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时间:2019-10-23
《江西省吉安市第一中学高二下学期第二次段考历史试题含答案》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、【全国百强梭】江西省吉安市第一中学2015-2016学年高二下学期第二次段考历史试題一、选择题(本题共40个小题,每小题1.5分,共60分)1.有学者认为,分封制是人口的再编组,每一个封君受封的不仅是土地,更重要的是分领了不同的人群。它的实行从内部和外部对原族群的血缘关系进行了大规模的变革。那些姬姓以外的氏族人群,在周人对其亲族子弟及同盟者的分封中被包围、分解、隔绝、控制了。这种族群关系的重新组合A.有利于文明和文化的共同创造B.不利于原族群的进一步发展C.彻底地瓦解了原有的血缘关系D.使华夏民族得以形成2.《贞观政要》载:“
2、岷州都督髙甑生,坐违李靖节度,又诬告靖谋逆,减死徙边。时有上言者曰:'甑生旧秦府功臣,请宽其过。'太宗曰:'虽是藩邸旧劳,诚不可忘,然理国守法,事须画一……若甑生获免,谁不觊觎?我必不赦者,正为此也。'”材料表明A.唐朝君主权力明显加强B.太宗注重维护司法公正C.唐朝政权内部斗争激烈D.太宗坚持法家思想治国3.史学家钱穆在《国史新论》中指出:“中国自秦以下,传统政治,论位则君最高,论职则百官分治,论权则各有所掌,各自斟酌。如汉代之选举,唐代以下之考试,皆有职司,其权不操于君。”在这里,作者认为自秦以下传统政治的特点是A.皇帝地
3、位高而大权独揽B.体现一定的分权原则C.官僚政治取代贵族政治D.君臣共治,皇权削弱4.《苟子•富国》认为“今是土之生五谷也,人善治之,则亩益数盆,一岁而再获之。”这反映了古代中国农业生产具有的特点是A.男耕女织B.铁犁牛耕C.精耕细作D.自给自足5.唐武德七年(624年)颁布的均田法令规定,〃诸庶人有身死家贫无以供葬者,听卖永业田,即流移者亦如之。乐迁就宽乡者,并听卖口分(田)〃。这反映了唐朝()A.均田制趋向瓦解B.农民生活日趋贫因C.小农户自给自足D.对土地买卖的限制有所放松1.下图为明清时期屮国人口增长表,造成清代人口能
4、够远远超过明代的主要原因是年代明洪武26年(公元1393年)明万历28年(公元1600年)清康熙39年(公元1700年)清乾隆59年(公元1794年)清道光30年(公元1850年)人口数量0.7亿1.97亿1.50亿3.13亿4.30亿A.政府为增加人口税的有益推动B.工商业的发展提供了就业机会C.屮医药学的发展降低了死亡率D.海上丝绸Z路促进了物种交流2.马克思指出:东方小农“不能自己代表自己,一定要别人来代表他们。他们的代表一定要同时是他们的主宰,是高高站在他们上面的权威。”上述情况从一个角度说明()A.小农经济是中央集权
5、制度的经济基础B.封闭的自然环境和农耕经济必然产生专制C.东方小农在思想上普遍信奉皇权主义D.儒家学说是屮国封建专制主义的理论基础3.清《景徳镇陶录》载:“景徳……业制陶器……四方远近,挟其技能以食力者,莫不趋之如鹫。……景德镇属浮梁之兴西乡……以致陶之业、陶之人,及陶中所有之事,儿皆半于浮。”材料表明当时景德镇()A.制瓷业开始兴起B.出现靠岀卖劳动力谋生的群体C.全员参与瓷器生产D.民营手工业产品已占领整个市场4.《汉书食货志》记载:“商贾大者积贮倍息,小者坐列贩卖,操其奇赢,日游都市,乘上之急,所卖必倍。故其男不耕耘,女
6、不蚕织,衣必文采,食必梁肉;亡农夫之苦,有仟佰Z得。因其富厚,交通王侯,力过吏势,以利相倾……此商人所以兼并农人,农人所以流亡者也。”对这段史料所反映的情况理解不准确的是A.商人操纵市场B.商人生活奢侈C.商人干预政D.商人地位提高1.明清时期我国城市化出现“离心现象”一一在其它国家,城市人口比重愈来愈高,也愈來愈集中,小城市变大,大城市变得更大;但在中国,明清两代的几个大都市,从人口到城区规模都比两宋和元代时缩小许多。出现这种变化的原因最有可能的是A.小农经济的发展B.新航路开辟C.工商业市镇大量兴起D.资木主义萌芽的产生2
7、.清政府在1684年统一台湾后发布展海令,解除“海禁”;次年又允许各国朝贡船进港,认可民I'可商船来航通商。材料说明A.清代闭关锁国的传统观念没有依据B.外贸政策进行了调整便于各国朝贡C.清朝解除“海禁”与国家实现统一有关D.清政府加强了对外贸易的管理3.宋出现交子后,南宋、元朝、明朝政府都曾大力推行纸币,可是都迅速贬值。明中期基本放弃纸币,最终白银获得政府认可并作为主要支付手段。古代纸币的兴衰表明()A.民间贸易突破官府限制B.明朝屮期商品经济停滞C.政府对市场的控制遇挫D.重农抑商政策遭到削弱4.我国封建社会的赋税制度和征
8、收标准由人丁到FT1亩,由实物到银两的变化,反映了①封建专制渐趋衰落②商品经济日益发展③农民对国家的依附关系松弛④国家征收的土地税加重A.①②③B.①②C.②③D.①②③④5.先秦时期儒家父子之间的关系应该是父慈子孝,体现在道德方面。汉代以后儿子要绝对服从父亲,变为了义务。这
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