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时间:2019-10-21
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1、浅谈美术的起源美术指占据一定空间、具有可视形象以供欣赏的艺术。一•般指除了建筑艺术以外的造型艺术的通称。美术源于人类对人自然的敬畏、感激和情感的升华,美术是一种美的艺术,是人对于白身以及外部世界反映的一种创造,是人调动自身感官,在形瘦相应屮发泄过剩情感的一种手段,它存在于人类活动的方方面面O探索和了解美术的起源,对现代人的艺术实践活动有着深刻的意义。寻本溯源,探究人类对美的初始需求,会更加深刻地理解,随着人类的文明进步和文化发展,今人的造型技能和审美观念已经发展到了如此的高度。精神的审美需要是人类与生俱来的,随着科技水平的捉高,随着物质
2、牛活的发展,人类必然对美捉出愈來愈高的要求。世界上所有的事物都是从最简单、最原始的形态开始发展的。早在原始社会早期,先民已经开始使用石质住产工具,在原始人类所面临的牛存环境得以保证并有所改善的前提下,早期人类产牛美的要求,而美的要求,也是为了更好的牛:存下去,原始的美术就已经开始萌芽,这一时期,对于美的产生与存在,是与生存相关的。但是先民制造这些工具的口的是为了使用而制造的,从严格意义说并不是最早的美术遗物。直到到了旧石器时代的晩期,考古发现古人类遗迹已经出现的i些装饰饰品(如我国的山顶洞人带有钻孔的的装饰品,西班牙阿尔塔米拉洞穴的野牛
3、画)。这些古代遗迹是迄今为止发现的最早的美术遗存,也就是说原始的美术也是在这一吋期产牛。以中国为例,早在人类社会发展的初期,处于蒙味时期的人类就开始试图用神话故事來解释艺术的起源。伏羲创制八卦、神农氏结细记事、发明陶器,皇帝时期仓颉造字、嫖祖养蚕制丝等故事早已家喻八晓。中国的神话传说中把艺术的起源归结于圣人名下,从某种层面上说明的这古代神话传说•当吋的社会经济生活存在着一定的联系,隐约透露出中国美术起源的情形。关于美术的起源,我国口先秦时期开始,西方口古希腊开始,历代哲学家、美学家和文艺理论家对这一问题进行种种讨论与探索,出现了多种学说
4、。如:模仿说、巫术说、游戏说、表现说、劳动说,多元决定论等。模仿说,最古老的理论,始丁咕希腊哲学家,代表人物亚里士多徳。他们认为模仿是人的木能,不管任何艺术形式和种类都是模仿的产物。但是这一•理论细想就会发现过于片而。事实上有很多现象,如人类的史询洞穴壁画是很难用模仿的冲动去解释的。当然值得肯定的是:模仿是大部分原始艺术创作和制作的主耍方法,但并不是美术创作的动机。巫术说,代表英国著名人类学家泰勒,他认为原始人的思维方式与现代人冇着很大的不同,对原始人来说,周围的世界界常陌生和神秘,令人敬畏。原始人的思维主耍特点是万物皆冇灵性,并且能与
5、人交流。就现在的考古发现,古代部落中的确存在这大量的图腾崇拜,如陶器上而的人而他纹,体现着对大自然的敬畏。巫术说对■于我们理解原始艺术,特别是原始美术发生的动力,以及这些艺术在当时条件下非审美的性质具有重大意义。但巫术说把精神动机视为原始艺术发生的唯一动机,忽略了隐藏在精神动机后面的动因,即人类的物质生产活动,因而也不能完满地解释原始艺术的真正起源。游戏说,代表德国著名美学家席勒和英国学者斯宾塞,游戏说强调了游戏冲动,对我们理解艺术的木质是富于启发的。但它把艺术看成是脱离社会实践的绝对H由的纯娱乐性活动,且偏重从生物学的意义上来看待艺术
6、的起因,过分强调了艺术与功利的对立,有绝对化和片面性的弊病。表现说,在我国具有悠久的历史,如:汉代《毛诗序》屮提及“情动于中而言于行,言Z不足故嗟叹Z,嗟叹Z不足故咏歌Z,咏歌Z不足,不知手Z舞Z,足Z蹈Z也”。这说明人在非常激动,内心悄感用语言以致唱歌都难以充分表达的时候,会情不H禁地通过手舞足蹈来抒发。舞蹈表达感時的特点是形神结合,以感悄引起提到,以体动表达感情,给人以生动的直观形彖,强调表现自我。19世纪后期,以代表英国诗人雪莱、俄国文学家托尔斯泰等。如果说人类的科学主要是与理性、认知相联系的话,人类的艺术就更多地是和感性、情感等
7、联系在一起。表现和交流情感的确是艺术的一个重要特征,因此表现情感也是推动艺术发生和发展的重要心理动力。但是人类表达悄感的方式是多样的,语言、悄感都能表达情感,而且艺术也不仅仅是表达情感的工具,因此这一学说并不能完全说明艺术起源的全部原因。劳动说,代表希尔恩、恩格斯。他们主张美术产生从根木上讲应归结为人类的实践活动。艺术的产牛和发展來占人类的社会实践活动,艺术是人类文化发展丿力史进程小的必然产物,艺术的起源应当是原始社会中一个和当漫长的历史过程。新中国成立以后,这种观点在我国文艺理论界占据主导地位。多元决定论,法国结构主义学者阿尔都塞认为
8、,任何文化现彖的发生都冇多种多样的复杂原因,而不是由一个简单原因造成的。艺术的起源或艺术的发生,经历了一个由实用到市美,以巫术为中介,以劳动为前提的漫长历史发展过程,其中也渗透着人类模仿的需要、表现的冲动和
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