六年级语文上册教案第八单元

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1、课题25伯牙绝弦总第课时授课时间年月i~~»~~不教学目标1・朗读课文。背诵课文。2・能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。教学重点积累中华经典诗文，感受朋友见真挚的友情。教学难点学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上记诵积累。教学准备教学过程一、课前谈话、揭题导入二、初读课文1.学生自由读文，要求读准字音。2.生再读课文，根据口己对文言文的理解注意停顿恰当。3.指名读，学生评议，在初步感知课文内容的基础上读好文言文的节奏。4•师范读，齐读，引导学生感受文言文的节奏和韵味，在读正确的基础上读流

2、畅。三、读懂课文内容1•师：这是一个发生在春秋战国时期的故事，主人公是俞伯牙和钟子期，课文记叙了一个怎样的故事呢？请大家回忆一下，我们学习文言文有哪些方法？（借助课后的注释；联系上下文理解;通过平时学习古诗知道学古文不能生搬硬套,要学会用口己的话读懂课文的意思）2.学生自学，弄懂课文的意思。3.通过口学，你读懂了什么？（伯牙和钟子期互为知音）4.你从哪里看出伯牙和钟子期互为知咅？伯牙所念，钟子期必得之。学生感情朗读此句。引导理解知己：好一个善听的子期，好一个善弹的伯牙。这就是知音。凡伯牙所念，钟子期必得之。引导学生展开联想：在遇

3、到钟子期前，他会缺少赞美吗？别人对他的赞美是什么样的？为什么偏偏视钟子期为知音？5.当我们深入课文的吋候，会对课文有更深入的理解，再读读课文，想想哪些地方你读懂了，哪些不懂的可以交流。学生再一次自由朗读后交流。出示「'伯牙善鼓琴，钟了期善听”，这句话告诉我们什么？这个“善”字在文中出现了儿次？意思一样吗？质疑：前面的两个“善”是什么意思？后面的两个“善”可以怎么说？（好啊！）师：和当与现代的什么？用现代的表达方式除了说“好啊”还可以怎么说？（真棒啊！了不起！真厉害！……）总结：由此可以看这里的“善哉”表示赞叹。作业设计收集体现知

4、音良朋的诗文和名言名句板书设计25•伯牙绝弦伯牙善鼓琴所念绝弦（知音）钟子期善听必得之死教学后记指导：峨峨兮/若/泰山洋洋兮/若/江河伯牙谓/世/再无知音在生与生的交流中，教师作点拨、指导，引导学生读懂课文的意思，并继续强化、总结学习文言文的方法引导学生感悟：这世上再也没有知咅，再弹也没有意思了课题25伯牙绝弦总第课时授课时间年月i~~»~~不教学目标1・朗读课文。背诵课文。2・能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。教学重点积累中华经典诗文，感受朋友见真挚的友情。教学难点学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文

5、内容，在此基础上记诵积累。教学准备教学过程四、品味知音之情1.伯牙琴艺高操，所奏乐曲悠扬动人，如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流水,你如何赞叹？指导读钟子期赞叹的语句。2.伯牙善鼓琴，他不同的琴声不仅能表现高山流水，还能让具有很高音乐鉴赏能力的子期感受到不同的场景。想象一下，伯牙的琴声还表现了哪些动人的场景呢？引导学生想象：皎皎明月、徐徐清风、袅袅炊烟、潇潇春雨等。3.引导学生进行语言的拓展和运用：假如现在你是子期，当“伯牙鼓琴，志在清风”，透过伯牙的琴声，你感受到那徐徐的清风了吗？于是你怎么赞叹？（“善哉，徐徐兮若清风！”

6、）当“伯牙鼓琴，志在明月”，透过伯牙的琴声，你看见那皎皎的明月了吗？你将如何赞叹？（“善哉，皎皎乎若明月！”）4.一起想象这样一幅画面：伯牙正在鼓琴，子期正在听琴，当伯牙鼓琴志在杨柳、志在春雨、志在云雾、志在炊烟……子期会怎样赞叹？5.这止是“伯牙所念，钟子期必得之。”我心有所念，我的好朋友必得之而赞之，如此理解口己心意的朋友，这就叫——知咅。而不论伯牙志在高山、志在流水，还是志在明月、志在清风，凡伯牙所念，子期必得之，这就是真正的知音！1.感情诵读2——4句。2.而伯牙在楚国是著名的弹琴高手，他能通过乐曲表达自己丰富的情感。当

7、他一次次将口己的情感融入琴声中，弹奏出一首首美妙的乐曲时，你想，他渴望得到什么？（可能是称赞）周围的人会怎么称赞呢？（琴艺高超、琴艺炉火纯青）8.这些赞美之声听多了也不过如此，如果你是伯牙，你还渴望什么？（渴望有一个懂自己音乐的人）当听到子期对自己心意的领会，他的心里会想些什么呢？或会对了期说些什么呢？9•从那以后，伯牙、子期形影不离，一个善鼓琴，一个善听，他们共同交流着对音乐的理解。再读课文1——4句，感受知音欢聚的融洽与欢乐。10.无奈世事难料，子期不幸去世。出示句子“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终生不复鼓。”学生

8、读。师：这句话仅仅是讲伯牙终身不弹琴吗？他向世人宣告了什么？你如何理解伯牙当时的心情？11.当你理解了伯牙此时的心情，请再读这句话。12.带着自己的感受再次诵读课文。五、课堂小结子期一死，俞伯牙又耍回到以前那无人能理解的生活中去了，那一曲高山流水又弹给何人听？只