浅谈真气运行法

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1、真气运行法真气运行法真气运行法是一种静功自我导引法,主要通过凝神调息，培植真气，以贯通经络，调理阴阳气血，而达防病治病、延年益寿Z效。本功法由近人李少波根据《黄帝内经》理论，并采纳了“小周天功法”等古代气功养生治病经验，结合自身实践体验整理而成。操练不难，只耍按耍求练习，不会出偏差。操练步骤井然，各有反应或效果可证，治疗范围亦较广泛。基木内容（一）、练功姿式以平坐式为主，凳椅面上可加软垫，要求凳椅坐而与小腿等高；臀部的1/2-1/3坐于凳面，两足平行，足底着地,并与小腿垂玄，小腿与人腿乖直，人腿与上身乖直；两膝间距两拳宽，

2、两手掌自然覆置人腿上，两启松乖，含胸拔背，头顶如悬，下颌微收，舌抵上腭，口H轻闭，两眼内视，耳听呼吸。若惯于盘坐者，盘坐亦可。当修习纯熟厉，则站、卧、坐、行皆可。（二）、呼吸与意念本疗法呼吸法是牀吸处呼。练功初期，意念只须注意呼气，尽量做到深、长、细、匀，而吸气时则任其自然，勿须任何怠念。随着练功的深入，呼吸和虑念须作适当调整。（三）、收功每次练功结束前，先放松意念，手掌相对摩擦至热，如洗ifli状摩面部数周，使将神恢复常态后，慢慢起身活动即可。练功方法第一步：呼气注意心窝部练功准备就绪，即微合双眼，先注视鼻尖片刻，接着闭

3、II内视心窝部，耳听呼吸，勿使有声。意念随每次呼气口喉部下达心窝部，尽可能逐渐放慢、放长，每次呼气的时间，以毎分钟呼8-12次为宜。吸气时任其自然，无念无识。练功时若有杂念，要用数息法制之：只须数呼气之数，从1-10,再回头从1-10,反复进行，杂念平息，即不必数息。本步练功时间每日3次，每次20分钟。尽可能固定每日练功时间，易于形成条件反射。若不能固定时间者，则每日早、中、晚3次不可缺。练功约3-5EI,便口觉心禽部有沉重感，至10日左右心窝部有温热感，即告第一步完成，为第二步奠定了基础。炼本步期间，无练功基础者，可能出

4、现头昏，腰酸背痛，呼吸不口然，舌抵上腭不习惯等，这些是初练时的生疏现象，只要坚持按要求去练，便会逐渐纯熟，各种不自然现象渐会消失。在练木步过程屮，一般脾鬥虚寒、食欲欠佳、精神不振者,可渐增食欲,精神日振。第二步：怠息相随丹山趋当第一步功法练至毎次呼气自觉心卤部发热时，即可总息相随，于毎次呼气时，以意引心卤之热气流逐渐向下延仲，一步步趋向丹田（小腹内）。但必须注意轻松自然，不可过分用意和操Z过急。如此每口练功3次，每次半小时左右，约10天左右，即可于每次呼气时出现一股热流下达丹田的感觉。此时可出现小腹中汩汩有声，欠气增多，食

5、欲增进，大小便界常者渐趋正常。第三步：调息凝神守丹山接上步，当毎次呼气皆有热流下沉丹III,丹III温暖发热后，即把呼吸有意无意地止于丹III,即意守丹III,不必过分注意呼气。每口练功3次，侮次40分钟左右。本步锻炼时间约需40天左右，即可感到丹田内形成一个“气团”。随着功夫的积累，气团逐渐增大，小腹充实饱满有力，有时会出现阴部作痒，会阴跳动，肾区及四肢发热等，这些现象或感觉可因人而异。一般患冇失眠、阳痿、月经不调、二便界•常者渐可明显好转。第四步：通督勿忘复勿助接上步，当丹田真气充实到一定的程度,即会沿脊柱上行。此时，

6、意念须随之上行而不为别的爭悄分散注意力（勿忘）;当其止于某处不复上行，英或冇所退下时，也不要用意向上导引（勿助）。因为上行Z快慢完全取决于丹田中真气充实的程度，丹田越充实，上行的力量越人，速度越快；反Z则上行屮止，其或倒退。当上行至脑后“玉枕关”，屡屡欲上难通过时，可用内视头顶法，-•般即可冲过玉枕关。本步是关键的一步。每日练功次数可适当增加至4-5次，每次需1小时左右。一般在一周之内，气流即可冲过“玉枕关”。这也是因人而异的，快者一下子就可通过，力量也很猛；其次者须数次；慢者需数天；个别人可因特殊情况而久久难以通过。练本

7、步过程中，可出现项背强急，头如紧籀等情况，是冲关通怦Z前兆，不可疑虑放松；通关后（尾闾、夹脊、玉枕）自然轻松愉快。通关后呼气时热流直下丹田，吸气时热流沿脊而上过头顶至口腔，形成任督循环（即“小周天”）。至此境界，凡患冇头晕、耳鸣、失眠健忘、性欲低下、月经不调、心悸气短、精神恍惚等病证者，皆可明显改善，长期坚持可望康复。无病者亦可致身轻体捷，精力充沛。第五步：元神蓄力育生机任督循环形成后，一般仍意守下丹田，同时其他经脉也可相继开通。如头顶出现动力，可改守上丹田（脑屮），可以灵活掌握。练功时间仍每日3次，每次一小时左右。此期间

8、，会出现头皮奇痒，舌尖颤麻，全身如有电流乱窜，皮肤麻痒如冇蚁爬，眉心、鼻梁紧张，环头拘紧等反应，亦因人而异，不必害怕，也不要追求，约一月后各种动象渐会自然平息。此后各种慢性病皆可明显好转或痊愈。注意事项1、练本法须在静室内，明喑强度适宜，空气流通清新，乂不可肓接当风。2、凡大饥、大饱、大怒、大惊等情志不