文的重要内容，是表现主旨的关键载体。一篇议论文，立意再好，如果没有材料去支撑，也只能是镜中月，水中花，便少了儿分说服力和感染力。议论文写作，论点、论据、论证三者Z间是密不可分的。具体來说，议论文的观点要明确，论据要充实，分析要精辟。好的议论文应该既有思想的

2、深度乂有思维的宽度，其中主题是灵魂，材料是血肉。没有论据，文章是无法达到充实的，然而材料必须紧扣主题，尤其要突出材料与主题的逻辑关系，做到事与理Z间的契合和响应。一、材料选择1、材料从何而来议论文写作通常需要两类材料：一是事实材料，包扌舌具体事实，即现实生活中的典型事例，中外史实，还有科学数据等；二是理论材料，用來作为论据理论，它们來源于实践，且被实践证明是止确的，包扌舌名言警句、科学理论以及成语俗语等。素材积累处于一种“丰富”的状态，厚积薄发，取精用宏，写作时方能得心应手，左右逢源。那么材料从哪里來？主要得益于平时的积累，包括阅读

3、积累、生活积累、审美积累等多个方面。作为考生，应拥口然入怀，和社会握手，触及社会焦点，追踪时事话题，关注家长里短，放眼环球世界……如从生活中“釆撷浪花”，还可以从电影、电视、流行歌曲中“汲取养料”。常言道“劳于读书，逸于作文”，从某种意义上说，阅读的数量决定写作的宽度,阅读的质量决定写作的厚度。除了广泛阅读中外名著，报刊杂志，还可以从教材中寻求写作素材的链接点，教材中的名言、警句、典故、人物、事件等均可引入作文，不失为解决写作“无材可用”困局的有效途径。如，2013年江苏省高考优秀作文《何必惊扰美丽》片段：还记得那个不复得路的武陵人

4、吗？是怎样的机缘巧合，让他误入桃花源，欣赏到“芳草鲜美，落英缤纷"的胜景，“黄发垂髻，并怡然自乐”的恬静安然。既是误入，已然惊扰，不如就此住下，享受与世无争的大美。可他偏要出去，偏要带人来寻，结果可想而知。这不是陶潜的暗示吗？美丽可遇而不可求，但千万不可惊扰，人心有了贪欲不轨，也就无法再接近美。在高考考场紧凑的作文时间里，写出这样一篇文辞优美的佳作，实在是难能可贵的!尤其是运用了中学课木名篇的典故，可见其积累于平时深厚的阅读功底！2、选材典型失误一是张冠李戴，材料失真。如，李煜在唱：载不动，许多愁，恰似一江春水向东流。被流放的屈原，

5、时时不忘报国，终因报国无门，而自刎乌江。如果所选论据不真实，往往弄巧成拙，论证效果适得其反。再者，传说、神话、童话、影视作品人、事，因具冇浓厚幻想色彩或虚构成分，材料不具真实性，不宜做论据。二是材料肤浅，缺乏典型。如，我们学校的一个女孩在学校踢足球，因表现很不理想而遭到老师的训斥。大家都说她并不适合这项运动，但她并没有被挫折吓倒，更加发奋努力，终于考进了专业球队。生活屮的偶然性的个别的事例，是不具冇代表性和普遍意义的。冇的同学喜欢举一些“我的同学”、“我的邻居”一类的事例，虽然勉强算得上冇“内容”，但离“内容充实”就差得远了。三是选

6、材不新颖，缺乏时代感。如，古人跨越纠结的实力不可胜数。司马迁惨遭宫刑，受尽侮辱，“肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。”为完成心愿，他最终选择了忍辱苟活，写下了流芳百世的史家绝唱；陶渊明饱受黑暗官场的纠结，“不愿为五斗米折腰”，欣然回归田园；阮籍因才华不被世用而放浪形骸，寄情于狂歌纵酒，将满腹纠结化成一曲《酒狂》；苏轼因“乌台诗案”入狱，几乎送命，多次被贬，却依然旷达，豪放如初。可见，唯有葆有一颗宠辱不惊的心，才能淡定底面对纷扰的世事，不纠结，亦不沉沦。举古人的事例并非不可以，但司马迁、陶渊明、苏东坡这几位在高考屮岀镜率

7、太高了，早己被归为材料陈旧了。陈旧的题材难以支撑新鲜的主题，平淡的故事难以生动地反映现实生活屮的美。素材用得太多太滥，也就失去了它原冇的光彩。记住，在议论文写作中，选择新鲜的别人尚未用过的论据是金子，别人已用的论据你能变换角度去用是银子，别人经常用的而你又照搬照用的是石子。3、如何选用材料一是切合题旨，冇针对性。论据是论证论点的根据，是为论点服务的，因此它必须与论点保持一致，这就是通常所说的“观点与材料的统一”，这是议论文最基本的要求。二是真实典型，冇代表性。典型性即具冇代表性和普遍意义，论据典型，能收到以少胜多的效果。在我们的身边

8、，冇许许多多的典型的材料可以作为论据，从古到今，由屮而外，从名人到普通人，由名言到俗语，皆可作为冇力的论据，使文章丰满起来。三是角度变化，冇多样性。从同一个角度举出来的论据再多，再贴切，也只能代表一个方而普遍意义。选例不在多，而在精，