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时间:2019-10-21
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1、浅谈艺术欣赏的本质特点浅谈艺术欣赏的本质特点【摘要】本文介绍了艺术欣赏的概念及特点,结合艺术作品分析了提高艺术欣赏水平的途径,尤其强调要重视艺术欣赏中“注意”能力的培养与提高。指出在艺术欣赏的本质特点中,注意是一种积极的心理活动,这种积极的心理活动不是与生俱来的,需耍我们不断地提高自己的能力,积累自己的经验,要作出足够的努力,运用恰当的方法。它既是一个学习的过程,也是一个锻炼的过程。【关键词】艺术欣赏;本质特点;注意;心理活动艺术欣赏是人们的感官通过对艺术形象为对象的审美活动。这种审美活动既包括对象(艺术形象),也包括主体(欣赏者)。艺术欣赏是对艺术作品的接受,这种接受不是被动
2、的,而是主动的,包括了欣赏者的感知、体验、理解、想象、再创造等心理活动,获得情感的愉悦和精神的满足。艺术家在创作中的想象不仅伴随着表现形式的种种探索,而且耍运用一定的物质材料,使头脑中的意象变为可供欣赏的客观对象,而欣赏者在“再创造”中,通过想象形成头脑中的意象后,勿须转化为客观的作品。创作中的想象需要制约,欣赏屮的想象要突破制约,因此,艺术欣赏中的想象虽然受艺术形象的制约,却具有更广泛的社会内容。艺术欣赏始终是一种感性活动过程,始终离不开具体形象和情感体验;我们常说艺术是具体的,是感性的,而不是抽象性的,这是指艺术不是概念化的产物,不可能是观念化的存在。而艺术批评则是经过感性
3、活动而达到的理性认识,其结果是一种理论形态。欣赏活动带有显著的个性特点和主观随意性,欣赏者的个性、性格、趣味、爱好等,常常促使他对某种艺术风格、形式的偏爱,同时也常常左右其主观评价;而艺术批评虽然也带有个性,但它相对来说是客观的,具有普遍性的,体现出一种美与丑的普遍的社会标准。而如何提高艺术欣赏,这就要结合不同的艺术门类运用不同的艺术语言,如雕塑使用的艺术语言是形体,绘画使用的艺术语言是色彩和线条,舞蹈是人体动作,音乐是节奏和旋律。要欣赏某一门类的艺术作晶,就要了解它所使用的艺术语言。汉代雕塑《马踏匈奴》是霍去病墓石雕群中最具代表性的一件作品,作者运用寓意手法,将战马雕刻的器宇
4、轩昂,傲然卓立,敌人手握弓箭,尚未放下武器,蜷缩于马下,垂死挣扎,与整个马的轮廓浑然•体,暗示匈奴失败的命运,告诫人民切不可放松警惕。值得关注的是,整个雕塑的马背上并没有出现人物形象,而这一点却正好体现出了汉代雕塑之美的内涵一一意至而形不至。说明雕塑不仅表现在它的形态美,还可以在更深层次的寓意上,使欣赏者产生头脑中的意向,感受以战马的雄浑彪悍和马下匈奴人的狼狈,寓意马上将军驱敌胜利的威武姿态,给人以无尽的想象空间。《孔雀舞》是我国云南傣族地区流行的一种民间舞蹈,I•分优美。杨丽萍的《雀Z灵》以三种不同的姿态演绎孔雀,通过人体动作的各种变化,如人体的旋转、俯仰、屈伸,特别是通过手
5、臂、手腕、手指的轻快、柔和的节奏,生动地体现了孔雀的优美,孔雀的灵动,孔雀的神秘高贵。舞者真正把自己融入孔雀Z中,而非一个舞者,表达了舞蹈家欢畅、愉快的感情和对美好生活的向往。说明艺术化的人体动作是舞蹈语言的核心元素,只有了解了舞蹈语言,才有助于我们更好地欣赏舞蹈。同吋也要注意了解部门艺术之间的联系,部门艺术除了有自己的特点,还有其共性,互相渗透。如诗歌和绘画:“诗中有画,画中有诗”;如建筑和音乐:“建筑是凝固的音乐,音乐是流动的建筑”;如舞蹈和雕塑:“雕塑是静止的舞蹈,舞蹈是流动的雕塑”。通过欣赏者的想象,可以突破艺术门类的局限,在限制中获得更多的精神享受。艺术的美在于整体和
6、谐。现实中许多分散的东西,经过艺术家创造性的劳动,形成有机的整体,有生命的整体。因此,欣赏艺术要着眼于整体,要看艺术的大效果。要看作品的意蕴、精神内涵是否充分表现。得鱼忘筌,得意忘言,是说作品的意蕴要通过一定的形式来表现,欣赏者认识、欣赏作品也要通过形式的引导。但高明的形式和技巧完全融化在形象当屮,当我们受到形象感染时,往往忘记了形式与技巧。例如汉代的雕塑《说书俑》里说书的艺人,就艺术而言,非常精彩。形态一站,一座,矮小、肥胖、肩耸脖缩,眉开眼笑,边击鼓边说唱,神似于说书说道精彩之处,喜形于色的高兴神态,活脱脱一个喜剧演员的形象,很有吸引力,给人留下很深的印象。这就是对说书俑的
7、整体把握,艺术欣赏既是对艺术作品中的美的•种发现,乂是欣赏者的一种再创造。在艺术欣赏的本质特点中,“注意”是容易被忽视研究的一个领域。注意在心理学中是指心理活动对一定对象的指向和集中。而欣赏艺术作品,更加需要发挥注意的作用。注意既可能表现在感觉过程中,也可能表现在记忆、思维和运动过程中。感觉性注意是与不同种类的刺激感知相联系的。有鉴于此,又可分为视觉性注意与听觉性注意。理性注意作为注意的高级形式,它的客体是冋忆和思想。落实到艺术欣赏中的“注意”来说,主要就是心理活动指向并集中于特定的作品,这
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